Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Об избрании папы Иннокентия IV и о его деяниях

В лето Господне 1243, на исходе июня, в день святого Петра был избран папой Иннокентий IV[755], родом из Ломбардии, один из графов Лаваньи, что в Генуэзском епископстве; и сидел он на папском престоле 11 лет, 5 месяцев и 10 дней. Был он каноником пармской церкви и стал причиной разрушения Пармы. Дабы иметь возможность собрать собор, Иннокентий бежал в Лион[756], известный французский город в Бургундии, расположенный на берегу Роны; и пробыл там много лет, а именно до кончины Фридриха[757]. В этот город он прибыл в 1244 году.

Сей папа в свое время составил вместе с упомянутым императором великий договор о сохранении мира. Но после того как папа убедился в непокорности императора Церкви, он с помощью генуэзцев прибыл во Францию. Проводя собор в Лионе, папа осудил Фридриха как врага Церкви, отрешив его от власти. Кроме того, папа обеспечил избрание королем Германии ландграфа Тюрингского[758]. После смерти последнего избрали королем /f. 283b/ Вильгельма из Голландии. Сей папа канонизировал в Лионе святого Эдмунда исповедника, архиепископа Кентерберийского. Канонизировал он в Перудже и блаженного Петра из ордена братьев-проповедников, родом из Вероны, убитого еретиками между Комо и Миланом за проповеди против них. Еще он канонизировал в Ассизи, в церкви блаженного Франциска, святого Станислава, епископа Краковского, который был убит нечестивым императором Фридрихом[759].

По смерти императора Фридриха Иннокентий с большим войском вступает в Апулию; некоторое время спустя он умирает в Неаполе, и там его погребают. Это сказано здесь как бы забегая вперед. В это время просиял жизнью своей и знаниями достопочтенный господин Уго, кардинал, член ордена проповедников; будучи доктором теологии, он, опираясь на свою основательную и блестящую образованность, сделал примечания ко всей Библии. Он был первым автором библейских согласований[760]. Но по прошествии времени были сделаны лучшие согласования. Папа Иннокентий поставил его кардиналом-пресвитером церкви святой Сабины. В этом сане он похвально проявлял себя до последнего дня своей жизни.

О кончине господина Николая, епископа Реджийского

Также в вышеупомянутом году при дворе господина императора Фридриха в Апулии, в городе Мельфи скончался господин Николай, епископ Реджийский, и там же он был погребен. В том же году и в то же самое время господин Гвиццол дельи Альбрикони, настоятель церкви святого Проспера, что в Кастелло, был избран епископом Реджийским, и одновременно был избран епископом Реджийским господин Гульельм да Фолиано. Из-за этого в сентябре месяце произошла большая распря между семьей Альбрикони и семьей Фолиано и подеста. /f. 283c/ В конце концов епископом Реджийским был утвержден упомянутый господин Гульельм[761], потому что он был из родни господина нашего папы Иннокентия IV, стоявшего тогда во главе Римской церкви. Таким же образом упомянутый папа отнял епископство Пармское у Бернарда Вицио де Скоти, который был братом ордена в Марторано[762], и у него уже было это епископство, данное ему Григорием да Монтелонго, легатом в Ломбардии; а папа отдал его Альберту ди Сан-Витале, своему племяннику, сыну сестры своей, потому что плоть и кровь открыли ему, так что, по слову пророческому, он мог бы созиждить «Сион кровью», Мих 3, 10. И господин король Энцо, сын господина императора Фридриха, из-за ненависти к папе и к враждебной партии занял епископский дворец в Реджо и не позволил названному Гульельму туда войти.

В лето Господне 1244 скончался брат Аймон Англичанин, генеральный министр ордена братьев-миноритов, и его преемником стал довольно старый брат Кресценций из Анконской марки. Он повелел брату Фоме Челанскому, автору первого жития блаженного Франциска, написать второе житие, потому что о блаженном Франциске обнаружили много сведений, не вошедших в первое житие. И Фома написал прекрасную книгу и о чудесах и о житии блаженного Франциска, озаглавив ее «Воспоминание о блаженном Франциске с душевной любовью»[763]. Но по миновании времени брат Бонавентура, генеральный министр, из этих двух книг сделал одну, превосходно составленную. И до сего времени обнаруживается многое, о чем еще не написано[764]. Ведь Господь до сих пор непрестанно творит чудеса /f. 283d/ через раба своего Франциска в различных частях мира. Папа Иннокентий IV особым письмом, которое я сам видел, вызвал Кресценция на собор ради отрешения от власти Фридриха, но тот, сославшись на свою старость, вместо себя послал брата Иоанна Пармского, мужа святого и ученого, который позже наследовал ему в управлении орденом.

О погибели христиан в Святой Земле по причине предательства сарацин

В этом году Роберт, патриарх Иерусалимский, направил христианам всего мира послание с очень плохими известиями.

