Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Ам.5:2.

Дева Израилева повержена на земле своей, и некому поднять ее.

Ам.5:3.

Ибо так говорит Господь Бог: в городе, из которого выходила тысяча (человек), останется в немъ[6278] сто, а из которого выходили сто, останется в немъ[6279] десять у дома Израилева[6280].

Ам.5:4.

Ибо так говорит Господь Бог дому Израилеву: взыщите Меня, и поживете.

Ам.5:5.

А не ищите Вефиля и в Галгалу не ходите, и к колодцу клятвенному[6281] не ходите, ибо Галгала непременно взята будет в плен и Вефиль будет (таким), как бы и не было его.

Ам.5:6.

Взыщите Господа, и поживете, чтобы[6282] не возгорелся, как огонь, дом Иосифа, (который) поест его, и некому будет угасить его в доме Израилевом.

Ам.5:7.

Господь совершает на высоте суд и правду на земле положилъ[6283],

Ам.5:8.

Творит все и изменяет, и превращает в утро тень смертную, и день делает темным, как ночь, призывает воду морскую и разливает ее по лицу земли.

Ам.5:9.

Господь Бог Вседержитель — имя Ему. Он причиняет разрушение крепости[6284] и наводит бедствие на укрепление.

Ам.5:10.

Они возненавидели научающого у воротъ[6285] и возгнушались праведнымъ[6286] словом.

Ам.5:11.

Посему, за то что вы по щекам били бедных и лучшие дары брали от них, — построили украшенные[6287] дома, но не поселитесь в них, виноградники приятные насадили, и не испьете вина отъ[6288] них.

Ам.5:12.

Ибо Я узнал о многих нечестивых делах ваших и тяжки[6289] грехи ваши: вы попираете праведного, берете дары, убогих отгоняете от воротъ[6290].

Ам.5:13.

Посему мудрый будет молчать в это время[6291], ибо время — лукаво[6292].

Ам.5:14.

Взыщите добра, а не зла, чтобы вам жить, и будет с вами Господь Бог Вседержитель, как вы и говорите:

Ам.5:15.

"Возненавидели мы зло и возлюбили добро", — и возстановите суд у ворот, чтобы помиловал Господь Бог Вседержитель остаток Иосифа.

Ам.5:16.

Посему так говорит Господь Бог Вседержитель: на всех улицах (будет)[6293] плач и на всех дорогах будут говорить: "о, горе! о, горе"! призван будет земледелец к плачу и рыданию и к искусным в плачевных песнях.

Ам.5:17.

И на всех путях (будет) плач, ибо Я пройду[6294] среди тебя, сказал Господь.

Ам.5:18.

Горе желающим дня Господня! зачем вам этот день Господень? Онъ — тьма, а не свет.

Ам.5:19.

(Это — тоже) как если бы человек убежал от льва и напала-бы на него медведица, или вскочил-бы в дом свой и оперся руками своими в стену, и ужалила-бы его змея.

Ам.5:20.

Не есть-ли день Господень — тьма, а не свет, и мрак, не имеющий света своего[6295]?

Ам.5:21.

Я возненавидел и[6296] отверг праздники ваши и не обоняю жертв на собраниях ваших.

Ам.5:22.

Посему, если принесете Мне всесожжения и жертвы ваши, не приму их и не призрю на спасительные явления[6297] ваши (предо Мною).

Ам.5:23.

Удали от Меня глас песнопений твоих, и песней органов твоих Я не послушаю.

Ам.5:24.

Пусть, как вода, струится[6298] суд и правда, как неизсякаемый поток.

Ам.5:25.

Приносили ли вы Мне заколотое и жертвы в пустыне, дом Израилев, в течении сорока лет?

Ам.5:26.

(Напротив) вы поднимали скинию Молоха и звезду бога вашего Ремфана, — изображения, которые вы сделали себе[6299].

Ам.5:27.

И переселю вас далее Дамаска, говорит Господь. Бог Вседержитель — имя Ему.

Глава 6

Ам.6:1.

Горе унижающим Сион и надеющимся на гору Самарийскую! дом Израилев овладелъ[6300] первенцами[6301] народов и вошел к нимъ[6302].

Ам.6:2.

Проходите все чрез Халану и посмотрите, а оттуда перейдите в Емаф великий, а оттуда спуститесь в Геф иноплеменниковъ[6303], — сильнейшия из всех сих царств: больше-ли пределы их ваших пределов?

Ам.6:3.

Вы подходите ко дню бедствий, приближаетесь и касаетесь ложных субботъ[6304].

Ам.6:4.

Спите на ложах из слоновой кости, нежитесь на постелях своих, едите козлят из стад и выпоенных молоком телят с тучного пастбища.

Ам.6:5.

Рукоплещете под звуки органов, думая, что (все сие) устойчиво, а не скоротечно[6305].

Ам.6:6.

Пьете очищенное[6306] вино и наилучшими блоговониями мажетесь, нисколько не сострадая падению Иосифа.

Ам.6:7.

Посему ныне они пленниками будут во главе с знатными и отнимется у Ефрема ржание коней[6307].

Ам.6:8.

Ибо поклялся Господь Собою, говорит Господь Бог сил: ибо Я гнушаюсь всем высокомерием Иакова, и возненавидел его селения и отвергну город со всеми жителями его.

Ам.6:9.

И будет: если останутся в одном доме десять мужей, то умрут (и они); и останутся (в живых) прочие[6308],

Ам.6:10.

