Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Иез.2:7.

И говори им слова Мои, может быть послушают или убоятся, ибо (они) дом прогневляющий.

Иез.2:8.

И ты, сын человеческий, слушай Говорящого тебе, не будь упрям, как дом огорчающий, открой уста свои, и съешь, что Я даю тебе.

Иез.2:9.

И я увидел, и вот рука, простертая ко мне, и в ней свиток книжный.

Иез.2:10.

И Он развернул его предо мной, и в нем исписано было спереди и сзади[4020] и вписано: «рыдание, и жалость, и горе»[4021].

Глава 3

Иез.3:1.

И Он сказал мне: сын человеческий! съешь этот свиток, и иди и скажи сынам Израилевым.

Иез.3:2.

И я раскрыл[4022] уста свои, и Он напитал меня свитком сим.

Иез.3:3.

И сказал мне: сын человеческий! уста твои съедят и чрево твое насытится свитком сим, данным тебе. И я съел его, и он был в устах моих сладок, как мед[4023].

Иез.3:4.

И сказал мне: сын человеческий! встань и иди[4024] к дому Израилеву и говори им слова Мои.

Иез.3:5.

Ибо не к народу с речью невнятною и непонятным языком[4025] ты посылаешься, а[4026] к дому Израилеву.

Иез.3:6.

И не ко многим народам иноязычным и иноречивым и с языком невнятным[4027], коих слов ты не разумел-бы; но если-бы и к таковым Я послал тебя, то и они послушали-бы тебя.

Иез.3:7.

А дом Израилев не захочет слушать тебя, ибо он не хочет слушать Меня, ибо весь дом Израилев непокорен[4028] и жестокосерд.

Иез.3:8.

И вот Я сделал лице твое крепким против лица их и сделаю тебя победоносным в споре с ними[4029].

Иез.3:9.

И будет всегда: я сделаю тебя в споре тверже камня[4030]: не бойся их и не страшись лица их, ибо (они) — дом прогневляющий.

Иез.3:10.

И сказал мне: сын человеческий! все слова, которыя Я сказал тебе, прими в сердце твое и выслушай ушами твоими[4031].

Иез.3:11.

Встань и иди к пленным, сынам народа твоего, и говори к ним, и скажи им: так говорит Господь Бог; может быть послушают, может быть окажут повиновение[4032].

Иез.3:12.

И поднял меня дух, и я услышал позади себя великий громовый голос говорящих: «благословенна слава Господа от места Его»[4033].

Иез.3:13.

И я видел[4034]: шум крыльев животных, соприкасавшихся одно к другому, и звук колес, раздававшийся[4035] от них, и гул великого[4036] землетрясения.

Иез.3:14.

И дух[4037] поднял меня и взял меня, и я пошел поднятый[4038], по влечению духа моего, и рука Господня была на мне крепка[4039].

Иез.3:15.

И прибыл я к пленникам поднятый[4040], и обошел живших при реке Ховар[4041], и пробыл там семь дней, находясь среди них.

Иез.3:16.

И после семи дней было слово Господне ко мне, и сказано:

Иез.3:17.

Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, слушай из уст Моих слово и вразумляй[4042] их от Меня[4043]:

Иез.3:18.

Когда Я скажу беззаконнику: «смертию умрешь», а ты не возвестишь ему и не перескажешь точно[4044] беззаконнику, чтобы он возвратился с пути своего и жив был; (а) беззаконник тот в беззаконии своем умрет, то кровь его от руки твоей взыщу.

Иез.3:19.

Если же ты возвестишь беззаконнику, а он не обратится от беззакония своего и с пути своего (беззаконнаго)[4045], беззаконник тот в беззаконии своем умрет, а ты душу свою избавишь.

Иез.3:20.

И когда праведник отступит от правды своей и совершит погрешность, если Я подвергну его испытанию[4046], и он умрет, — от того что ты не предостерег его, — и умрет во грехах своих, ибо не будут вспомянуты его праведныя дела, которыя он совершил, то кровь его от твоей руки взыщу.

Иез.3:21.

Если же ты возвестишь праведнику, чтобы он не грешил, и он не согрешит, (то) праведник жив будет, ибо ты предостерег его, а ты свою душу спасешь.

Иез.3:22.

И была на мне рука Господа и сказал Он мне: встань, и выйди в поле, и там будет сказано тебе.

Иез.3:23.

И встань я и вышел в поле, и вот там слава Господня стояла, как видение и как слава Господня, которыя я видел при реке Ховар[4047], и я упал на лице свое.

Иез.3:24.

И сошел на меня дух и поставил меня на ноги мои, и Он говорил мне и сказал мне: иди и затворись внутри дома твоего.

Иез.3:25.

И ты, сын человеческий, — вот возложат на тебя узы, и свяжут тебя ими, и ты не выйдешь из среды их[4048].

Иез.3:26.

И язык твой Я привяжу к гортани твоей, и ты онемеешь, и не будешь обличителем[4049] их, потому что они-дом прогневляющий.

Иез.3:27.

И когда Я буду говорить тебе, открою уста твои, и скажешь им: «так говорит Господь Бог!» Кто хочет слушать, пусть слушает, а кто не хочет покориться, пусть не покоряется, потому что они-дом огорчающий.

Глава 4

Иез.4:1.

