— Чужеземец, какая цель твоего прибытия?

Раз идентифицируют как чужеземца, не буду афишировать знание языка и отвечаю на сарматском:

— Иду на торг, — и приоткрыв рюкзак, показал керамические бутылки.

Больше вопросов не возникло и стражник пропустил в городище. На кинжал он внимание не обратил, видимо не посчитал его за серьезное оружие.

Сразу за воротами располагалась площадка, на которой стояло пару десятков юрт. А далее городище было застроено срубами изб, окруженных хозяйственными постройками. Торжище было окружено навесами, исполнявшими функции лавок и загонами со скотом.

Обошел торжище, фактически, что мне нужно, на торгу есть. Больше всего продавцов соли, причем и поваренной, и калийной, и натриевой. Пару продавцов продают соду, есть коровы, козы, куры, гуси, очень много меховых шкур, есть керамические изделия, но наши получше, много железа, от оружия, топоров, наконечников для стрел и копий, до хозяйственных изделий, а также пшеница, ячмень, много репы, капусты, моркови, сушеные грибы и травы, разнообразная рыба.

В качестве оплаты принимались как монеты, так и натуральный обмен — меховая рухлядь.

Пристроился к одному свободному навесу, успел незаметно зажечь три лучины и только начал раскладывать свой товар, как подбежал мужичок, и стал требовать, как я понял оплату за место торговли. Достаю свою серебряную копейку.

— Столько хватит — говорю на сарматском языке.

Мужичок осмотрел монетку, попробовал на зуб.

— Нужно две, — отвечает на сарматском и показывает два пальца.

Спорить не стал и отдал мытарю вторую копейку. Вот и первая сделка с моими деньгами.

— Как поселение называется?

— Ибыр.

А дальше на мужичке провожу рекламную компанию.

— Торгую огненной водой, — говорю и показываю. — И ее можно пить.

Наливаю в два керамических стаканчика чистую самогонку, от лучины поджигаю жидкость, и она горит синем пламенем. У мытаря округляются глаза. Раздаются возгласы удивления, от собравшихся любопытствующих. Продолжаю священнодействие. В миску наливаю подсолнечное масло, вокруг разносится ярко выраженный приятный солнечный аромат подсолнечника. Макаю в масло чипсу, после чего беру стаканчик с самогоном, задуваю огонь, делаю сильный выдох, залпом выпиваю, крякаю от удовольствия и закусываю чипсом с подсолнечным маслом. У народа аж слюни потекли от вожделения. Предлагаю мытарю выпить.

— Макаешь чипс в солнечное масло, выдыхаешь и залпом пьешь.

Мытарь выдохнул и выпил, и закусил. Замер, прислушиваясь к себе, удовлетворенно крякнул и попросил повторить. Отказывать не стал, налил тридцать грамм, которые мытарь тут же оприходовал. Окружающие, полтора десятка мужиков, загалдели и накинулись на мытаря с расспросами. Предложил попробовать всем, налил по тридцать грамм, опустошив бутылку и до краев в миску налил солнечное масло. Подсолнухов здесь нет, поэтому масло назвал солнечным.

Пока мужики дегустировали, направился к продавцам соли. Торговались долго, но в конечном итоге к всеобщему удовольствию, приобрел пятьсот килограмм поваренной соли и по двести пятьдесят натриевой и калийной за четыре российских золотых, шесть литровых бутылок солнечного масла и шесть бутылок спиртного, по одной каждого наименования. Золотые монеты Банка России продавцами были приняты без вопросов, золото, оно везде золото.

Купил двести килограмм соды, за два золотых, пять серебряных рублей, двух литров масла и по бутылки спиртного каждого наименования. Спиртного и масла не жалко — реклама двигатель торговли. А сода понадобится для снижения температуры необходимой при выплавке стекла.

За три золотых, бочонок масла и шесть бутылок спиртного по одной каждого наименования купил шесть тощих коров, как в последствии оказалось, две были стельные и пятнадцать коз с козлом за такую же цену. За три серебряные копейки и литр масла купил двенадцать кур и петуха.

