Иов.19:18.

Но они навсегда бросают меня; когда встану, они издеваются надо мною[753].

Иов.19:19.

Гнушаются мною видящие меня, и любимые мною возстают на меня.

Иов.19:20.

Въ коже моей сгнила плоть моя и кожа[754] моя только в зубах осталась.

Иов.19:21.

Помилуйте меня, помилуйте меня, друзья! ибо рука Господня коснулась меня.

Иов.19:22.

Зачем вы преследуете меня, как и Господь? разве плотию моею не можете насытиться[755]?

Иов.19:23.

Кто бы дал (возможность) написать слова мои и положить в книге на веки?

Иов.19:24.

И на дощечке[756] железной и олове, или на камнях вырезать их?

Иов.19:25.

Ибо я знаю, что Присносущенъ[757] Имеющий искупить[758] меня

Иов.19:26.

(И)[759] на земле воскресить[760] кожу мою, терпящую[761] это, ибо отъ Господа со мною это совершилось[762].

Иов.19:20.

Это[763] я знаю в себе самом, это видели глаза мои, а не другой (человек), все это у меня совершилось во внутренности[764].

Иов.19:28.

Если же и скажете: «что скажем против него и причину события[765] (всетаки) найдем в немъ»,

Иов.19:29.

То убойтесь же и вы меча[766], ибо беззаконников постигнет ярость, и тогда они увидятъ[767], где их сила[768].

Глава 20

Иов.20:1.

И отвечал Софар Минейский, и сказал:

Иов.20:2.

Я не такъ думал возражать тебе в сем, и вы[769] знаете не более, чем и я.

Иов.20:3.

Обидное вразумление себе я выслушал и дух разумения (моего)[770] отвечает во мне[771].

Иов.20:4.

Ужели ты этого еще не знал издревле[772], какъ поставлен человек на земле?

Иов.20:5.

(Ведь) веселие нечестивых необычайно гибельно[773] и радость беззаконников — пагубна.

Иов.20:6.

Если бы достигли небес дары его и жертва его коснулась облаковъ[774],

Иов.20:7.

То, когда он признает себя непоколебимымъ[775], тогда до конца погибнет, видевшие же его скажут: «где онъ»?

Иов.20:8.

Какъ удалившийся сон, он не будет найден, как ночное видение, унесся[776].

Иов.20:9.

Глаз, видевший его, более не увидит (его) и не узнает уже его место его[777].

Иов.20:10.

Сыновей его погубят (люди) негодные[778], а руки его будут причинять[779] болезни.

Иов.20:11.

Кости его наполнились грехами[780] юности его и съ ним в прахе будут лежать.

Иов.20:12.

Если сладка в устах его злоба, он скроет ее под языком своим,

Иов.20:13.

Не удержится от нея и не оставит ея, а соберет ее внутри гортани своей[781],

Иов.20:14.

Но не сможет помочь себе: желчь аспидовъ[782] — во чреве его[783].

Иов.20:15.

Богатство, неправедно собираемое, будет изрыгнуто, из храмины его[784] исторгнетъ[785] его Ангелъ[786].

Иов.20:16.

Змеиный яд пусть он будет сосать, и умертвит его жало змеи.

Иов.20:17.

Да не видит он молока[787] от стад и прибытка меда и масла коровьяго.

Иов.20:18.

Напрасно и тщетно трудился: от богатства он ничего не вкусит, как от твердаго, несъедобнаго[788] мяса.

Иов.20:19.

Ибо онъ дома многих безпомощных раззорил, жилище же (их) ограбил и не возстановил.

Иов.20:20.

Не сбережется имение его: пожеланием своим он не спасется[789].

Иов.20:21.

Нетъ остатка от пищи[790] его, посему не будет процветать его благополучие.

Иов.20:22.

Когда онъ сочтет себя в полноте (счастья), он будет стеснен и всякия бедствия постигнут его.

Иов.20:23.

Если онъ как-либо наполнит чрево свое, то Он пошлет на него яростный гнев, одождит на него болезни.

Иов.20:24.

И не спасется он от меча, да устрелит его медный лук,

Иов.20:25.

И да пройдет сквозь тело его стрела! звезды[791] в жилищах его пусть светятъ[792], на него (нападет) ужас.

Иов.20:26.

И всякая тьма[793] да пребудет на нем, да поест его огонь неугасимый[794], пришлец пусть причинит бедствие дому его.

Иов.20:27.

Да откроет небо беззакония его и зсмля да возстанет на него.

Иов.20:28.

Погибель пусть преследуетъ[795] дом его до конца и день гнева да придет на него.

Иов.20:29.

Вотъ удел человеку нечестивому от Господа и приобретенное имъ имущество от Надзирателя[796].

Глава 21

Иов.21:1.

И отвечал Иов, и сказал:

Иов.21:2.

Послушайте, послушайте слов моих, пусть не будет для меня от вас такого утешения[797].

Иов.21:3.

Потерпите[798] меня, а я буду говорить, после того не посмеетесь надо мною.

Иов.21:4.

Что же? разве к человеку моя защитительная речь[799]? или почему мне не разгневаться?