МАЛАКИИ (греч. malakos «изнеженный, развращенный») – развратники (библ.).
МАРЕШАЛ, МАРЕСКАЛК (средневек. лат. marescalcus) – 1) управляющий королевскими конюшнями; 2) командир войска (ср. маршал).
МАРКА – германская средневековая денежная единица, ее вес составлял 2/3 веса каролингской либры, то есть 327 г.
МАРКА, МАРКГРАФСТВО, МАРКИЗАТ – административная земельная единица (графство) времен Каролингов в пограничных областях.
МАРКГРАФ, МАРКИЗ – граф марки.
МЕНДИКАНТЫ (от лат. mendicare «нищенствовать, просить милостыню») – монахи нищенствующих орденов.
МЕССА (лат. missa) – название литургии у католиков, происходит от возгласа перед выходом из храма оглашенных (изучающих христианское учение и готовящихся к принятию крещения): «Ite, missa est (ecclesia)» – «Изыдите, (собрание) распущено». Отсюда название первой части мессы – «литургия оглашенных», а второй части до конца – «литургия верных».
«МИЛИЦИЯ ИИСУСА ХРИСТА» (лат. Militia Jesu Christi) – см. «ВОИНСТВО ИИСУСА ХРИСТА».
МИНА – денежная и счетно-весовая единица древнего Востока и античной Греции. Из одной мины серебра чеканили 100 драхм. 60 мин составляли один талант. Каждая мина состояла из 50 сиклей.
МИНИСТР ГЕНЕРАЛЬНЫЙ (лат. minister generalis) – звание лица, возглавляющего францисканский орден. Первым генеральным министром ордена был св. Франциск Ассизский. Согласно уставу ордена, генеральный министр выбирается на генеральном капитуле и генеральным капитулом может быть низложен, если он окажется неспособным или недостойным своего служения.
МИНИСТР ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ (лат. minister provincialis) – звание лица, возглавляющего отделение францисканского ордена в том или ином регионе (границы последнего обычно совпадают с государственными). Иногда провинция объединяет несколько стран (если там немного францисканских монастырей), и, наоборот, одна страна может иметь несколько провинций (например, Италия). Провинциальные министры принимают участие в избрании генерального министра ордена. Им принадлежит право принимать кандидатов в орден и направлять братьев с миссией проповеди Евангелия.
МИНОРИТЫ, ФРАНЦИСКАНЦЫ – см. ОРДЕНА КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ.
МИРО (греч. myron) – название вещества, употребляемого Христианской церковью в таинстве миропомазания (сообщения человеку силы благодати Божией). Сначала для этих целей использовалось чистое растительное масло. С VI в. к маслу стали примешивать бальзам и ароматические вещества. У католиков миро составляется из елея и перувианского бальзама.
МИТРА (греч. mitra «широкий пояс», «головная повязка») – головной убор епископа. С конца XI в. на Западе митру стали носить и аббаты монастырей. До XII в. митра была еще очень низкой, лишь обнимая спереди лоб. С XII в. она получает вид двурогой короны.
МИТРОПОЛИТ (греч. metropolites) – епископ митрополии, главного города церковной провинции (диоцеза).
МОДИЙ – римская мера сыпучих веществ, равная 8,75 л.
МОНАХИ «ЧЕРНЫЕ» и «БЕЛЫЕ» – «черными» монахами называли бенедиктинцев, особенно монахов из аббатства Клюни; «белыми» – членов ордена цистерцианцев (по цвету одежды).
МУНИЦИПИЙ – в античную эпоху юридический статус муниципия присваивался имевшим самоуправление городам Италии, жители которых пользовались ограниченными правами римского гражданства («cives sine suffragio» – «граждане без права голоса»).
НАПЕРСНИК – у древних иудеев особое одеяние на груди (на персях) первосвященника с двенадцатью различными драгоценными камнями, на которых были вырезаны имена двенадцати колен израилевых (Исх 28, 15–30). Кольца, цепи и другие украшения, прикреплявшие наперсник к ефоду, были сделаны из золота. Он назывался также «наперсник судный», очевидно, потому, что первосвященник должен был служить источником правды и суда для иудеев.
