— Эко ты лихо залупил, Зуб! — возмутился Шустрик. — «CeZ» стоит четыре с половиной сотни, а ты хочешь у меня его за смешные полсотни отхапать. Может, там и поломка ерундовая…

— Ага, ерундовая, коленвал с поршнями обоих цилиндров накрылись и еще много чего по мелочи. Собственными ушами слышал, как мой батя твоего чихвостил, мол, ремонту на полторы сотни только запчастей, а еще работу оплачивать, а этот жмот Шустров не согласный, жадён наш батюшка, а Господь жадность не поощряет. Между прочим, ты сам Сенечка виноват, кто же в бензобак мотоцикла чистый бензин заливает без масла. Жадность, как говорится, фраера сгубила. — Козырнув фразой из блатного жаргона, я ненадолго замолчал, позволяя «всосать» растерянному попёнышу суть сказанного. После чего продолжил: — Короче, слушай моё крайнее предложение — ты мне свой чезет, я компенсирую твой долг перед парнями, а сверху полторы сотни лично тебе в руки. Идет? — Приобрести хотя бы поломанный мотоцикл за столь смешную сумму было бы для меня очень даже неплохо.

— Насмешил ты меня Зуб. Да я…

— Толкнешь тачку дороже, — усмехнулся я во все тридцать две свои здоровые кусалки. — И кому, скажи на милость, а главное, сколько с той сделки достанется лично тебе? Чем долг выплачивать станешь? Жопой собственной? Так никому она тут не нужна. Если только в Воронеж сгоняешь в тамошние общественные бани, там вроде как пренепременно сыщутся любители этого грязного дела. Короче, хорошенько подумай, Щустрик, и зацени мое шикарное предложение.

— Да я продам его за триста рублей! — возмутился, было, попёныш.

— Значит не всосал, — с деланным огорчением в голосе сказал я, — никто из взрослых без твоего бати с тобой и связываться не станет, а у пацанов таких денег отродясь не бывало. Если думаешь, толкнуть мироедовым детишкам, таки у каждого из них тачка с конвейера и на твой хлам те даже не глянут. А теперь подумай, сколько батя тебе денег выделит после продажи?

— Но ведь мотик принадлежит мне, — пытался сопротивляться Сенечка.

— Ну да, мотик твой, а деньги после его реализации на запчасти достанутся твоему отцу.

Помолчав минут пять и хорошенько обмозговав сложившуюся ситуацию, попович все-таки был вынужден согласиться:

— Счас, прикачу, беги за деньгами.

— Э-э-э, Шустрик, не так шустро! — заулыбался я. — Сначала заскочишь в отцов кабинет, найдешь пару пустых бланков с его подписью и церковной печатью. Наверняка имеешь представление, где таковые хранятся. На них и оформим договор купли-продажи. — Церковь на Руси хоть и отделена от государства, но торговые сделки, скрепленные церковными печатями и подписями местных пастырей, являются вполне законными документами, подтверждающими легитимность той или иной коммерческой сделки в рамках данного прихода. Однако это не освобождает гражданина от уплаты полагающегося налога в государственную казну. Сеня еще не подозревает, что с полученной суммы с него будет истребовано в пользу государства десять процентов. Чтобы окончательно узаконить сделку нам придется сегодня же заглянуть к старосте, чтобы тот дополнительную печать шлепнул, подпись поставил и зарегистрировал сделку должным образом. Вот тогда-то на адрес Шустровых непременно придет уведомление о необходимости уплаты налога. То-то наш батюшка обрадуется.

Короче говоря, я слетал за нужной суммой, накопившейся в процессе моих трудов праведных и продемонстрировал их Шустрову. Попович с помощью ребят из нашей компании прикатил свой «CeZ-500» вместе со всей полагающейся документацией на берег Сонной.

