С другой стороны, частое повторение сюжета игры и попытки снасильничать свой мозг, стремясь развивать его с пеленок, обернулись лишь сильнейшей головной болью и болезнью, лечить которую призвали самого архиепископа. После такого пытаться перенапрягать свои мозги, пока достаточно не повзрослею, я прекратил и начал это делать относительно недавно, когда понял, что тело достаточно подросло и окрепло.

На счёт планов на будущее тоже вышло глупо. Используя все свои знания об игре я целую неделю, после осознания где оказался, и того как отошёл от нахлынувшего страха, строил планы и самые различные сценарии, как выйти из всевозможных будущих заварушек не просто живым, но и победителем.

Правда первый же вопрос поставил меня в тупик. Звучал он так — будет ли все как в играх? Или как в реальности будут заткнуты сюжетные дыры, которыми так пестрела пятая часть? Это показало глупость моей затеи и заставило жалеть о зря потраченном времени.

Напрягать мозг нельзя, планы строить бесполезно, памятные события я иногда обновлял в памяти, надеясь записать их в какую-нибудь книжку как только появится возможность, но всё равно большую часть времени мне оставалось только лежать и плевать в потолок. Даже с учётом того, что моё тельце, подобно старому и ленивому коту, проводило большую часть времени во сне, показывая мне очень весёленькие и эпичные кошмарики, мне было до одури скучно.

Единственное, что мне тогда пришло в голову это молиться. Тогда я предположил, что раз все местные имперские "маги" поголовно, пожалуй кроме героев, были служителями церкви Эльрата, то это значило, что вера в него хоть как-то на эту самую магию влияет.

И не ошибся.

Сейчас, спустя два долгих и вымотавших морально из-за моей былой беспомощности года, я, достаточно легко призывая святой свет, понимал, что поступил правильно.

То, чего местные послушники, по словам архиепископа Петра, бывшего самым влиятельным священником в нашем герцогстве, достигали после двух-трёх лет служения в монастырях, я обладал уже к двум годам.

Читерство? На удивление нет. От слова совсем.

Ведь ради этого были потрачены долгие дни и недели искренних взываний к дракону Света, с просьбами помочь мне в будущем, и дать шанс пережить все грядущие кошмары. В то время как в главных монастырях, по словам Петра расположенных в Святопламени и замке Святой Розы, главном штабе Инквизиции, воспитывалась минимум пара детишек, превосходивших меня в связи с Эльратом на порядок. Про ангелов и их детей я вообще молчу.

Так что особенным я себя не считал. По факту, мне тоже потребовалось порядка двух лет на то, чего за это время достигают местные. После таких новостей сразу перестаёшь верить в собственную исключительность.

Вот только отсутствие сверхрезультата не значило, что я забросил это направление.

Напомню, что сейчас это был единственный открытый для меня способ развития, а во вторых…

— Благодарны мы тебе, о могучий Эльрат, за твои великие благодеяния, нам оказанные. Ибо мы, недостойные слуги твои, славим, восхваляем и обожаем тебя, благодарим, воспеваем и славословим твоё милосердие и просим лишь об одном - защите и крове от отродий Ургаша… — начал я зачитывать молитву, выученную недавно у Мельхиора, когда пришёл в свою келью и встал на колени на специально постеленный коврик. Это мне сильно нравилось в местных церквях, ведь память о демонах-садистах и ценности пролитой крови полностью исключала такие противные вещи, как самоистязание и слишком жёсткий аскетизм.

«Тепло, как же тепло», — блаженно пронеслось у меня в голове, когда я почувствовал как после начала молитвы, моё тело начли омывать волны теплой и такой светлой энергии.

Это было то самое во-вторых. Чувство, что ты так близко прикоснулся к чуду, которое ни один человек на Земле ощутить не способен, вызывало у меня просто невероятный восторг и желание продолжать дальше.

