Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Ис.10:19.

И оставшиеся от них[2353] будут в (таком) числе, что и малое дитя перепишет их.

Ис.10:20.

И будет в тот день: остаток Израиля не присоединится более[2354], и спасшиеся из Иакова не будут более надеяться на обидевших их, но по истине будут надеяться на Бога, Святого Израилева.

Ис.10:21.

И обратится остаток Иакова к Богу крепкому.

Ис.10:22.

И если народ Израилев будет как песок морской, остаток их спасется[2355].

Ис.10:23.

Ибо слово исполняя и сокращая по правде, как слово предопределенное, исполнит Господь во всей вселенной[2356].

Ис.10:24.

Посему так говорит Господь Саваоф: народ Мой, живущий в Сионе, не бойся Ассириян: он[2357] поразит тебя жезлом и наведет на тебя язву, чтобы видеть путь в Египет[2358].

Ис.10:25.

Ибо еще не много и прекратится гнев, а ярость Моя (обратится) на совет их[2359]:

Ис.10:26.

И воздвигнет Бог сил на них язву, как язву Мадиамскую на месте скорби[2360], и ярость Его (обратится) путем (ведущим) к морю на путь в Египет[2361].

Ис.10:27.

И будет в тот день: снимется с плеча твоего иго его и страх его от тебя (удалится), и спадеть[2362] иго с плеч ваших.

Ис.10:28.

Ибо придет он в город Аггай, перейдет в Магеддо и в Махмасе положит сосуды свои.

Ис.10:29.

И, минуя дебри, придет в Аггай, страх обнимет Раму, город Саулов.

Ис.10:30.

Побежит дочь Галима, слышно будет в Лаисе[2363], слышно будет и в Анафофе.

Ис.10:31.

Пришла в ужас Мадмена и жители Гевима[2364].

Ис.10:32.

Утешайте находящихся сегодня в пути; утешайте рукою гору, дочь Сиона, и холмы Иерусалимские.

Ис.10:33.

Вот, Владыка, Господь Саваоф, сильно смятет славных, сокрушены будут надменные и высокомерные смирятся.

Ис.10:34.

И падуть высокомерные от меча, падет и Ливан с высокими (деревами)[2365].

Глава 11

Ис.11:1.

И выйдет Отрасль от корня Иессеева, и цвет от корня его[2366] произойдет.

Ис.11:2.

И почиет на Нем Дух Божий, Дух премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и блогочестия.

Ис.11:3.

Исполнит Его Дух страха Божия: не по славе Он будет судить и не по молве будет обличать.

Ис.11:4.

Но по правде будет судить смиренного, и смиренных земли разбирать по справедливости; и поразит землю словом уст Своих, и духом уст убьет нечестивого[2367].

Ис.11:5.

И будет опоясан правдою по чреслам Своим, и истиною по ребрам Своим обвит.

Ис.11:6.

И будет пастись волк вместе с агнцем, рысь будет лежать вместе с козленком, телец, вол и лев будут вместе пастись, и малое дитя будет водить их.

Ис.11:7.

И вол и медведь будут вместе пастись, и дети их будут вместе, и лев, как вол, будет есть солому.

Ис.11:8.

И малое дитя положит руку на нору аспидов и на ложе исчадий аспидов.

Ис.11:9.

И не сделают зла и не смогут никого погубить на святой горе Моей, потому что вся земля[2368] наполнена (будет) ведением Господа, как великая вода покрывает море.

Ис.11:10.

И будет в тот день корень Иессеев, и возстанет владеть народами, на Него народы надеяться будут и покой Его будет — слава[2369].

Ис.11:11.

И будет в тот день: Господь снова явит Свою руку, Свою ревность о небольшом остатке народа, какой останется у Ассириян, и в Египте, и в Вавилоне, и в Ефиопии, и у Еламитов, и на востоке солнца, и в Аравии, и на островах морских.

Ис.11:12.

И поднимет знамя народам, и соберет погибших Израильтян, и разсеянных Иудеев соберет от четырех концев земли.

Ис.11:13.

И прекратится зависть Ефрема, и враги Иуды погибнут. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не оскорбит Ефрема.

Ис.11:14.

И понесутся на кораблях иноплеменников, одновременно овладеют морем и живущими к востоку солнца, и Идумеей, и прежде всего наложат руки на Моава, и сыны Аммона первые покорятся.

Ис.11:15.

И осушит Господь море Египетское и наложит руку Свою на реку[2370] в сильном ветре и разобьет ее на семь потоков[2371], так что в обуви можно будет переходить ее.

Ис.11:16.

И будет путь народу Моему, оставшемуся в Египте[2372], Израилю, как в день исхода его из земли Египетской[2373].

Глава 12

Ис.12:1.

И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи: Ты гневался на меня, но отвратил гнев Свой (от меня)[2374] и помиловал меня.

Ис.12:2.

Вот Бог мой — Спаситель мой; буду уповать на Него и не убоюсь: ибо слава моя и похвала моя[2375] — Господь; и Он был мне во спасение.

Ис.12:3.

И почерпайте воду с веселием из источников спасения.

Ис.12:4.