«Я, Роберт, патриарх Иерусалимский, хотя и недостойный, извещаю всех, называющих себя христианами, что в лето Господне 1244, в пятнадцатый день до октябрьских календ, то есть накануне дня святого Луки Евангелиста[765], произошли у нас в Святой Земле сражения, и немало было измены. Первое поражение христиан произошло в августе, когда колосиняни разрушили город Иерусалим. Второе поражение христиан произошло в канун дня святого Луки[766] на Гадарской равнине, что означает "белый песок", когда из монастыря тамплиеров были убиты 312 братьев-рыцарей и 324 рыцаря, сражавшиеся в деревянных башнях. Из монастыря святого Иоанна погибло 325 братьев-рыцарей, а также 200 рыцарей, сражавшихся в деревянных башнях. Из обители германцев остались лишь три брата, а все остальные, около 4000, были убиты. Были убиты и все рыцари, больные проказой, из обители святого Лазаря. Был убит господин Кайфа и весь его род. Был пленен граф Гвалтьеро из Яффы, а все его люди были убиты. Было убито 300 рыцарей князя /f. 284a/ Антиохийского. Рыцари короля Кипрского, 300 человек, также были убиты. Убит архиепископ Тира со всей своей паствой. Убит епископ Рамлы. Кроме того, что гораздо хуже, пролили свою кровь за Христа 16 тысяч французов и столько других людей, что невозможно и перечислить. И следует заметить, что султан Дамаска и султан Камеле и некий важный сарацин по имени Нас, и все войско госпожи из Алеппо[767], которые прежде были связаны с нами узами клятвы в верности – общим числом более 25 тысяч сарацин, – в конце войны предали нас; да будут прокляты их имена во веки веков! Аминь».

О низложении императора Фридриха Второго

В лето Господне 1245 названный император Фридрих был низложен с императорского престола папой Иннокентием IV на Вселенском соборе, собранном во французском городе Лионе. По этой причине упомянутый император изгнал всех ближайших друзей названного папы прежде всего из Пармы и Реджо, а некоторых пленил; и направил он войско на Милан, но неудачно. В упомянутом году король Франции Людовик прибыл в Клюни[768] к господину нашему папе Иннокентию IV и имел с ним доверительную беседу.

вернуться

755

День св. Петра – 29 июня. Иннокентий IV был избран 25 июня, а посвящен 28 июня. Годы понтификата папы Иннокентия IV 1243–1254.

вернуться

756

Иннокентий IV ради безопасности удалился вначале в Геную, а затем в Лион. О Лионском соборе 1245 г. см. прим. 132.

вернуться

757

В 1250 г.

вернуться

758

В 1246 г. антикоролем в Германии был избран частью князей Генрих Распе.

вернуться

759

В данном случае Салимбене, который полагал, как и многие иоахимиты, что Фридрих II – виновник всех зол, совсем не объективен, приписывая Фридриху то, чего он не делал.

вернуться

760

Имеются в виду согласования Ветхого и Нового Заветов.

вернуться

761

Гульельм стал епископом Реджо в 1244 г.

вернуться

762

Имеется в виду уставной орден августинцев в Марторано (Южная Италия).

вернуться

763

Точное название второго жития, написанного Фомой Челанским: «Memoriale in desiderio anime de gestis et verbis sanctissimi patris nostri Francisci» // Analecta Franciscana. X. P. 131.

вернуться

764

Видимо, Салимбене не читал «Легенду трех товарищей» о св. Франциске и «Зерцало совершенства», представляющее собой сборник из двенадцати рассказов, который рассматривается как древнейший источник сведений о жизни св. Франциска. См.: Святой Франциск Ассизский. С. 22–23.

вернуться

765

Пятнадцатный день до октябрьских календ – 17 сентября; канун дня св. Луки – 17 октября. Путаница в датах объясняется ошибкой А. Милиоли, из книги которого Салимбене заимствовал это письмо, где слова «в пятнадцатый день до октябрьских календ» вписаны в текст письма патриарха Роберта рукой Милиоли. (Millioli А. Liber de temporibus. Cap. 247 // MGH SS. Т. 31. P. 616. № 2).

вернуться

766

В этом месте Салимбене внес поправку в текст письма (или сделал описку), написав «в канун дня св. Лючии» (in vigilia sancte Lucie) вместо «в канун дня св. Луки» (in vigilia sancti Luce), как в книге А. Милиоли. Мы принимаем чтение А. Милиоли, так как канун дня св. Лючии – 12 декабря, а известно, что сражение произошло в октябре.

вернуться

767

Имеются в виду правитель Алеппо аль-Малик-ан-Насир Юсуф II (1237–1260) и его бабушка Дайфа Хатун, игравшая при малолетнем правителе роль регента.

вернуться

768

Здесь имеется в виду прибытие Людовика в бенедиктинский монастырь в Клюни (Бургундия). См. прим. 889.

69
{"b":"853053","o":1}