Конечно, я не забывал про магию, которая присутствовала в игре, и понимал, что, скорее всего, в будущем изучать и творить заклинания мне понравится гораздо больше, чем читать молитвы одному из изначальных драков. Ведь не зря большинство персонажей в разных играх и книгах чаще всего выбирали путь мага, а не жреца.

Вот не нравится большинству людей чувствовать себя марионетками в руках непонятных для них сущностей и понимать, что вся их сила зависит от богов, а не от них самих. Пытаться их в чём-то обвинить или упрекнуть будет глупо и лицемерно, ведь я сам был таким, планируя в будущем гораздо больше времени уделить освоению местной магии, чем вере.

Однако сейчас, когда мне, кроме веры, не было ничего доступно, я "развивал" именно её. Особенно держа в памяти недавние слова Мельхиора, который говорил, что на силу магии Света очень сильно влияет как раз вера в Эльрата.

Да… Вера…

Изначально у меня возник вопрос: а как веру вообще можно развивать? Это же не мышцы, которые, получая микротравмы, становятся сильнее, и не магия, мощность которой сильно зависит от силы твоего колдовства и доступной ему маны. На этот вопрос мне ответил Пётр, который устроил целую лекцию о вере в дракона Света и о том, что из себя она представляет. Естественно, очень упрощённую и с грубыми приближениями - большинство из которых мне пришлось додумывать самому, ведь перед архиепископом был ребёнок двух с половиной лет. Да, обладавший поразительной связью с Эльратом, но ребёнок, которого всего пару месяцев назад грубо оторвали от женской груди.

По словам Петра веру, условно, можно разделить на две важнейшие составляющие.

Согласие с главными постулатами божества и твою искренность перед ним.

Первое было согласием с самой сутью учения, в которое призывали верить человека. Для наглядного примера, в моём старом мире была очень хорошая российская игра "Жизнь и страдания господина Бранде", где в сюжете был момент с расколом местной религии. Сама по себе она изначально говорила, что судьба человека определена с рождения, её не изменить и ты должен ей следовать, иначе окажешься в местном Аду. Я, конечно, опустил многие важные моменты, но для примера сгодится.

С самого начала игры я был полностью не согласен с постулатами той религии. Она казалась мне жестокой и глупой - она возвышала одних людей над другими и прямым текстом заставляла большинство населения того мира страдать просто из-за того, что они родились в не той касте. Настоящая мечта средневековых папистов!

В случае же с Эльратом степень получаемой взамен силы очень зависела от твоего принятия главного постулата его религии - у каждого Изначального дракона он был разным.

Шаласса, владычица вод и создательница наг — любовь.

Аркат, хозяин подземного огня и отец гномов — созидание.

Силанна, мать эльфов и всей природы Асхана — гармония.

Маласса, первая дочь Асхи и владыка тьмы — знание.

Илат, дракон воздуха и создатель людей — свобода.

И наконец Эльрат. Творец ангелов, самый великолепный из Шести Изначальных драконов, владыка Солнца имел аспект благородства.

Да, именно благородства. Что это значит? То, что значило изначально, до того как на Земле это стали относить к аристократии и передающимся из поколения в поколения заслугам.

Эльрат является покровителем существ, движимых возвышенными и высоконравственными мотивами: упорством, долгом и отвагой.

Думаю, именно отсюда произрастали корни процветавшего в империи рыцарства, чьи постулаты о чести, открытости, самоотверженности и верности, были очень близки дракону Света.

Поэтому с первой частью проблем у меня не возникло. Сама по себе черта благородства была мне очень близка, ведь ещё на Земле мой родной дом мог существовать только из-за благородства простых людей, которые в самые опасные и тёмные времена помогали нам, даже не задумываясь о вознаграждении. Шли девяностые, эпоха разгула преступности и потрясений. О каких налоговых льготах или хорошей репутации можно было задумываться, помогая сиротам?