И скажешь в тот день: хвалите Господа, воспевайте имя Его; возвещайте народам славные (дела) Его; напоминайте, как превознесенно имя Его.

Ис.12:5.

Хвалите имя Господне, ибо Он соделал великое, возвещайте о сем по всей земле.

Ис.12:6.

Веселитесь и радуйтесь живущие в Сионе, ибо превознесен посреди тебя Святый Израилев.

Глава 13

Ис.13:1.

Видение на Вавилон, которое видел Исаия, сын Амосов.

Ис.13:2.

Поднимите знамя на горе открытой[2376], зовите их громким голосом, не бойтесь, махните рукою: властелины, отворяйте (ворота)!

Ис.13:3.

Я повелеваю; они освящены (на это) и Я веду их; исполины идут исполнить гнев Мой с радостью и надменностью[2377].

Ис.13:4.

Голос народов многих на горах подобен (голосу от) множества народов, голос царей и народов собравшихся. Господь Саваоф заповедал вооруженному народу

Ис.13:5.

Придти из отдаленной земли, от конца тверди небесной; (идет) Господь и вооруженные Им, чтобы сокрушить всю вселенную.

Ис.13:6.

Рыдайте, ибо близок день Господень, и сокрушение придет от Бога.

Ис.13:7.

Посему всякая рука ослабеет и всякая душа человеческая убоится.

Ис.13:8.

Придут в смятение послы и постигнут их болезни, как у рождающей женщины; и будут скорбеть друг о друге, и придут в ужас и лице у них разгорится, как пламя.

вернуться

2353

В 5—19 ст. идет речь об Ассир. народе и его погибели.

вернуться

2354

Не присоединится более к Ассириянам, "обидчикам" своим, как было при Ахазе. 4 Цар. 16:7–9.

вернуться

2355

Рим. 9:27 ст.

вернуться

2356

По сопоставлению с новозаветным пониманием 22–23 ст. в Рим. 9:27–28, здесь разумеется пророческое "слово" о спасении остатка Израиля и его осуществление Господом, согласно Его предвечному совету, в определенное время. Сокращение его, по изъяснению Златоуста, Василия Вел. и Кирилла Алекс., указывает на "малое" число спасающогося Израиля, а равно и на малое число основных моральных евангельских законов, по сравнению с ветхозаветными обрядовыми предписаниями.

вернуться

2357

Ассирийскiй народ.

вернуться

2358

Не имеется ли в виду нападение Ассир. царя на Египтян (срав. 26 ст.), после очистки пути чрез Иудею в Египет? По изъяснению Кирилла Алекс., чтобы евр. народ увидел, как безполезно надеяться на Египет, союзом с коим думали Иудейские цари обезопасить себя от Ассирии.

вернуться

2359

Т. е. Ассирийцев.

вернуться

2360

Суд. 6 и 7, 25.

вернуться

2361

По изъяснению Златоуста и Кирилла Алекс., Ассир. царь чрез Иудею направится в Египет, — конечную цель похода. Так, гнев Господень исполнится приморским походом Ассир. царя на Египет.

вернуться

2362

Καταφθαρ

σεται

— букв. слав. согниет, т. е. развалится как гнилое ярмо.

вернуться

2363

Слав. в Лаисе соотв. гр.

ἐν Λαϊσα

в некоторых списках алекс. и ват. код., а в большинстве предлога

ἐν

нет.

вернуться

2364

В 28–31 ст. собств. имена пишем по слав. начертанию, в. греческ. списках и евр. произношении много вариантов. Здесь описывается походь Ассир. царя по Иудее.

вернуться

2365

Срав. 2, 11–20 и 14, 8, т. е. люди гордые и сильные.

вернуться

2366

Слав. его соотв. греч.

αὐτοῦ

— в компл. изд. и у Феодорита; в ват., алекс. и др. нет.

вернуться

2367

2 Сол. 2:8 ст.

вернуться

2368

Слову слав. пер. земля соотв. греч.

γῆ

— у Кирилла Алекс., в лукиановских спп., компл. изд.; в других списках нет, но в евр. есть.

вернуться

2369

По изъяснению Апостола Павла (Рим. 15:12), под Отраслию и корнем Иессея в 1—10 ст. разумеется Иисус Христос.

вернуться

2370

Нил.

вернуться

2371

εἰς ἑπτὰ φάραγγας

— букв. на семь ущелий (слав. дебри) или долин.

вернуться

2372

По евр. тексту и компл. изд.: в Ассирии; а по слав. и обычному чтению у LXX: в Египте.

вернуться

2373

Исх. 14 гл.

вернуться

2374

Соотв. оскобл. слав. от мене гр. чт.

ἀπ

ἐμοῦ

— находится лишь в лукиановских списках и у Феодорита, а в ват., алекс., text. recept. и др. нет его.

вернуться

2375

У Фильда добавлено

— вероятно Иегова. Также в №№ 48, 109, 144 и 302. В других нет.

вернуться

2376

Πεδινοῦ

— букв. полевой, слав. польный, т. е. непокрытой лесом.

вернуться

2377

βρίζοντες

— слав. укаряюще. Употребленное нами значение: надменность — соответствует параллели в 11 ст. сл.

βρις

.

107
{"b":"562893","o":1}