— Вроде при Сталине крестьяне бедствовали…

— И колхозов-миллионеров было больше, чем в позднем СССР. Важно не это, а то, что крестьянин понял: его личный доход полностью определяется результатом его же личного труда. Хорошо потрудился — хорошо получил. Вот, в войну многие крестьяне на свои деньги кто танк, кто самолет для армии покупал — и никто не удивлялся, откуда у мужика такие деньги. А вот когда Сталина не стало и у власти оказался селюк… Ты ведь наверняка читала, что хлеб в СССР стоил дешевле зерна, нужного чтобы этот хлеб испечь?

— Ну да. Это потому, что продукты государством дотировались…

— Нет. Это потому, что селюкам стали сильно переплачивать за их труд. Давая за то же зерно денег больше, чем оно на самом деле стоит — а деньги эти отбирались у рабочих промышленных предприятий, потому что больше не у кого было их отбирать. Крестьяне начали жиреть, наглеть… на уборку урожая в деревни стали пригонять бесплатную, по сути, рабочую силу: рабочих с заводов, школьников, студентов. Но она была для селюков бесплатной, а государству это в копеечку влетало немалую. И в конечном итоге государство просто обанкротилось, причем оставив этих самых рабочих без еды и прочих благ. Понятно, когда такое государство стало разваливаться, никто его защищать просто не пошел…

— А почему же в четырех республиках селюков-то не стало?

— В России, да и в Белоруссии тоже «сталинский режим», поставив с помощью тех же МТС селюков в отведенное им стойло — но и показав, что достаток обеспечивается личным трудом, селюковскую психологию переломил. Плюс война большую часть именно селюков вычистила, ведь из них и формировались всякие власовские армии, полицаи — а народный менталитет их просто за людей считать перестал. Не всех получилось вычистить, но большинство. В Казахстане сельское хозяйство изначально строилось как рабочее, там совхозы строились, а не колхозы в основном. Ну а Азербайджан… там своя специфика. Глубинных причин не раскрою, потому что сама их не очень понимаю, но там у народа всегда огромным уважением пользовались люди образованные, и у военных был огромный авторитет. В их менталитете рабочий — даже простой рабочий у станка — был более уважаем, чем крестьянин, и тот же крестьянин старался и детей своих воспитать как будущих минимум рабочих или солдат, а как максимум — будущих инженеров и офицеров. Ты сама вспомни… хотя нет, ты не застала, но хоть мне поверь: на рынке в какой-нибудь Жмеринке торгаш цену заломленную считает окончательной и ни за что не уступит. А в Стамбуле — ну или в Баку — и вдвое, и вчетверо скинет если ты продемонстрируешь ему свое уважение. Не в том смысле, что «я тебя вот так сильно уважаю, давай подешевле», а если ты примешь его игру, поторгуешься с киданием шапки об землю… то есть покажешь по сути, что уважаешь его менталитет, его обычаи… Короче, азербайджанский колхозник — не селюк, его задача — не столько заработать, хотя и не без этого, сколько получить от своей работы удовольствие. Впрочем, это все лирика, к тому же в значительной части субъективная.

— Но я поняла. В смысле, суть явления ухватила.

— И хорошо. Я это всё к чему: и на западе, и на юге мы сейчас пытаемся ассимилировать общества, в которых уже в той или иной степени частная собственность на землю сформировалась и селюкский менталитет уже появился. Нам все же немного легче, чем тому же Сталину: его-то богом никто не считал…

— Нам много легче: мы-то уже знаем, как сделать правильно.

— Тоже верно. Но знать и сделать — вещи все же несколько разные.

— Как говорила бабуля, и не оспоришь. Лера, а ты напиши всё это — ну, Сталина не упоминая и прочее всё — на бумажке. Напечатаем книжку, раздадим её… да хоть тем же вожатым пионерским раздадим, учителям — особенно учителям начальной школы. И люди займутся воспитанием новых поколений детишек с полным пониманием того, что нужно получить в результате.

— Книжку для пионервожатых?

— И отдельный вариант для пионеров. Не самых маленьких, а для средней школы хотя бы.

