Встречая общее молчание на свои призывы и видя себя отвергнутым, Анаклет решил искать союзника в ближайшем соседстве. Со времени Вормского конкордата в партиях, существовавших раньше, произошла удивительная перемена: король Германии и все его постоянные сторонники в Италии держали теперь в своих руках католико-французское знамя, между тем как норманны, некогда бывшие носителями этого знамени, покинули его, являясь естественными врагами имперской власти. Но, вступая в союз с герцогом апулийским, Анаклет оставался верен прежней политике пап. Монархии Рожера недоставало только установленного титула королевства, так как местными сеймами существование этого королевства уже было признано. Анаклет предложил Рожеру санкционировать его королевскую власть, поставив условием, чтобы тот, в свою очередь, признал его папой; по понятиям того времени, эта санкция признавалась необходимой, и потому Рожер воспользовался сделанным ему предложением. В сентябре Анаклетом был заключен с ним в Беневенте и Авеллино оборонительный и наступательный союз, а затем кардинал-легат поспешил в Палермо и на Рождество 1130 г. совершил помазание Рожера I как короля сицилийского, причем Роберт II Капуанский подал Рожеру корону. Таким образом, при содействии схизматического папы было создано королевство сицилийское. Это прекрасное государство просуществовало в течение 750 лет, пережив самые удивительные перемены в своей судьбе и окончив свое существование уже в наши дни так же необыкновенно, как оно было создано норманнскими героями.
2. Св. Бернард содействует признанию во Франции права Иннокентия II на папский престол. – Лотарь обещает Иннокентию проводить его в Рим. Приезд в Рим папы и Лотаря. – Смелое поведение Анаклета II. Коронование Лотаря. – Отъезд его. – Вторичное изгнание папы Иннокентия. – Собор в Пизе. – Рожер I овладевает Апулией. – Второй поход Лотаря в Италию. – Пререкания между папой и императором. – Отъезд и смерть Лотаря
Между тем Иннокентий II оставался во Франции, где его почти все признали папой. Покровителем Иннокентия явился здесь святой, приобретший всемирную славу; то был аббат клервоский Бернард. Церковь по праву могла гордиться богатством своих сил, которые она выставляла одну за другой, чтобы довершить возведение сложного иерархического здания, и Бернард, гениальный представитель церкви того времени, принадлежит к самым выдающимся ее деятелям. После того как закончился клюнийский период, монашество, ставшее с возникновением рыцарских орденов Палестины политической властью, нашло в Бернарде нового реформатора. Бернард родился в 1091 г. в Фонтене, близ Дижона, и принял монашеский сан в 1113 г. в бенедиктинском монастыре Сито или Цистерциум, основанном в 1098 г. Аскетическая суровость цистерцианцев подходила к характеру этого юноши; при его содействии был учрежден затем монастырь Клерво близ Шалона на Марне, и в 1115 г. Бернард сделался его аббатом; с той поры он прославился как чудотворец, прорицатель и проповедник самой строгой монашеской жизни. Постепенно он учредил 160 монастырей своего ордена во всех европейских странах; но, обладая живым умом, он не мог обречь себя на одинокое существование в пустыне и принял самое деятельное и влиятельное участие во всех политических и церковных делах своего времени.
Расположить в пользу Иннокентия французского короля Людовика удалось именно Бернарду; германский король, которого Иннокентий посетил в Льеже в марте 1131 г., после небольшого колебания так же склонился на его сторону. Честолюбивый и одаренный талантами государь, вероятно, не так скоро согласился бы признать Иннокентия папой, так как явившись, напротив, третейским судьей между двумя папами, он мог бы создать Св. престолу такое же положение, какое некогда было создано для монархии Григорием VII. Далее, искусный государственный муж, может быть, воспользовался бы этим случаем, чтобы вернуть себе права на инвестуру, которая при Лотаре германскими епископами была урезана еще больше, чем Вормским конкордатом. Но германский король не последовал традициям враждебного ему франконского дома и, напротив того, не желая вовсе вступать в борьбу по вопросам иерархии, обещал Иннокентию идти с ним в Рим, причем папа, в свою очередь, обещал королю титул императора. На октябрьском соборе в Реймсе Англия и Испания признали Иннокентия папой, и здесь же Анаклет был торжественно отлучен от церкви. Так как Иннокентий лично не имел никаких средств, чтобы вернуться в Рим, то французская церковь, хотя и не без ропота, наделила папу деньгами, и весной 1142 г. он уехал в Ломбардию. Здесь 10 апреля на соборе в Пьяченце почти все епископы и государи признали Иннокентия папой, и только Милан отказал ему в этом признании. Но c приближением Лотаря, выступившего из Аугсбурга и в сентябре 1132 г. спустившегося к озеру Гардо, соперник Лотаря, Конрад, принужден был покинуть Ломбардию, где, как он мог убедиться, ему очень скоро изменили. Войско Лотаря, которого сопровождали саксонские епископы и князья, было невелико. Дождавшись короля в Пьяченце, Иннокентий вместе с ним в ноябре направился по via Aemilia к Болонье. Затем папа проследовал в Пизу, примирил ее с Генуей и убедил обе республики дать ему свой флот для покорения Рима. На следующую весну Лотарь и Иннокентий, выступив из Витербо, направились через Горту и Фарфу к Риму, а пизанцы и генуэзцы овладели Чивита-Веккией и заняли все Maritima.
