Притч.6:22.
Когда ты пойдешь, веди ее
[1423], и она будет с тобою, а когда будешь спать, она охранит тебя, чтобы, когда пробудишься, беседовать с тобою.
Притч.6:23.
Потому что заповедь закона светильник и свет, а обличение и научение — путь жизни,
Притч.6:24.
Чтобы охранить тебя от замужней женщины и от лукавства языка чуждого.
Притч.6:25.
Сыне!
[1424] да не победит тебя пожелание красоты, да не уловлен будешь очами твоими и да не увлечен будешь ресницами ея.
Притч.6:26.
Ибо цена блудницы есть цена одного хлеба, а замужняя жена уловляет дрогоценные души мужей
[1425].
Притч.6:27.
Возьмет ли кто огонь в пазуху и не сожжет ли он (своей)
[1426] одежды?
Притч.6:28.
Или пройдет ли кто по горячим углям и не обожжет ли он ног?
Притч.6:29.
Так вошедший к замужней женщине не останется без вины, а равно и всякий прикасающийся к ней.
Притч.6:30.
Не удивительно, если пойман будет какой либо вор: он ворует, чтобы насытить алчущую душу;
Притч.6:31.
Но если будет пойман, то заплатит всемеро и все свое имущество отдаст, чтобы избавить себя.
Притч.6:32.
Прелюбодей же, по скудости ума, готовит погибель душе своей,
Притч.6:33.
Болезни и безчестие понесет он, а позор его во веки не загладится,
Притч.6:34.
Потому что ярость мужа ея полна ревности и не пощадит в день мщения,
Притч.6:35.
Не обменяет вражды ни на какой выкуп, и не примирится за большие дары.
Глава 7
1—4 — советуется хранить заповеди мудрости; 5—23 — изображается распутная замужняя женщина и уловление ею неразумного юноши; 24–27 — предостерегается сын от увлечения таковою женщиною и адских последствий его.
Притч.7:1.
Сын мой! храни мои слова, и заповеди мои сокрой у себя. Сын мой! чти Господа и укрепишься, и кроме Его не бойся никого.
Притч.7:2.
Храни заповеди мои, и поживешь, и слова мои (храни), как зрачек глаз.
Притч.7:3.
Навяжи их на персты твои и напиши на скрижали сердца твоего.
Притч.7:4.
Назови мудрость сестрою своею, а разум пусть будет твоим другом.
Притч.7:5.
Да охранит тебя от жены чужой и лукавой, если она будет побеждать тебя ласковыми словами.
Притч.7:6.
Вот из окна своего дома она, наклонившись к дороге,
Притч.7:7.
Увидела среди глупых детей юношу, лишенного ума,
Притч.7:8.
Проходящого мимо угла по пути к дому ея
Притч.7:9.
И говорящего в вечерней темноте, когда наступает ночное и мрачное успокоение.
Притч.7:10.
Вот встретила его женщина та в наряде блудницы, умеющая воспламенять сердца юношей, возбужденная и развратная;
Притч.7:11.
В доме не остаются ноги ея:
Притч.7:12.
Некоторое время вне (дома) бродит, а некоторое время на площадях у всякого угла ковы строит.
Притч.7:13.
Потом, обнявши, целовала его и с безстыдным лицем говорила ему:
Притч.7:14.
«Жертва мирная — у меня, сегодня я исполняю обеты мои;
Притч.7:15.
Поэтому я вышла навстречу тебе, тоскуя по тебе, и нашла тебя.
Притч.7:16.
Занавесы устроила у постели моей, устлала пушистыми коврами египетскими;
Притч.7:17.
Шафраном посыпала ложе мое, а дом мой корицею.
Притч.7:18.
Приди, будем упиваться нежностями до утра, иди, насладимся любовию;
Притч.7:19.
Потому что мужа моего нет дома, он отправился в дальнюю дорогу;
Притч.7:20.
Много
[1427] серебра взял с собою и домой придет не скоро».
Притч.7:21.
Продолжительною беседою прельстила его, сетями уст своих увлекла его в распутство
[1428].
Притч.7:22.
И он, объюродев, пошел за ней, как вол идет на убой и как собака на цепь,
Притч.7:23.
Или, как олень, пораженный стрелою в печень, спешит, как птица в сеть, незная, что идет на свою погибель.
Притч.7:24.
Итак, теперь слушай меня, сын, и внимай речам уст моих.
Притч.7:25.
Пусть не склоняется сердце твое на пути ея,
Притч.7:26.
Не блуждай по стезям ея, потому что многих она повергла раненными и без числа убито ею.
Притч.7:27.
Дом ея — пути в ад, низводящие в жилища смерти.
Глава 8
Во всей главе излагается речь Божественной Ипостасной Премудрости и приглашение людям следовать Ея советам; при чем в 1–9 — ст. Ея требование отождествляется с истиною; в 10–21 признаются дрогоценными Ея советы и наставления, в 22–31 — предвечное Ея происхождение и участие в творении мира; в 32–36 — приглашается сын следовать Ея советам и возвещается за это блаженство человеку и смерть ненавистникам Ея.
Притч.8:1.
Посему ты
[1429] проповедуй Премудрость, чтобы разум повиновался тебе,
Притч.8:2.
Ибо она находится на самых возвышенных местах и останавливается на распутиях;
Притч.8:3.
У ворот властелинов возседает, во вратах воспевается.
Притч.8:4.
«К вам, о люди, взываю, к сынам человеческим издаю мой голос.
Притч.8:5.
Уразумейте, неопытные, проницательность и ненаученные приложите сердце.
Притч.8:6.
Послушайте меня, потому что я буду говорить достойное почитания и изнесу из уст правое.
Притч.8:7.
Ведь истину возвещает гортань моя, а уста лживые для меня мерзость.
Притч.8:8.
Справедливы все изречения уст моих; нет в них ничего коварного и лукавого.
Притч.8:9.
Все они ясны для разумных и справедливы для ищущих знания.
Притч.8:10.
Примите наставление, а не серебро, и разум, который лучше очищенного золота, — предпочтите знание чистому золоту;
Притч.8:11.
Потому что мудрость лучше дрогоценных камней и все ценное не сто́ит ея.
Притч.8:12.
Я, Премудрость, вселила совет и разум, и смысл я призвала.
Притч.8:13.
Страх Господень ненавидит неправду, гордость, высокомерие и пути лукавых; возненавидела и я развращенные пути злых.
Притч.8:14.
У меня совет и крепость, у меня разум, у меня и сила.
Притч.8:15.
Мною цари царствуют и владыки пишут правду.
Притч.8:16.
Мною вильможи величаются и мною властелины управляют землею.
Притч.8:17.
Любящих меня я люблю и ищущие меня найдут блогодать.
Притч.8:18.
Мне принадлежит богатство и слава, великое имущество и правда;
Притч.8:19.
Пользоваться моими плодами — лучше золота и дрогоценного камня, мои плоды лучше очищенного серебра.
Притч.8:20.
Я хожу по пути правды и среди путей правосудия пребываю,
Притч.8:21.
Чтобы разделить любящим меня имущество и сокровищницы их наполнить добром. Если я возвещаю вам бывающее ежедневно, не забуду исчислить и того, что от века.
Притч.8:22.
Господь соделал меня
[1430] началом путей Своих для дел Своих.
Притч.8:23.
Прежде век Он основал меня: в начале, прежде нежели сотворил землю,
