180. Есть среда обитанья, есть понятье "Отчизна" Есть среда обитанья, есть понятье "Отчизна", Есть живущие в пресной и в соленой воде. В океане и в море так просторно и чисто, И там нет недостатка ни в тепле, ни в еде. Пресноводная рыба соответственно склонна Обитать в океане, где и корм, и тепло, И мечтает покинуть водоем свой зловонный, С каковым от рожденья ей так не повезло. Но в связи со структурой своего организма Жить возможно ей только там и больше нигде. То не червь ностальгии или патриотизма, Просто рыба подохнет в идеальной воде. Тем не выжить без мрака, без отходов и грязи, Чья среда обитанья – пресноводная муть, Без задачи ответить тем потребностям в мясе, Кои выкажет щука иль еще кто-нибудь. Вот и плавает рыба в иллюзорной надежде С тем же самым урчаньем и песком в животе И о тропиках грезит, но, увы, как и прежде, Соглашаясь ловиться щукой в мутной воде. 2002 181. В чем истина Сократа прописная В чем истина Сократа прописная, Что сам себе же он и прописал? "Я знаю, что я ничего не знаю." Не знаю я, зачем он так сказал. При дефиците мудрости и такта, Что облегчает жизненный мой путь, Я знаю, что я знаю все. Вот так-то. Ведь я вам не Сократ какой-нибудь... 2002 182. Тебе бы да Бога чуть-чуть убояться Тебе бы да Бога чуть-чуть убояться, А то ты отбился от рук. Погряз ты в злодействах по самые яйца, Не помня о смерти, мой друг! В служении Тьме ты достиг совершенства, Ты Дьяволу душу продал, За что обрести в преисподней блаженство Давно для себя рассчитал. Но Дьявол обманет тебя, идиота, Пойми же, тупой троглодит! За то, что убьешь ты, допустим, кого-то, Он страшно тебя наградит! Он скажет: – Служил ты мне верно и злобно, И грешную душу твою В аду содержать западло, безусловно, Ей место не там, а в раю... И будешь ты изгнан, как агнец из стада, И в рай экстрадирован вдруг, Где с теми, кого ты обидел когда-то, Увидишься вновь, о мой друг! И ты от толпы не спасешься бегущей, Что с яростью овцебыка, Пинком повалив тебя в райские кущи, Затопчет тебя, мудака! 2002 183. Если верить разным богословам Если верить разным богословам, То почти любое божество Не благоволит к тупоголовым особям, не верящим в Него. В Бога не уверовавшим гадам Делались намеки с давних пор – То над их башкой расщепят атом, То иной постигнет страшный мор. Это, ну, как если б я, к примеру, Был обижен, скажем, муравьем, Не принявшим тезиса на веру О существовании моем. И за то, что он-де суетится И не замечает, мол, Меня, Я бы кипяток, начав сердиться, В муравейник лил день ото дня. Дескать, я, такой большой, над вами все стою, а вам и невдомек. Я, мол, долго убеждал словами, А теперь – внимание – намек!.. Нет, когда бы Богом я родился, Цельность мироздания храня, Я бы откровенно оскорбился Верою в подобного Меня. Так что, если я поверю в Бога С целью избежать посмертных мук, То боюсь, что выглядеть убого Стану перед Ним, напротив, вдруг. Он же скажет с горьким сожаленьем (Кстати, обоснованным вполне): "Как ты мог такое представленье Да сформировать-то обо Мне?! Я же добрый, сотканный из кружев! Да ты просто спятил, охренев!.." – И испепелит меня, обрушив Очень даже праведный свой гнев. Вот я и боюсь вторгаться в сферу, Где в игру вступает божество. Было б глупо пострадать за веру От объекта веры самого. 2002
184. HAPPY BIRTHDAY TO ME ! – 2 Сегодня, седьмого апреля, Улыбки тупой не тая, Как прежде, проснулся в постели С эрекцией утренней я. Не то чтобы я удивился, А просто подумал: "Ну вот. Не так уж я и изменился За только что прожитый год. Течет все, как воды в сортире, Как слава земная и честь, Но вечные ценности в мире, По счастию, все-таки есть!" 2003 |
