Притч.4:14.

На пути нечестивых не ходи и не ревнуй путям беззаконников.

Притч.4:15.

На каком месте они соберутся, не ходи туда, уклонись от них и пройди мимо,

Притч.4:16.

Потому что они не заснут, если не делают зла; отнимается у них сон и не спят,

Притч.4:17.

Ибо они питаются хлебом нечестия и упиваются вином беззакония.

Притч.4:18.

А пути праведных подобно свету светятся: предшествуют и освещают, пока не наступит ясный день.

Притч.4:19.

Пути же нечестивых темны, они не знают, как спотыкаются.

Притч.4:20.

Сын мой, внимай моим речам и к моим словам приклони ухо твое.

Притч.4:21.

Да не оскудевают у тебя источники[1411] твои, храни их в сердце твоем:

Притч.4:22.

Потому что они — жизнь для всех, кто находит их, и исцеление всей плоти их[1412].

Притч.4:23.

Со всею заботливостию храни сердце твое; потому что отсюда исходы жизни.

Притч.4:24.

Отвергни от себя лукавые уста и лживый язык удали от себя.

Притч.4:25.

Глаза твои пусть правое видят и вежди твои пусть одобряют справедливое.

Притч.4:26.

Исправь стези для ног твоих и направляй пути свои прямо.

Притч.4:27.

Не уклоняйся ни направо, ни налево, отврати ногу твою от злого пути.

Притч.4:28.

Ибо знает Бог пути правые, а левые испорчены.

Притч.4:29.

Он же прямыми сделает пути твои и шествие твое в мире устроит.

Глава 5

1—14. — предостерегает приточник сына от увлечения чужой распутной женой и указывает печальные последствия для тела и души от распутства; 15–19 — советуется жить в любви со своею женою; 20–23 — тяжкия последствия распутства и других грехов.

Притч.5:1.

Сын мой! внимай мудрости моей и к моим словам приклони ухо твое,

Притч.5:2.

Чтобы сохранить добрую мысль, знание моих уст заповедует[1413] (это) тебе:

Притч.5:3.

Не внимай злой женщине, ибо мед каплет с уст жены блудницы, которая на время услаждает твою гортань,

Притч.5:4.

После же найдешь горче желчи и острее обоюдуострого меча,

Притч.5:5.

Ибо ноги безумия низводят пользующихся ею со смертию во ад, стопы ея не тверды,

Притч.5:6.

Ибо на путь жизни не вступает, обманчивы стези ея и не разумны.

Притч.5:7.

Итак, сын мой, ныне слушай меня и не пренебрегай моими словами.

Притч.5:8.

Держи дальше от нея путь твой, не приближайся к дверям домов ея.

Притч.5:9.

Чтобы не предала жизни твоей другим и твоего достояния безжалостным;

Притч.5:10.

Чтобы не насытились силою твоей чужие и труды твои не перешли в чужие дома.

Притч.5:11.

И покаешься при конце своем, когда истощится плоть тела твоего, и скажешь:

Притч.5:12.

Зачем я возненавидел наставление, и сердце мое уклонилось от обличений,

Притч.5:13.

Я не слушал голоса моего наставника и не приклонял к моему учителю уха моего.

Притч.5:14.

Едва не подверг себя всякой беде среди народного собрания и общества.

Притч.5:15.

Сын мой![1414] пей воду из своих сосудов и из источника своих колодцев.

Притч.5:16.

Пусть переливаются у тебя воды из твоего источника, и на твоих площадях пусть расходятся твои воды;

Притч.5:17.

Пусть принадлежит тебе одному собственность и пусть никто чужой не участвует с тобою.

Притч.5:18.

Источник твоей воды да будет у тебя свой собственный, и веселись с женою юности твоей.

Притч.5:19.

Пусть беседует с тобою лань любви и жребя твоих наслаждений[1415], но пусть руководит тобой собственная[1416] и да будет с тобою во всякое время: пребывая с ней в любви, ты будешь иметь во всем обилие.

Притч.5:20.

Не будь долго с чужой и не поддайся объятиям не своей;

Притч.5:21.

Ибо пред очами Бога пути человека и все пути его Он наблюдает.

Притч.5:22.

Беззакония уловляют мужа, сетями собственных грехов каждый затягивается.

Притч.5:23.

Таковой умирает с ненаученными; лишившись всего своего имущества, он погибает за безумие.

Глава 6

1—5 — приточник предостерегает от поручительства и его печальных последствий; 6—11 — леность и ея последствия; 12–19 — коварство и ложь и их обнаружения; 20–24 — советы следовать мудрости и ея благам; 25–35 — последствия распутства.

Притч.6:1.

Сын мой! если поручишься за друга твоего, то предашь руку твою врагу[1417].

Притч.6:2.

Ибо крепкая сеть мужу — собственные уста и уловляется словами[1418] уст своих.

Притч.6:3.

Делай, сын мой, что я тебе заповедаю, и спасайся: ты попался в руки злых за друга твоего, неослабевай, поддержи своего друга, за которого ты поручился.

Притч.6:4.

Не давай сна твоим глазам и дремания твоим веждям,

Притч.6:5.

Чтобы спастись, как серна от петли и как птица от сети.

Притч.6:6.

Иди к муравью, ленивец, и поревнуй, видя пути его и будь мудрее его;

Притч.6:7.

Ведь он не земледелец, не имеет ни приставника, ни повелителя,

Притч.6:8.

В жатву (однако) зоготовляет себе пищу и летом делает себе большой запас. Или иди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ея труды во здравие употребляют и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но за мудрость пользуется почетом.

Притч.6:9.

Доколе, ленивец, будешь лежать? Когда ты встанешь от сна?

Притч.6:10.

Не много поспишь, не много посидишь, не много подремлешь, не много, сложив руки, подержишь на груди;

Притч.6:11.

Потом придет к тебе, как злой прохожий, бедность, и нужда, как добрый скороход. Если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя, скудость же, как злой скороход[1419] убежит (от тебя)[1420].

Притч.6:12.

Муж неразумный и беззаконный ходит не добрыми путями;

Притч.6:13.

Он мигает глазом, показывает ногою, дает знаки пальцами.

Притч.6:14.

Развращенное сердце кует зло, таковой (человек) во всякое время готовит городу мятежи.

Притч.6:15.

Посему внезапно приходит погибель его, разрушение и неисцельное сокрушение.

Притч.6:16.

Ибо он радуется всему, что невавидит Бог, ниспровергается же по нечистоте души:

Притч.6:17.

Потому что глаза гордые, язык лживый, руки, проливающия кровь праведного,

Притч.6:18.

И сердце, кующее злые замыслы, и ноги, спешащия на злодейство, потребятся[1421].

Притч.6:19.

Несправедливый свидетель разжигает ложь и возбуждает распри между братьями.

Притч.6:20.

Сын мой! храни заповеди отца твоего и не отвергай заветов матери твоей.

Притч.6:21.

Навяжи их навсегда на душу твою и обвяжи ими[1422] шею твою,