Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

О том, как жители Фаэнцы и Форли овладели снаряжением болонского войска, после того как одержали над ним победу. И о числе убитых в вышеназванном сражении

Затем жители Фаэнцы пошли туда, где была стоянка войска, и захватили они, не упустив ничего, все войсковое продовольствие, шатры, палатки, телеги и прочее войсковое снаряжение. Также в названном сражении погибло много влиятельных и знатных рыцарей, а именно господин Николо деи Баццелери, Энрикуччо деи Галуцци из Болоньи, и многие другие рыцари и пехотинцы из Болоньи, около трех тысяч трехсот двадцати пяти человек. Также из числа реджийцев погибли господин Джованни Росселло де Роберти, бывший тогда капитаном реджийской конницы, и господин Принчивалло ди Миноццо, и Гвидо Брига, сын покойного господина Бернардо ди Коррадо. И были они доставлены в Реджо, каждый в своем гробу. И первые двое, а именно /f. 415c/ господин Джованни Росселло и господин Принчивалло, были погребены одновременно в монастыре братьев-проповедников, каждый в своей могиле. И были они положены на погребальные носилки, каждый на свои, в церкви святого Варнавы за воротами Святого Петра; и все жители вышли им навстречу за пределы города; и было это в субботу, в 15-й день июня. А Гвидо Бригу, погибшего много дней назад, после этого еще долго везли в другом гробу и похоронили в церкви братьев-миноритов. Погиб также Николо, сын покойного господина Филиппо Епископо, бывший судьей при подеста Болоньи в названном войске; его тело не смогли найти на названном поле боя. И партия Фаэнцы одержала эту победу, а партия Болоньи потерпела поражение в день святого Антония из ордена братьев-миноритов [13 июня]. И поэтому болонцы не желают слышать даже упоминания его имени[2113] в Болонье. Также в канун дня блаженного Франциска, в предшествующем году [3 октября 1274 г.], болонцы, которым наскучила осада, ушли от Фаэнцы. Так с помощью блаженного Франциска жители Фаэнцы избежали зла, а с помощью святого Антония обрели благо.

О великом разливе рек, о наводнении, о снегопаде и о падеже скота из-за недостатка кормов в этом году

Также в этом, то есть в 1275, году во время ярмарки на святого Маврикия [18–21 сентября] начали идти дожди, а перед Рождеством Господним наступил великий разлив рек, и продолжался он много дней. И произошли большие наводнения, и реки поднялись и вышли из берегов, и разлились по епископству Реджо; и вся зима была дождливой; и в этом году, и в следующем в долинах были дожди и большие наводнения. И в том же году в горных краях были великие снегопады, /f. 415d/ больше обычного, и в некоторых горных местностях снег лежал больше обычной глубины, достигая пяти локтей, а кое-где больше шести локтей. И продолжались вышеназванные снегопады много месяцев в вышеназванном году и в следующем. И был в вышеназванных горных местностях величайший падеж свиней и другого скота от голода, ибо не было ничего, чем можно было бы кормить вышеназванный скот, а для кормления свиней запаривали сено и отжимали виноград.

О возвращении папы Григория X из Лиона. И о его кончине в городе Ареццо

И в том же году из города Лиона в город Реджо в 5-й день декабря, в день святого Николая[2114], приехал со своей курией и со своими кардиналами Григорий X и остановился во дворце реджийского епископа, и на следующий день удалился, потому что направлялся он в Рим. И захворал он в городе Ареццо и пробыл там в болезни много дней.

В лето Господне 1276, в IV индикцион, вышеназванный папа Григорий X скончался в городе Ареццо[2115], каковой город находится в Тоскане; встретил он свой последний час в 10-й день января, в день святого Павла, первого отшельника.

О том, как он наложил на некоторых великие покаяния, явив себя ревнителем божественных установлений; и о том, что присвоил он себе некие стихи, содержащие пророчества

Этот папа был великим ревнителем всех божественных установлений и предполагал сделать многое, но не успел завершить и довести до исполнения, потому что его опередила смерть. Он отстранил от должности некоего епископа, попытавшегося получить от него разрешение не являться на собор; ибо папа подозревал, что тот хочет остаться дома из-за своей алчности, чтобы избежать расходов. Читай, что об этом сказал Моисей сынам Рувимовым и сынам Горовым, Числа, 32, 6: /f. 416a/ «Братья ваши пойдут на войну, а вы останетесь здесь?» Также этот папа подверг порицанию брата Петра Фульконе[2116] из Реджо за то, что тот собирал себе сокровища; и хотя прежде тот находился при нем, удалил и отделил его от себя. Он отнял красную шапку у кардинала господина Рикарда[2117], потому что ему показалось, будто тот предоставил кому-то пребенду за деньги. Нашлись также некие стихи, еще до того, как он стал папой, которые он приписывал себе, и считал, что в них содержится пророчество о нем самом. В них есть такие строки:

Сорокалетний пастырь воспримет кормило власти;
Час недалек – трепещите, бесстыдные гиезиты[2118]!