Продавцы перегнали скотину к шлюпу, Николай и Борис расплатились и загрузили скотину в трюм. Ходившим за мной как на привязи мужикам во главе с мытарем, пообещал по стаканчику спиртного и под руководством мытаря, они перетаскали купленную соль и соду на судно. Разлил в стаканчики бутылку бурбона, а с мытарем за организацию, расплатился бутылкой виски. Одновременно сообщил, что буду покупать за бутылки спиртного выделанные шкуры: волков и бобров за одну бутылку за шкуру, рысей за четыре, соболей за семь, а шкуры овец и быков за солнечное масло и за него же семена капусты, моркови.

К пяти часам по полудню расторговал практически всё и в итоге 62 волчьих шкуры, 93 бобровых, 19 рысьих, 53 собольих, 30 бычьих, 50 овечьих, 8 отрезов шерстяной ткани, по три килограмма семян моркови и капусты. Осталось два бочонка и две литровых бутылки с маслом и девять бутылок со спиртным.

Стали готовиться к отплытию. Одна ладья, загрузившись солью, ушла вниз по течению Камы. Галера, по суете на борту экипажа, тоже готовилась к отплытию, но сходни еще убраны не были и человек пять экипажа что-то ожидали на берегу.

На них были надеты чешуйчатые доспехи, под которыми были поддоспешники, изготовленные из войлока и набивной ткани. На голове шлемы с куполом составной конструкции, снабжённые подвижным назатыльником и нащёчниками, на ногах узкие штаны, поверх которых железные поножи и кожаные закрытые башмаки на шнуровке, опоясаны ремнями с бронзовыми накладками. На поясе меч, в левой реке щит с железным умбоном, в правой дротик с железным наконечником, снабженным зубцами. У одного поперечный гребень красного цвета из конского волоса на шлеме и алый плащ — вылитый центурион, а с ним римские легионеры.

Смотря на них, задумался:

«Как же в Ибыр и зачем приплыли римляне, притом не торговцы, а военные? Сомнительно, что галеру они перетащили из Дона в Волгу, хотя могли за охрану и обеспечение волока много золота заплатить. Еще сомнительнее, если они через Парфянское царство прошли и купили галеру, Рим и Парфянское царство, да и в будущем с 228 года Персидское, в состоянии практически постоянной войны. Но и самое невероятное, если они по Дону дошли до волока в реку Шат, а затем по Упе, Оке, Волге и Каме дошли в городище Ибыр. Но вот зачем? Их маловато для военной операции…»

В это время к причалу подошла делегация, состоящая из главы племени и четырех старейшин. Все были одеты в кафтаны красного цвета, опоясаны поясами, на ногах кожаные сапоги, в руках каждого посох, на поясе кинжал. За ними шли с десяток воинов, половина которых была вооружена мечами, а вторая копьями, у каждого в левой руке щит, за спиной луки. В метрах десяти от них понуро бредут, жмущиеся к друг другу, два десятка ребятишек трех — четырёх лет, одетых в холщовые рубахи и босиком, месящие весеннюю грязь.

Один из старейшин подошел к шлюпу, спросил не хочу ли я купить детей и попросил меня пройти с ним к вождю. Дети мне нужны, племя должно расти, но как я понимаю, римляне является моим конкурентами.

Подхожу к вождю, здороваюсь, делая небольшой кивок головой.

— Они, — указывая в сторону детей, говорит вождь. — Дети наших врагов, кормить нам их не чем, если ты их купишь, то они станут твоими.

— Ты мне дал слово, что отдашь их мне, — на повышенных тонах говорит центурион.

— Ты мало за них платишь, если чужеземец даст больше, то дети его, — отвечает вождь.

— По одной золотой монете за каждого, — не задумываясь выпаливаю я и показываю вождю монету.

Вождь берет монету, внимательно ее осматривает, чуть ли не на зуб пробует и передает ее старейшинам, которые по очереди осматривают монету и видимо удовлетворившись увиденным, кивают вождю.

Вождь переводит взгляд на хозяина галеры, но тот отрицательно мотает головой и зло смотрит на меня.

— Мы согласны, но помимо золота, еще твое солнечное масло и огненную воду.

— Согласен!

И мы с вождем, закрепляя сделку, пожимаем друг другу руку. Я отсчитываю 24 золотых монет, ребятишек столько оказалось — 11 мальчиков и 13 девочек, передаю шесть бутылок со спиртным, две для вождя и бочонок с маслом. Вождь машет рукой и детишки, подгоняемые двумя воинами, по сходням поднимаются на палубу шлюпа.