Уже в Витербо послы Анаклета предъявили королю требование, чтобы он предоставил решение вопроса о правильности избрания того или другого папы беспристрастному собору. Германские князья понимали, конечно, справедливость этого требования и так же те выгоды, которые обещало королю его положение как третейского судьи. Сам Лотарь должен был знать, что его предшественники из салического дома сначала призывали пап, оспаривавших друг у друга власть на собор в Сутри и уже затем отводили в Рим того из них, кого признавал папой этот собор. Но Норберт, архиепископ магдебургский, и кардиналы разрешили сомнения короля, сославшись на постановления соборов в Реймсе и Пьяченце. Мягкий по характеру Лотарь уступил их доводам и таким образом уступил случай приобрести огромную власть по отношению к церкви. Анаклету грозила немалая опасность: его единственный союзник не мог оказать ему в то время никакой помощи, так как сам находился в трудном положении вследствие удачи восстания в Апулии, где Роберт Капуанский, Райнульф Алифский и многие другие бароны взялись за оружие и примкнули к партии Иннокентия. При таких обстоятельствах гибель Анаклета, казалось, была неизбежна; его спасло, однако, отчасти то, что в Риме в его руках были почти псе укрепления и, кроме того, небольшая численность королевского войска; Лотарь явился в Италию с боевой силой, настолько незначительной, что города отнеслись к нему с усмешкой, и в Рим последовало за королем всего лишь 2000 рыцарей.
В конце апреля Лотарь стал лагерем у церкви Св. Агнессы за Номентанскими воротами. Несколько римских нобилей немедленно явились к Лотарю с изъявлением своих верноподданнических чувств; то были старые приверженцы Иннокентия и некоторые сторонники Анаклета, изменившие ему; между ними были Франджипани, префект города Теобальд и Петр Латро из дома Кореи. 30 апреля 1133 г. Лотарь беспрепятственно вступил в Рим; Иннокентий был водворена Латеране, а сам король разместился на Авентине, где со времени Оттона III никто из императоров уже больше не останавливался. Своему войску Лотарь приказал разбить палатки у церкви Св. Павла; в то же время пизанский флот поднимался вверх по Тибру. Но Иннокентий обманулся в своей надежде быстро разделаться со схизмой. Анаклет, видя себя устраненным без суда, отказался сдать замки; тогда курия Лотаря объявила его врагом империи. За Тибром, в замке св. Ангела, Анаклет мог совершенно пренебречь действиями своих врагов, не грозившими ему серьезною опасностью, и посмеяться под тем, что германский король против установившегося обычая вынужден был принять императорскую корону в Латеранском соборе. На этот раз торжественная процессия могла проследовать только от Авентина до Латерана; торжественный прием мог быть сделан лишь у лестницы Латеранской церкви, и обычная присяга должна была быть принесена у дверей этой базилики. Иннокентий короновал Лотаря и его жену Рихензу 4 июня 1133 г.; торжество было скромное, но состоялось в присутствии многих епископов и нобилей Италии. Новый император сделал несколько слабых попыток вернуть себе право на инвеституру; мирное соглашение его с церковью было, однако, скреплено договором об аллодиальных землях Матильды; Иннокентий отдал эти земли в пожизненное ленное владение Лотарю и его зятю Генриху Баварскому из дома Вельфов.