Буквы латинского письма давались Мушкиле не в пример легче, чем арабские письмена. Знаки Мушкилы отличались от букв Евангелия упрощённым начертанием.

Бертран и Санча заинтересованно подошли к коню с разных сторон. Для Санчи, видевшей древние папирусные кодексы в епископской библиотеке, не составила труда разобрать буквы в грубом чертеже Мушкилы.

— Анима (14), — прошептала Санча.После её подсказки знаки стали очевидны и для Бертрана. Они взглянули друг другу в глаза, но уже без былой неприязни. Как люди, прикоснувшиеся к великой сокровенной Тайне.

1 — Зачало 35 Евангелия от Матфея.

2 — Зачало 19 Евангелия от Матфея.

3 — Сура Худ, аят 6. А вот ещё одно изречение: «Мы предоставили на земле пропитание вам и тем, кого вы не кормите» (Сура Аль-Хиджр аят 20).

4 — Расстрига — в нашем случае монах, самовольно вышедший из духовного звания или лишённый сана постановлением церковных властей.

5 — Маммона — здесь в значении богатство, материальные блага. Изначально заимствованное слово из арамейского, означавшее «ценность, взятая в залог». По-современному ипотека )))

6 — Зачало 18 Евангелия от Матфея.

7 — Оммаж — вассальная клятва с двусторонними обязательствами. Как правило, вассал получает от сюзерена лен (землю) или что-то материальное. Может передаваться по наследству, но всякий раз требует подтверждения. Без сомнений, коллизии случались, но в XI веке вопросы вассальной присяги были проще и строже.

8 — Фуа — клятва личной верности. Может быть персональной, то есть не распространяться на наследников.

9 — Зачало 79 Евангелия от Матфея.

10 — Мушкила познакомился с каролингским шрифтом.

11 — На французском граф звучит как комт (comte). Комтесса — графиня. На русском чаще встречается транскрипция конт и контесса.

12 — Зачало 38 Евангелия от Матфея.

13 — Зачало 39 Евангелия от Матфея.

14 — Anima — душа (латин.)

Вернулись с охоты шумные васки. Кепа сгрузил у стены две свежесодранные волчьи шкуры и отчитался:

— Двоих взяли. Волчицы с волчатами ушли через заросли. Летние шкуры так себе, но для обмена с крестьянами на еду сойдёт.

Кепа хотел что-то добавить озорное, глядя на Мушкилу, но не стал. Вместо этого добавил:

— Теперь силки можно ставить — не тронут.

— Сколько мы тут просидим? — спросил Зумар. Санча перевела взгляд на Генцу. Генца пожал плечами:

— Мушкила хромает и слаб. Пока рана не затянется, непонятно охромеет ли? Ему трава нужна, на зерне опять животом маяться будет.

— Надо накосить, — Санча бросила взгляд на Зумара. Одно дело — охота, а другое крестьянские заботы, не входящие в обязанности гвардейцев.

— Сделаем, — подтвердил Зумар. Косить траву тесаками даже для больной лошади васкам не хотелось, но добыть пропитание для боевого товарища — другое дело. Васки уже относились к Мушкиле как к важному члену отряда. Жеребец уже показал себя в качестве эффективного кавалерийского прикрытия.

— Нужно разведать окрестности и выяснить у местных, как далеко ещё до Нарбуно, — продолжала нарезать задачи домина.

— Это могу я подсказать, — подал голос Бертран. — За тем отрогом на восходе должна уже быть долина реки Ла Берр. Ну или за следующим. Два, может, три дня пути до Нарбуно.

— Если без Мушкилы, — заметил Генца. — Мушкила по горам не дойдёт.

— Как думаешь, сколько нужно подождать? — спросила Санча Генцу.

— Думаю, пару недель нужно, — неуверенно ответил Генца.

— Слишком долго, — вздохнула Санча. Она опасалась, что если к войне подключится виконт Гильом, то отцу долго не удержаться.

К решению так и не пришли. Очевидное решение напрашивалось само, но Санча о нём пока и думать не хотела. Мушкила был её оберегом, и соваться в мир одной без «прикрытия свыше» было страшно. Впрочем, теперь было ясно, что насчёт Мушкилы она ошибалась.

