Замечательная эта грамота осталась в существенных чертах и на последующие времена основным базисом политических отношений между папой и городом Римом.
Бонифаций IX возвратился теперь, в конце 1393 г., в Рим, где принят был с почестями. Сперва он не стал раздражать народ поставлением нового сенатора; по крайней мере не упоминается в актах того времени о таковом. Между тем только что состоявшийся договор казался демагогам чересчур благоприятным для папы, чересчур неблагоприятным для прав народа. Уже в мае следующего года недовольство разразилось в виде нового восстания, произведенного главнейше бандерезиями, власть которых Бонифаций хотел сломить. Ему грозили даже смертью, и одно лишь вмешательство юного короля Владислава утишило бурю. Осенью 1394 г. прибыл он с многочисленным войском в Рим, где и освободил папу от опасного положения.
Около этого же времени, именно 16 сентября 1394 г., скончался Роберт Женевский, или Климент VII, в Авиньоне. Смерть его избавляла Бонифация от противника, неотступно тревожившего Рим и область его, и представляла вместе с тем и давно страстно ожидаемую минуту для уничтожения схизмы. Коль скоро момент этот прошел бы бесследно, то самая вредоноснейшая церковная рознь неминуемо должна была все глубже пускать корни в свет. Теперь дело шло о воспрепятствовании выбора преемника Клименту VII. Парижский университет поспешил удержать от оного авиньонских кардиналов; то же самое сделал король французский; но французская курия пребыла в национальной своей притупелости несокрушима и 26 сентября избрала из среды своей испанца Петра де Луна в папы. 3 октября воссел он на схизматический трон в Авиньоне под именем Бенедикта XIII. Все попытки синодов, рефератов университетов, усилия самих королей уладить схизму разбились о несогласимые притязания обеих борющихся сторон. Мир свыкся уже с двумя церквями и с двумя папами, с их так называемыми «обедиэнциями».
Тотчас же стал Бенедикт XIII стремиться стеснить римского своего соперника созданием ему врагов в церковной области и в городе. В Умбрии стояли во всеоружии два тирана, перуджинец Биордо де Микеллотис, захвативший Ассизи, и Малатеста де Малатестис де Римини, завладевший Тоди. В Кампанье опаснейшим врагом неизменно был Гопорат Фунди. Он засылал письма к римлянам, поджигая их к отпадению от Бонифация и к признанию Бенедикта. Некоторые знатные, Иоанн и Николай Колонна и Павел Савелли, которых могущественнейшие некогда роды в течение почти уже полувека погружены были в непроглядную мглу, теперь из оной вынырнули на свет и стремились завладеть владычеством над городом. Население Трастевере подняло восстание, которое было, однако, подавлено; трастеверинцы в наказание были лишены своих гражданских прав. Неурядица была велика; положение Бонифация опасно; одной лишь поддержке короля Владислава обязан был он подавлением беспрестанных заговоров. Великие успехи, которые этот энергичный монарх начал одерживать над противной партией в королевстве неаполитанском, облегчили папе подчинение Рима и Кампаньи. Весной 1397 г. заключил с ним мир сам Гонорат де Фунди; вскоре за тем стали добиваться абсолюции и Колонны.
С непреклонной силой воли проводимый план низвержения республиканского режима Рима и сложения власти цехов, после того как давным-давно сокрушена была власть аристократии, удался наконец папе благодаря содействию потушенной революции. В 1398 г. народ римский дал ему полное dominium; он соглашался на упразднение бандерезиев и на поставление сенатора; виды на близкие выгоды 1400 г., когда предстояло празднование юбилея города, играли немалую роль в такой податливости римлян.