И возьмут домашние[6309] своих и постараются вынести кости их из дому, и скажут заведующимъ[6310] домом: "есть ли еще у тебя"[6311]? И скажет: "нет никого"[6312]. И скажут: "молчи, ибо нельзя призывать имя Господне"[6313].

Ам.6:11.

Ибо вот Господь повелит поразить дом большой трещинами и дом малый разселинами.

Ам.6:12.

Бегают ли по скалам кони? Или они будут спокойны среди женского пола[6314]? А вы обратили суд во гнев и плод правды в горечь.

Ам.6:13.

Не радуясь никакому хорошему[6315] делу, говорите: не своею ли силою приобрели мы себе могущество[6316]?

вернуться

6278

Слав. в нем соотв.

ἐν αὐτ

ῇ — в лук. спп., а в алекс., ват. и др. нет.

вернуться

6279

См. предыдущую ссылку.

вернуться

6280

Т. е. народонаселение Израильских городов уменьшится десять раз.

вернуться

6281

Т. е. Вирсавии.

вернуться

6282

В противном случае.

вернуться

6283

В горнем и дольнем мире наблюдает правду.

вернуться

6284

Гр.

διαιρῶν συντριμμὸν ἐπὶ τὴν ἰσχύς

— слав. разделяяй сокрушение на крепость. Очень неясное выражение переводим по контексту пояснительно.

вернуться

6285

Городских, т. е. в публичном месте, где часто пророки произносили свои обличительные речи. Иер. 7:1. 22, 1.

вернуться

6286

Гр.

σιον

— свойственным Богу и угодным Ему людям.

вернуться

6287

Гр.

ξυστούς

— отполированные, отделанные, вычищенные, слав. украшены.

вернуться

6288

Слав. от соотв.

ἐξ

в ват., а в алекс. и др. нет.

вернуться

6289

Гр.

ἰσχυραὶ

— слав. крепцы, мощны, сильно овладели людьми.

вернуться

6290

Гр.

ἐκκλίνοντες ἐν πύλαις

— букв. отклоняющие в воротах, т. е. городских; "безстыдно нарушаете их права в публичном месте у ворот". Кир. Алекс.

вернуться

6291

От скорби о наступающих бедствиях (Феод.) и невнимания современников к добрым речам (Кир. Ал.), разумным людям доводится лишь молчать.

вернуться

6292

"Дни (Еф. 5:16) называются лукавыми по господству злых людей". Феофилакт.

вернуться

6293

Слав. оскобл. будет нет соотв. чтения.

вернуться

6294

Как проходил во время десятой казни по Египту. Исх. 12:12–30.

вернуться

6295

Слав. своего соотв. в XII, лук. и у Иустина:

αὐτῆς

, а об.

α

τη

.

вернуться

6296

Слав. и соотв.

καὶ

в 95 и 185, в вульг. et, а в др. спп. нет.

вернуться

6297

Гр.

σωτηρίους

— в ват., а в алекс.

σωτηρίου ἐπιφανείας

— слав. спасительная явления т. е. собрания религиозные для получения спасения. Кир. Алекс. и Феодорит.

вернуться

6298

Гр.

κυλισθήσεται

— катится как вода, слав. повалится.

вернуться

6299

О почитании языческих богов Молоха и Ремфана во время 40-калетнего странствования говорят Моисей (Лев. 18:21. 20, 2–3) и Архидиакон Стефан (Деян. 7:43).

вернуться

6300

Гр.

ἀπετρύγησαν

— букв. обирали виноград; срав. примечание к Ос. 6:11. Иоил. 3:13.

вернуться

6301

Гр.

ἀρχὰς

— слав. начатки. Евреи по Божию блоговолению овладели сильными народами Палестины и вступили в их области. Кир. Алекс.

вернуться

6302

Слав. к ним соотв.

αὐτοῖς

или

ἐν αὐτοῖς

— альд. и др.,

εἰς αὐτούς

— компл., а об.

αὐτοὶ

.

вернуться

6303

Города: Халана — в Персидск. царстве, Емаф — в Сирии на Оронте, Геф — в Филистимской земле.

вернуться

6304

При исполнении коих допускались "тысячи насилий". Феод. (ср. Ис. 58 гл.).

вернуться

6305

Букв. признавая стоящим, а не убегающим. По изъяснению блаж. Феодорита, Кир. Ал. и Иеронима, Израильтяне признавали свои чувственные удовольствия устойчивыми, а не скоротечными.

вернуться

6306

Гр.

διυλισμένον

— процеженное.

вернуться

6307

Под конями могут разуметься похотливые израильские князья (ср. Иерем. 5:8 и ниже: 12 ст.).

вернуться

6308

"Соседи и родные из других домов". Феодорит.

вернуться

6309

Гр.

οἴκιοι

— слуги, рабы, домочадцы.

вернуться

6310

Гр.

προεστηκόσι

— слав. настоятелем.

вернуться

6311

Кто-либо в живых или мертвых.

вернуться

6312

Все померли.

вернуться

6313

"Потому что приговор изречен Богом всяческих, а потому неизменен". Феодорит. Молитвенное призывание имени Господня о помощи безуспешно. Ср. Иер. 14:11. Пс. 108:7. 1 Иоан. 5:16.

вернуться

6314

Аще умолкнут в женстем полу? По изъяснению Иеронима, как кони на кобылиц, так и враги похотливо смотрят на Евреев, готовые погубить их.

вернуться

6315

Слав. блогом соотв.

ἀγαθῷ

в альд., а в др. нет.

вернуться

6316

Гр.

κέρατα

— рога, как символ силы и могущества. Втор. 33:17. Иер. 48:25. Пс. 82:25.

222
{"b":"562893","o":1}