А если Бертран опять ошибается? Мушкила, конечно, подтвердил его догадку, но сказать, кто он не смог. Значит, память ему о прошлой жизни не вернулась. Или не захотел отвечать?

Так много с ней произошло за неполный месяц, а, кажется, будто целая жизнь прошла. После выпавших на её долю испытаний Санча уже не та весёлая благовоспитанная девочка. Неужели остаться одной — это новое испытание для неё? Справиться ли она? Ах, как было проще жить, когда она была уверена в своём ангеле-хранителе!

В Нарбуно Мушкила совсем не рвался. В больших городах он уже бывал, коню там делать нечего. Его оставят за стенами или в городской конюшне. Для Мушкилы это равнозначно попаданию в тюрьму. К тому же помочь в городе Санче он будет не в состоянии. Да и нужна ли помощь Санче в Нарбуно? Она изначально туда следовала, а значит, там ей будет безопасно. Сравнительно, конечно. Как и всё в этом мире. Пожалуй, груз ответственности за двуногого жеребёнка, который взвалил на себя Мушкила, тоже можно с себя сложить. Его сейчас больше интересовал Бертран, который удивительным образом раскрыл Мушкиле его сущность. Ведь до того разговора Мушкила и сам понятия не имел о природе своих «камней». Лишь чуял в этом божественное вмешательство, а потому сильно интересовался Богом и Писанием.

И вот на прямой вопрос «камни» дали прямой ответ. Получается, что Мушкила и не конь вовсе, а двуногий? В нём душа двуногого? Поверить в это было сложно. Двуногим он себя не чувствовал. Были, конечно, странности, но кто сейчас без них?

Мушкила не отрицал очевидное. Все же полученные знания не могли прийти на пустом месте. Но «камни» он воспринимал как незваного гостя в своём теле, никак не соотнося с ними самого себя. И потом, если бы Мушкила был двуногим, то его бы интересовали двуногие кобылы, так? А ничего подобного!

БАМ!

«Давненько камушки не раскалывались!» — успел подумать Мушкила, прежде чем его накрыла волна эротических видений. Мушкила плевался бы, если умел. Всё бы ничего, но «камни» передавали ему и чувственные ощущения, которые Мушкила начал ощущать как свои.

Усилием воли Мушкила отгородился от видений и отрезал чужеродные для себя ощущения. Коню стала понятнее, почему так много уделялось внимания соблазнам в священных текстах. У двуногих гон был круглый год! Любое животное во время гона отличалось агрессивным поведением, неадекватным самому же себе в другое время. Это многое объясняло в поведении двуногих.

Кроме жадности. «Наверное, это от ума,» — подумал Мушкила. — «Волки тоже могут резать отару без необходимости. Столько им не съесть. Это же тоже проявление жадности? Но на большее у волков фантазии не хватает. А двуногие из-за своей аль-джабр (15) могут не только вообразить, но считать и пользоваться гораздо большим, чем могут сами увидеть или пощупать».

При этом некоторые двуногие были тупее волка, но многие были весьма умны. Двуногие любили придумывать несуществующие понятия и умели про них рассуждать, и от этих рассуждений у Мушкилы уши в трубочку сворачивались. Хорошо, что иногда выручали «камни». Похоже, эта душа двуногого была тоже весьма неглупой.

К вечеру Кепа добыл зайца. Двуногие оживились, хотя ужин обещал быть скромным. Много ли мяса в тушке зайца для шестерых человек? Однако Икац продемонстрировал своё мастерство кашевара. К запечённому на углях зайцу добавился котелок с кашей, заправленной требухой. Не изысканное кушанье, но сытное и вкусно посоленное. Икац не пожалел запаса соли.

Как повелось, после молитвы первой сняла пробу Санча, а после мужчины накинулись на еду. Для полноты счастья не хватало только лепёшек.

Бертран от предложенного Икацем куска мяса отказался. На вопросительный взгляд Санчи, Бертран ответил:

— Я тут подумал, Ваша милость, что если души могут перерождаться в животных, то…

Санча, к этому времени уже прожевавшая кусок, застыла. Внезапно она закрыла рукой рот и стрелой вылетела на улицу. С улицы послышались звуки экстренно опорожняемого желудка.