После четырехлетней вакантности сената папа назначил своим вице-сенатором Анджело де Алалеонибус де Монте С.-Мария in Geoioio. Но недовольная партия в народе находилась в сильном ожесточении. Составлен был, по соглашению с графом де Фунди, план к низвержению новой папской синьории и к восстановлению правления бандерезиев. Предводителями заговора были Петр Савва Юлиани, Петр Ченчи и Натоло Бучи Натоли, все трое бывшие консерваторы. Революция должна была вспыхнуть в августе, граф же Гонорат – произвести во время восстания в городе нападение на ворота Св. Иоанна. Но бдительность вице-сенатора и энергия папы разбили этот план; главы заговорщиков пали под секирой палача на ступенях Капитолия. Ужас, навеянный этой казнью, сделал Бонифация IX действительным властелином Рима. Правление бандерезиев было отменено бесповоротно и навсегда; господство цехов исчезло; гильдия стрелков и щитоносцев утратила политическое могущество, которым пользовалась в продолжение почти 50 лет, и восстановлена была прежняя система управления Римом посредством полугодичного чужеземного сенатора и трех администрирующих консерваторов городской камеры при усиленном авторитете папы. Хитростью и силой произведенный Бонифацием IX в июле или августе 1398 г. переворот составляет эпоху в гражданской истории города. Его должно считать началом гибели республиканской самостоятельности римлян. По сокрушении при Коле ди Риэнци военно-аристократического элемента в городе распалась из-за внутренней дряблости и власть гражданства. Впервые в 1398 г. признал Рим всецелое и полное dominium папы. 11 июля 1398 г. назначил Бонифаций IV на 6 месяцев сенатором Малатесту де Маластес де Римини, энергичного воина, бывшего перед тем бунтовщиком церкви. Римляне сначала не соглашались принять его сенатором, но после августовских происшествий не оказали более ему никакого сопротивления. Бонифаций сделал его одновременно своим светским викарием в Риме и генерал-капитаном церкви, чтобы подавлять через него все дальнейшие попытки к восстанию. С этих пор, вплоть до смерти этого папы, правил пригнетенной республикой не прерывающийся более ряд чужеземных сенаторов.
Для полнейшего укрепления деспотии своей в Риме приказал Бонифаций IX возобновить разгромленный замок Ангела и оборонять сильной башней. Равно обращен был в крепость ватиканский дворец по образцу авиньонского замка пап; сенатский дворец на Капитолии отстроен был заново и укреплен, несмотря на ропот римлян, жаловавшихся на обращение общинного их дома в папскую цитадель. Бонифаций заботился и о возобновлении заброшенной Остии с целью защищения устья Тибра и для преграждения разбойничьих высадок провансальских и итальянских пиратов. В этих видах изъял он город Остию из-под юрисдикции кардинала-епископа и поставил ее под власть папы. Устье Тибра снова сделалось местом стоянки для нескольких галер. Впервые после долгого времени появился папский флот. Адмиралом его сделал папа Каспара Коссу де Иския. Таким образом, деятельность его была велика и царственна.
2. Юбилей города, 1400 г. – Компании бичующихся. – Война с префектом города. – Непоты. – Завоевание Неаполя Владиславом. – Конец Гонората Фунди. – Бонифаций IX, господин церковной области. – Неудавшиеся попытки Колонн против Рима и покорность их. – Витербо изъявляет покорность. – Бесплодные попытки уладить схизму. – Бездеятельность короля Венцеслава. – Джан Галеаццо, первый герцог Миланский. – Низложение Венцеслава. – Рупрехт, король римский, 1401 г. – Бесславное появление Рупрехта в Италии. – Смерть Джана Галеаццо. – Болонья и Перуджии переходят снова под власть церкви. – Кончина Бонифация IX, 1404 г.
Переход XIV века в XV не мог ознаменоваться достойным рода человеческого торжеством ни в Риме, ни в терзаемом схизмой мире, ибо девятый Бонифаций, поднимаясь в юбилейную ложу восьмого папы того же имени, для призыва благословения неба на верующих вызвал проклятия другого папы. Несмотря на уменьшение пилигримских групп вследствие отпразднования всеобщей индульгенции, всего за несколько лет перед тем, стеклись тем не менее многочисленные толпы в Рим, даже из Франции. Появились снова и компании бичующихся – призывать к покаянию погрязшее во вражде и ссорах человечество. Прежде всего поднялись они в Провансе. В числе пяти тысяч человек прибыли они в Геную. Мужчины, женщины, молодые и старые, одетые в белое капуцины, с красным крестом на голове, двигались попарно, при пении предводителями хоров священных гимнов, именно Stabat mater. Их называли Белыми (Bianchi); 25 000 бичующихся переправились из Модены в Болонью. Население этого города облеклось 6 сентября 1399 г. в белые одежды, переправилось в Имолу и расположилось на поле, где епископ болонский отслужил мессу. Вскоре феномен этот охватил всю Италию. 30 000 Белых привели в фанатическое движение сам Рим. Ложные пророки возвещали близкую гибель мира; обманывали вымышленными чудесами массу; производимы были всякого рода бесчинства, а когда вал этот перекатился, осела на дне его чума. Папа запретил составлять компании Белых. Они вскоре прекратились. Но об этих частых средневековых явлениях поныне напоминают и в Риме, и в прочих городах Италии замаскированные братства в виде процессий, совершающих свои обходы.