— Оля, я хоть и похожа на богиню, но я — не она. Ты же такие задачи ставишь…

— А я и не требую, чтобы ты её написала уже завтра или через неделю. А вот к следующему учебному году…

— И как только я всю вашу семейку терплю вот уже полвека? Ладно, я постараюсь. Иру попрошу помочь, чтобы язык читабельным получился, ну и тебя, всю такую умную, тоже. Ладно, там вроде еще торт шоколадный Лиза обещала?

Летом двести восемьдесят четвертого года Император Эфиопии Бейлисту заключил несколько удивившую всех окружающих «сделку»: подписал с негусом Аксумского царства Эндубисом договор об объединении двух «держав». Несколько неравноправный был договор: Аксумское царство было огромной страной — почти в полтора раза большей даже по площади, чем Эфиопия двадцать первого века, с населением по разным оценкам от двух до пяти миллионов человек. А Эфиопская империя была страной с населением чуть меньше полутора сотен тысяч человек — из которых половина была еще детьми, и площадью в десяток тысяч квадратных километров даже если учитывать и те территории, которые Бел просто «повелел считать Эфиопскими». Но у Бела были и уравновешивающие такую разницу аргументы, причем сорго, дающее урожай от четырех до шести тонн с гектара вместо «традиционных» сейчас восьми-десяти центнеров, было одним из самых «слабых». А более сильные аргументы он, скорее всего, изложил лишь самому Эндубису при встрече. И Эндубису эти аргументы пришлись, судя по всему, по нраву: через месяц после того, как негус официально объявил об «объединении», армия Эфиопии (а именно такое название получила новая держава) вошла в пустыню, после чего Эндубис объявил и об «объединении» с царством Куш.

По этому поводу Лера, во время очередной беседы с Лизой за чашкой чая, сварливо высказалась следующим образом:

— Бел — просто молодец. А то развелось тут держав с почти одинаковыми названиями, начинаешь что-то с молодежью обсуждать— и выясняется, что я говорю о Кушитской империи, а они — о Кушском царстве. Теперь хоть путаницы не будет…

— Интересно, сожрет этот… как его… Индубис Бела или нет.

— Эндубис, это греческое произношение, у них же греческий — один из официальных языков. Как и в Кушитской империи, кстати — вот же Саша Македонский наследить везде успел! На самом деле его имя — Эндибу, но это неважно, он по-гречески говорит лучше чем на родной геэзском. Бела он не сожрет просто потому что без Бела его царство ни хрена сделать не может. У Бела мастера легко строгают кораблики на тысячу тонн груза, причем Бел может для этих корабликов у нас моторы покупать.

— А может и не покупать, если мы продавать не будем.

— Может и не покупать, но Генрих эфиопов научил строить очень даже мореходные парусники, а у Эндубиса четверть страны за морем расположена, на Аравийском полуострове. Слышала про такую страну Ндрюй?

— Это где?

— Это когда. Была такая Народно-демократическая республика южного Йемена. А сейчас это тоже часть Аксумского царства. Если у Эндубиса будет достаточно больших кораблей, то он лет за десять всю Аравию завоюет.

— И нафига ему эта пустыня?

— Слушай, древняя подружка бурной юности моей, сейчас римский климатический оптимум. Но он не только римский, как ты, надеюсь, успела заметить. В Сирии богатые поля и тенистые рощи, Пальмира в садах утопает. У нас тоже климат терпимый, а Эфиопское нагорье сейчас — это не полупустыня с саванной вперемешку, а вполне себе цветущий сад. В Танзанийской саванне полгода зеленая трава по три-четыре метра высотой стоит. И Аравийский полуостров… не совсем, конечно, райские кущи, но очень даже плодородные земли. По крайней мере на юге там километров на двести минимум от моря вполне себе неплохо жить можно. Весь Йемен, Оман, половина Саудовской Аравии как минимум — горная половина, я имею в виду — вполне себе пригодные для жизни земли. Воды там примерно как в нашем Нижнем Поволжье в наше будущее время с неба падает. Не круглый год, но месяцев шесть-семь сельское хозяйство может процветать.