НЕКРОМАНТИЯ (греч. nekromanteion «вещание мертвых») – вызывание теней умерших людей с целью узнать будущее.
НЕФ (лат. navis «корабль») – в романских и готических церквах, а также в тех церквах Возрождения, которые имеют в плане форму латинского креста, продолговатая часть здания, простирающаяся от главных входных дверей до хора и покрытая сводами. В небольших храмах может быть всего один неф. Но в большинстве храмов три нефа. Боковые нефы отделяются от центрального арками на столбах или колоннах. Иногда число нефов доходит до пяти. Кроме продольных нефов, в некоторых церквах встречается также поперечный неф, называемый трансептом.
НОВИЦИАТ (от лат. novus «новый») – период подготовки и привыкания к монашеской жизни, к соблюдению устава монашеского ордена. В ордене братьев-миноритов новициат был введен папой Гонорием III в 1220 г., его продолжительность – один год.
НОТАРИЙ (позднелат. notarius от notare «отмечать, замечать») – представитель нотариата (правового института); уполномочен государством совершать и свидетельствовать юридические акты, придавая последним значение актов публичных. Нотариат развился в Италии в средние века, ранее всего (около середины VIII в.) – в области церковного законодательства, из древнеримского института табеллионов, то есть лиц, занимавшихся, в виде ремесла, хотя и под контролем государственной власти, сочинением разного рода актов, представлением их в суде и пр.
НУНЦИЙ (лат. nuntius «вестник») – посланник папы римского. Первоначально нунциями назывались прелаты, посланные в определенное место для защиты епископских прав папы. Впоследствии нунции – дипломатические представители папы при главных дворах; они принадлежат к послам первого класса.
ОРДЕНА КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ. – Орден (ordo religiosus) – постоянное, утвержденное Церковью (папой) сообщество мужчин или женщин, члены которого приносят торжественные обеты бедности, целомудрия и послушания и обязуются соблюдать устав ордена. Обеты подразумевают полное и необратимое посвящение себя Богу; они лишают члена ордена прав владения и распоряжения имуществом, заключения брака и освобождают его от всех мирских обязательств. Мужские ордена освобождаются (за некоторыми исключениями – попечение о душе, совершение таинств) от верховного надзора епископов. Отличительным признаком ордена является пожизненное пребывание в монастыре, stabilitas loci (для францисканцев и доминиканцев – постоянное пребывание в одной провинции, stabilitas provinciae). Орден обычно возглавляют генеральный настоятель (называемый в различных орденах по-разному: генеральный аббат, приор, ректор, министр, магистр) и общий собор (генеральный капитул), состоящий из провинциальных настоятелей, ведающих жизнью ордена в провинциях и избираемых провинциальными соборами (капитулами). Во главе отдельных общин находятся избираемые их членами настоятели (аббаты, приоры, гвардианы, аббатисы). Ордена различаются по образу жизни (общежительные монахи, или киновиты, и монахи-отшельники, или еремиты), целям, монашескому одеянию. Из существовавших в XIII в. орденов наиболее известны следующие: Бенедиктинцы – орден, основанный св. Бенедиктом Нурсийским, составившим устав ордена ок. 530 г. в монастыре Монте-Кассино, который он основал и где находился до конца своей жизни. Папа Григорий Великий ввел бенедиктинский устав в основанном им монастыре св. Андрея, откуда были отправлены в Англию миссионерами Августин с 90 монахами. В 597 г. был основан бенедиктинский монастырь в Кентербери. Отсюда отправились миссионеры в Германию, а из Германии – в Данию, Скандинавию, Исландию. К IX в. относится деятельность знаменитых бенедиктинских школ – в Корбейском и Новокорбейском монастырях, в Фульде, Рейхенау, Санкт-Галлене. Бенедиктинцы пользовались расположением Карла Великого (например, Алкуин). В 910 г. было основано Клюнийское аббатство, возглавившее конгрегацию из более чем 200 бенедиктинских монастырей. По примеру Клюнийской возникли другие конгрегации. Некоторые из них стали отдельными орденами (камальдулы, валломброзы, цистерцианцы, картезианцы и др.). Процветание ордена продолжалось до конца XII в. В XIII в. бенедиктинцев в значительной степени потеснили нищенствующие ордена.