Но изложим все стихи[2119] по порядку, из-за того, что их приписал себе папа.

Прилагается толкование этих стихов

Здесь приводятся некие стихи, предназначенные для некоторых кардиналов, а также для какого-то провинциального капитула братьев-проповедников и написанные за много месяцев до того, как Григорий X был избран папой[2120], как мне сообщил один священнослужитель названного ордена, брат, заслуживающий доверия, и он же дал мне стихи. И я знал эти стихи в их первоначальном виде[2121] почти за три месяца до избрания названного господина нашего папы Григория X.

Умер Четвертый Климентий. Престол священный три года
будут со дня его смерти незанятым видеть народы.
Пастыря даст святого Всевышний овцам Христовым:
Богу и Божьим людям слугою верным он будет.
Собственной не пожалеет души, о заблудших радея, –
лишь бы во всех пределах Господне имя гремело.
Людям в пути и возницей он станет, и колесницей[2122].
Между верными – первый, подобно Христу среди смертных,
мимо земного богатства, горнила зависти адской,
он пройдет хладнокровно, Христа прославляя любовно.
Дар от Бога огромный получит труженик скромный:
в нашей юдоли греховной – кормило власти духовной.
Мир снизойдет бескровный на Иерусалимские стогны.
Даст обильные всходы земля на радость народам, /f. 416b/
но суждена вначале им жатва великих печалей.
Сменит в урочное время Каиментия новый преемник,
Бога святой избранник: его хранительной дланью
Дева Мария спасает и Сына о нем умоляет.
В год четвертый десятка с начала столетья – восьмого
в веке тринадесятом придет сей праведник новый[2123],
Сорокалетний пастырь[2124] воспримет кормило власти.
Час недалек – трепещите, бесстыдные гиезиты!
Волей Господней Гробница Христова к нам возвратится,
ниц агарян нечестивых повергнет Всевышнего сила.
Взыщут ахейцы[2125] спасенья, о прошлом полны сожаленья.
Боже, десницей благою Ты грешное племя людское
покараешь сурово. Троим на земле уготован
жребий молить о прощенье бессчетных людских прегрешений.
вернуться

2113

Об этом Салимбене писал и раньше, см. с. 429.

вернуться

2114

День св. Николая отмечался 6 декабря.

вернуться

2115

Папа Григорий X прибыл в Ареццо 1 января 1276 г. и умер там 10 января.

вернуться

2116

Из ордена братьев-проповедников; см. выше, с. 511.

вернуться

2117

То есть лишил кардинальского сана.

вернуться

2118

Последователи Гиезия, то есть сребролюбцы. См. 4 Цар 5, 20–27.

вернуться

2119

Гольдер-Эггер сообщает, что 26 из этих стихов, расположенных в другом порядке, записаны в «Кодексе кафедрального собора г. Толедо» (Neues Archiv. Т. VI, S. 361 sqq.). Изданы Гольдер-Эггером в: Neues Archiv.T. XXX, S. 383–386.

вернуться

2120

В Толедском кодексе стихам предшествует следующий текст: «Это – стихи, которые были предназначены каким-то кардиналам до того, как господин Григорий X был избран папой». См.: MHG SS. XXXII. Р. 492, прим. 2.

вернуться

2121

По замечанию Гольдер-Эггера, в это трудно поверить, ибо стихи были сочинены, без сомнения, после 4-й сессии II Лионского собора (6 июля 1274 г.), на которой посол византийского императора провозгласил верность Римской церкви (см. выше, с. 532 и прим. 2099).

вернуться

2122

Ср. 4 Цар 2, 12: «Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его!»

вернуться

2123

1274 год – год проведения II Лионского вселенского собора.

вернуться

2124

Это, по-видимому, аллюзия на стих Деяний, 7, 23: «Когда же исполнилось ему [Моисею] сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых».

вернуться

2125

Ахейцы – греки, т. е. сторонники православной доктрины.

192
{"b":"853053","o":1}