В том же году пармцы возвели большую стену поблизости от реки Пармы, за церковью святой Марии во Храме, от моста Госпожи Эджидии в сторону каменного моста, через который пролегает большак и где продаются различные товары. В том же году они воздвигли у реки Таро две башни, по одной на каждом берегу, в том месте, где она впадает в По. И натянули они там железную цепь от одной башни до другой, чтобы никто с товарами не мог /f. 453c/ против воли пармцев проплыть ни в ту, ни в другую сторону. То же самое они сделали на реке Энце, там, где около Энцано она впадает в По; то же самое соорудили и в устье реки Пармы возле Колорно, или Копермио.
О великом море людей в различных частях света
В том же году в деревне Повильо, что в Пармском епископстве, за три месяца скончалось 80 человек. Считается общепринятым, то есть доказанным, что всякий раз после падежа скота на следующий год смерть принимается косить людей. И в том году больше всего людей унесла болезнь и смерть в Риме, так что из митроносцев[2475] среди аббатов и епископов при папе Гонории IV умерло с Пасхи и до Вознесения Блаженной Девы Марии[2476] 24 человека.
Здесь вновь говорится о постройках в Парме
В том же году решили пармцы, что нужно соорудить каменный мост через реку Таро, до которой от Пармы пять миль по большаку, что ведет к Борго Сан-Доннино. И в том же самом году они возвели башню в замке Грондола, а это – их владение в Альпах неподалеку от Понтремоли, в трех милях от него.
Чтобы картина строительства в Парме выглядела более полной, следует нам вернуться к более ранним временам и сказать о том, что уже давно было сделано, а именно до нашего рождения.
Ибо в лето от Воплощения Господня 1196 в Парме приступили к строительству баптистерия, и мой отец, как я слышал из уст его, заложил в его фундамент камни, дабы оставить по себе добрую память в потомстве. Ибо наш дом вплотную примыкал к баптистерию. Отца моего звали Гвидо де Адам, а меня, его сына, [зовут] братом Салимбене из ордена братьев-миноритов. /f. 453d/
В лето Господне 1199 жители Борго Сан-Доннино сразились с жителями Пьяченцы и Милана, явившимися с боевыми повозками, и были [жители Борго Сан-Донино] рассеяны.
О великом снеге, названном «снегом святой Агаты»
В лето Господне 1207 случилась задержка со строительством каменного моста на реке Парме; и выпало много снега, который назвали «снегом святой Агаты», ибо выпал он в день ее памяти [5 февраля], и запомнился он потомкам тем, что снега было в человеческий рост.
В этом году блаженный Франциск положил начало ордену братьев-миноритов
В том же году, еще при жизни папы Иннокентия III, в десятый год его понтификата, блаженный Франциск положил начало ордену братьев-миноритов[2477] и прожил в нем полных 20 лет.
В лето Господне 1210 были выкопаны рвы под фундамент пармской церкви Святого Креста, а император Оттон[2478] прибыл в Парму.
О годе, с которого ведет начало обитель Старого ордена[2479] в Парме
В лето Господне 1211 был впервые отчеканен из серебра малый пармский денарий. И в тот же год было положено начало в Парме обители Старого ордена.
В лето Господне 1213 кремонцы без помощи других захватили боевую повозку миланцев.
В лето Господне 1215 подеста Пармы был господин Роберто, сын Манфредо ди Пио из Модены. И осадили в том году пармцы и кремонцы Кастельново, которым владели жители Пьяченцы.
В лето Господне 1216 встала зимой река По.
В лето Господне 1217 произошло сражение при Дзибелло[2480].
В лето Господне 1221 подеста в Парме был господин Торелло де Страда из Павии. Тогда же началось строительство нового дворца пармской коммуны.
В лето Господне 1223 подеста в Парме был господин Энрико Аввокато из Кремоны. И в тот год в начале его правления случилось на Рождество Господне великое землетрясение, /f. 454a/ которое часто вспоминают потомки.
В лето Господне 1224 был подеста в Парме господин Манфредо да Корнаццано. В тот год скончался пармский епископ Обиццо, уроженец Лаваньи, приходившийся дядей папе Иннокентию IV.
В лето Господне 1226 император Фридрих посетил Парму.
В лето Господне 1227 господин Торелло де Страда из Павии во второй раз стал подеста Пармы. И тогда же началось строительство замка Торелли против Борго Сан-Доннино, ибо его жители не желали подчиняться пармцам. Но как только они начали повиноваться распоряжениям пармской коммуны, горожане прекратили возводить замок.
До этого места так сказано о постройках пармцев; в другом месте, возможно, мы расскажем другое, если будет случай рассказать и мы увидим их осуществленными. А пока продолжим начатое выше повествование.
О смерти Манфредо Торта дельи Альбергетти
В том же году, то есть в 1285, Манфредо Торта дельи Альбергетти из Фаэнцы был убит в местечке Сеццария, что в пяти милях от Фаэнцы, своими кровными родственниками и сыном во время совместной трапезы по дороге из Равенны.
О господине Малатеста из Римини, которого хотели убить
В том же году на господина Малатеста из Римини напали племянники графа Таддео ди Бонкомпаньо и нанесли ему раны, желая его убить. Это произошло в городе Чезена неподалеку от обители еремитов, благодаря которым он и спасся, ибо ворота их оказались открытыми.
О том, что жители Реджо постановили покарать торговцев рыбой за их глупость
В том же году городской совет Реджо в полном составе постановил, что отныне торговцы рыбой не могут продавать свой товар с начала Великого поста и до конца Пасхи, иначе они будут изгнаны и оштрафованы на 25 болонских либр; и чтобы /f. 454b/ никто не смел у них покупать товар под угрозой штрафа в 10 болонских либр. Это постановление соблюдалось отменно. А все началось с того, что когда рыцари и судьи спрашивали у какого-нибудь рыбака: «Сколько ты хочешь за эту рыбину?» – то он не удостаивал их ответом, хотя спрашивали его и дважды, и трижды. При этом он даже отворачивался от них и кричал своему напарнику: «Земляк, передвинь-ка эту корзину или ящик туда-то!» В общем, как сказано, Притч 29, 19: «Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается». Да к тому же хотели они за маленького линя или угря три и даже четыре гроссо.
И увидели рыбаки и торговцы рыбой, что направленное против них постановление выполняется строго и неукоснительно и что они от этого несут убытки (ибо вся их рыба была пересчитана и находилась в садках до окончания Пасхи). Пришли они тогда к братьям-миноритам и упросили их, дабы те, в свою очередь, упросили и подеста, и капитана, и старейшин, и весь городской совет дать им послабление; а сами они намеревались пообещать, что отныне будут торговать разумно и осмотрительно, будут вежливы и будут брать справедливую цену за рыбу с тех, кто захочет ее купить. Но никакого послабления принятому постановлению не последовало, как сказано у Апостола об Исаве, Евр 12, 17: «Не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами». Жители Реджо грозились так же поступить во время Пасхи и с мясниками, если те не будут вежливы и не станут торговать мясом по справедливой и разумной цене. Услышав это, мясники поступили так, как учит Мудрец, Притч 19, 25: «Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разум/f. 454c/ного, то он поймет наставление». Один из судей Реджо, господин Гирардо Вароло, первым рассказал в городском совете о глупости рыбаков, и со слов его и было принято такого рода постановление. И сделал он то, о чем говорит Мудрец, Притч 26, 5: «Не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих».