И ты, сын человеческий, возьми себе кирпич, и положи его пред лицем своим и начертай на нем город Иерусалим.

Иез.4:2.

И устрой вокруг него осаду, и сделай против него укрепление, и окружи его валом, и поставь против него стан военный и устрой вокруг его военныя орудия[4050].

Иез.4:3.

И ты возьми железную сковороду, и поставь ее (как бы) железную стену между тобою и городом, и обрати лице свое на него, и он будет в осаде, и осаждай его. Это-знамение сынам Израилевым.

Иез.4:4.

Ты же спи[4051] на левом боку своем и положи на нем неправды дома Израилева, по числу дней, в которые ты будешь спать на нем, сто пятьдесят, и возьмешь неправды их[4052].

Иез.4:5.

И Я определил тебе две неправды их[4053], числом дней: сто девяносто дней[4054], и понесешь неправды дома Израилева.

вернуться

4020

По рус. синод. пер.: снаружи и изнутри. Обычно у Евреев в свитках на одной стороне, внутренней, писалось, а этот был исписан с обеих сторон.

вернуться

4021

Θρήνος καὶ μέλος καὶ οὐαὶ

— три вида плачевных песней заключались в этом свитке и обнимали все виды скорби и страданий.

вернуться

4022

Слав. отверзох — 1 лиц. соотв. вульг. aperui и евр. т., а по гр. 3 л.

διήνοιξε

.

вернуться

4023

Ср. Апок. 10:10.

вернуться

4024

Букв. иди и войди.

вернуться

4025

Βαρύχειλον καὶ βαρύγλωσσον

— глубокоустому и тяжкоречивому.

вернуться

4026

В евр. и гр. нет здесь никакой частицы противоположения, но она всеми толковниками допускается и в русск. синод.: но.

вернуться

4027

Στιβαρούς γλ

σσ

ῃ — кто говорит плотно сжавши губы; по нашему "сквозь зубы", неясно, неразборчиво.

вернуться

4028

Φιλόνεικοι

— спорщики, любящие спорить.

вернуться

4029

Букв. спору твоему придам силу против спора их.

вернуться

4030

Т. е. пророчески-обличительную речь против них Я сделаю непобедимою против их возражений и влиятельною на сердца верующих. (Ср. Матф. 22:46): они не смогут стоять против тебя.

вернуться

4031

Т. е. с особым вниманием.

вернуться

4032

Ἐνδῶσι

от

ἐνδίδωμι

— отдаю в руки, уступаю. По слав. повинутся.

вернуться

4033

Апок. 4:8.

вернуться

4034

Ε

δον

— духовное созерцание, в каком все чувства подчинены одному главному, духовному зрению.

вернуться

4035

Ἐχομένη

к

φονὴ

— слав. держащийся.

вернуться

4036

Слав. велика соотв.

μεγάλου

в лук. 36, 48, 51, 231, компл., XII и в вульг. magnae, а в др. нет.

вернуться

4037

В алекс. добавл.

Κυρίου

, в ват., text. rec. нЬт, и в слав. нет.

вернуться

4038

Между небом и землею:

μετέωρος

слав. вознесен; "несся по воздуху подобно пернатому". Феодорит.

вернуться

4039

В 14 ст. пророк описывает свое сильное потрасение при получении Господня откровения и чудесное перенесение.

вернуться

4040

См. прим. к 14 ст.

вернуться

4041

В гр. спп. добавл.

τού ὄντας ἐκει

— бывших там; вь слав. нет.

вернуться

4042

Διαπειλήσ

ῃ — угрожай, слав. воспретиши, пользуемся рус. синод. пер., как соответствующим контексту.

вернуться

4043

От Моего имени.

вернуться

4044

Ἐλάλησας του διαστείλασθαι

соглаголеши еже остатися. Слав. переводчики поняли

διαστείλαθαι

, в значении: отставать, оставлять, оставаться, а в настоящем месте удобнее другое значение: ясно, раздельно, точно говорить, передавать, убеждать, представлять. Schleusner. 1. с. 2, 125 р.

вернуться

4045

Оскобл. слав. беззаконна соотв.

ἀδίκου

в компл., в вульг. impia, в др. гр. нет, в евр. есть.

вернуться

4046

Δώσω τὴν βάσανον

— слав. дам муку — неясно; букв. положу пробирный камень для испытания его. Срав. Иак. 1:12 — искушение, посылаемое Богом для испытания и совершенствования человека.

вернуться

4047

Т. е. видение славы Господней, описанное в 1 гл.

вернуться

4048

Т. е. не снимай с себя уз и не уходи от пленников.

вернуться

4049

Букв. человеком обличающим. Исполнение этого повеления (25–26 ст.) излагается в след. 4 главе.

вернуться

4050

βελοστάσεις

— места, где стояли стрелки. Иер. 28:27.

вернуться

4051

Да спиши

κοιμθήσ

ῃ т. е. лежи, не поворачиваясь, как свойственно бывает крепко спящим.

вернуться

4052

Т. е. стесненное положение пророка будет символом страдания еврейского народа за его грехи и неправды.

вернуться

4053

Т. е. грехи двух царств: Иудейского и Израильскаго.

вернуться

4054

150 дней за Израильское царство и 40 дней (6 ст.) за Иудейское, а всего 150†40190 дней.

160
{"b":"562893","o":1}