Далее под мою диктовку Шустрик быстро накарябал расписку в двух экземплярах, что будучи в здравом уме и твердой памяти передает в пользование Зубова Прохора Петровича транспортное средство взамен ста пятидесяти рублей банковскими билетами российского государственного казначейства с перечисленными номерами. Ну да, я вписал батины данные, поскольку совершеннолетним стану только через месяц, а до тех пор подобные операции совершать самостоятельно не имею права. Денег Шустрову не выдал до тех пор, пока на обеих экземплярах не появились подпись моего отца и печать с подписью старосты Трофимова. Сложнее всего было договориться с батей. Однако мне удалось его довольно быстро уломать. В конечном итоге, сомневающийся Прохор Петрович обозвал меня счетоводом-аферистом, к тому же, растратчиком и поставил свою размашистую роспись на документе. Со старостой и вовсе получилось все просто. Главное, тот оказался на месте. Завизировал документ, шлепнул «колотушкой», секретарше велел внести соответствующую запись в реестр актов купли-продажи.

Получив на руки полагающуюся денежную сумму, счастливый Шустрик скрылся в неизвестном направлении. С Ховрей и Зюзей я расплатился за долги поповича еще раньше. Приобретенный «CeZ-500» мы всей нашей дружной компанией прокатили по селу к моему дому. В сарай на временную стоянку я поставил его уже без постороннего участия. Хотел тут же заняться ремонтом, но из-за утомительной беготни и душевных переживаний желание как-то отпало. Ремонт решил отложить на ближайшие выходные, когда в мастерской никого не будет.

В полном соответствии народной мудрости: как худа без добра не бывает, так и добра без худа также. Так случилось и с моим приобретением. На следующий день в наш дом пожаловал разгневанный батюшка и, грозно потрясая своей окладистой бородищей потребовал вернуть мотоцикл. Пришлось обломить наглого попа, продемонстрировав ему бумажку с его же подписью и церковной печатью, а также завизированную другими уважаемыми гражданами села Бобровка и заверенная печатью старосты. В конечном итоге разгневанный батюшка обозвал нас жуликами и ушел, точнее бодренько так ускакал, но обещал непременно вернуться, Карлсон наш бородатый. Ждем-с. Пару дней прошло, еще не появлялся, но мы завсегда готовы его принять.

Итак отринем мирские хлопоты и вернемся к предмету, именуемому «магия». Пока я всего лишь поверхностно ознакомился с содержанием вводной книги. В результате у меня возникла куча вопросов, ответы на которые следует искать в более новых книгах вводного курса, хотя бы без ятей, еров и фит, о которые во время чтения постоянно спотыкается мой непривычный разум и сбивается с мыслей.

При этом один интересный момент я все-таки оттуда почерпнул. Постижение магии начинается с себя. То есть мне необходимо самым внимательным образом изучить собственный внутренний мир. А для этого существует лишь единственная методика, проверенная многочисленными поколениями чародеев. Эта методика называется «медитативный транс». Так вот, первым делом мне и предстоит её освоить. Начнем же, помоляшися. Аминь.

Постепенно моя жизнь в роли обыкновенного сельского пацана вошла в нормальное русло. Новое тело все меньше и меньше доставляло неудобств, поскольку регулярные утренние пробежки и усиленные тренировки в нашем спортивном городке позволили постепенно доводить его до требуемых кондиций. К началу июля я уже не выглядел тем узником Бухенвальда, что достался мне в наследие от отошедшего в мир иной настоящего Володьки Зубова.

Отношения с родителями и братьями также претерпели некоторые изменения в лучшую сторону. Если поначалу я испытывал определенного рода дискомфорт из-за необходимости относиться к по сути чужим людям как к самым близким родственникам, теперь мне нравится, что у меня есть заботливые папа, мама и братья, также по-своему заботливые. К тому же, мужская часть нашего семейства меня уже не воспринимает как бездельника, манипулирующего материнскими чувствами, для того, чтобы отлынивать от работы.

Большая часть светлого времени суток в будние дни проходит в отцовой кузнице. Это он так свою мастерскую называет. На самом деле это не какая-то там избушка на курьих ножках, сколоченная из говна и палок. Добротное одноэтажное кирпичное здание с широкими светлыми окнами, в котором помимо традиционного кузнечного оборудования имеется неплохой производственный парк, состоящий из токарного, фрезерного и сверлильного станков австрийской фирмы «Direx Werkzeugmaschine», оборудованных специальными магическими насадками, обеспечивающими повышенную точность обработки деталей.