Ё-моё, это же настоящий квас. Меня уже угощали сбитнем, разными настоями, сыта и киселём. Из алкогольных напитков было распространено пиво, медовуха и брага. Мне они, если честно не нравились. А вот кваску пробовать ещё не довелось. Вот только одна затыка, тётка наливает всем в одну глиняную кружку. А мне не охота получить какую-нибудь заразу, лечиться негде будет. Пришлось дать четвертак Пахомке и тот сбегал и купил простенькую глиняную кружку, даже не разукрашенную.
Ох, какой кайф, выхлестать залпом ядрёный напиток. Вторую кружку уже пил степенно и при этом слушал довольную бабку, которая лечила меня рассказами, как она делает квас:
- А потом я добавляю полынь, зверобой и листья смородины. Если желаете, завтра принесу медвяного кваску.
- Уу, не надо. Мне этот нравиться.
С полным брюхом я отвалил от доброй женщины. Пока я наслаждался резким вкусом напитка для бедняков, вокруг меня ситуация изменилась. Сначала обратил внимание на Шуду. Тот с интересом смотрит, как нашего малолетнего гида пинают два крепких братка. А тот свалился на пыльную землю, свернулся клубочком и закрыл голову.
Меня поразило, что эти взрослые парни пинали мальца так, как будто исполняли свою работу, без эмоций, не стремясь покалечить, явно наказывали за провинность.
Я оглянулся, народ проходил мимо, не обращая на эту безобразную сценку внимание. На меня вдруг накатила ярость, сам не понимая, что делаю, я поднял копьё и тыльной частью коротким замахом хорошо так поймал выпрямившегося парня, попал под дых. Тот сразу покинул нас, задумчиво свалившись рядом с пацанёнком, невольно скопировав его позу эмбриона.
Второго здоровяка свалил Шуда, он просто подсёк его копьём, попав по коленкам. Тот упал на колени, и стал ругаться. Тогда Шуда добавил тупым концом по башке, и хлопец прилег отдохнуть.
- Ладно, проехали парень, - я помог Пахомке подняться. Тот размазывает кровавую юшку по лицу, но слез нет. Крепкий характер, однако, у мальца.
- Кто такие, что хотели?
Парень упрямо мотанул головой, не желая колоться. Но потом обронил, — это сподручники Кривого Антипа, за должком пришли.
- Должком? И сколько ты должен этому Антипке?
Я уже усвоил, что представителей подлого сословия именовали только в уничижительной форме - Васька, Антипка, Сенька.
Служивый люд и купечество уже именовались полностью. – Ермолай, Богдан, Игнат. А вот благородных именовали по имени отчеству – Михаил Васильевич, Андрей Петрович, Борис Платонович.
К кому себя отнести, пока не знаю.
Из немногословного повествования понял, что Пахом сирота, родом из далёких краёв. Вся родня вымерла из-за неведомой хвори, а его зараза не тронула. Мальчика подобрали проезжие купцы, сжалились и высадили в городе. А ведь могли и продать татарам на рабский рынок.
Малой уже почти годину живёт в Котельничах. Его подобрал местный глава шайки побирушек. За кров в подвале и скудную еду пацан должен каждый день приносить по два медных пула. Для этого нужно скитаться по рынку или стоять на паперти. Вместо этого пацан пытается подработать. Сбегать в лавку, принести воды или сушняка насобирать. Али таких как мы по городу поводить.
А сегодня его отловила это парочка подручных Кривого Антипки и предъявили должок, он три дня пустой приходил. Отсюда и его нежелание получить оплату едой, хотел долг погасить.
- Ясно, ну пошли, ерой.
Парни уже очухались, мой даже проблевался и сейчас стоят и злобно сверкают глазами.
- А ну пошли на хер…, - для убедительности я замахнулся копьём.
Оба амбала что-то пробурчали и пошли на выход.
- Что нос повесил, пошли дальше.
Так как день клонится к закату, мы решили возвращаться.
У постоялого двора обратил внимание, что наш сопровождающий плетётся позади, метрах в тридцати. Мы остановились в воротах, а он сел прямо в пыль. Со ступенек за этой картинкой наблюдает хозяин.
- Пацана пусти на сеновал переночевать.
Хозяин неожиданно проворно поймал кинутые мною два медяка и приглашающе махнул пацану.
Ну, вот и моё первое пребывание в новом мире. До этого я видел только дремучий лес и поселение из нескольких изб. А тут, однако цивилизация, есть рынок, магазины и криминал тоже имеется. Но жить нужно именно здесь, чтобы не покрыться мхом в своей пещере. Я не имею в виду Котельнич, наверняка Великий Новгород поинтереснее.
Утром встали попозже, спустились вниз с вещами.
Ну и едальня, тёмное и задымлённое помещение. Половина столов свободна, мы выбрали первый попавшийся, показавшийся мне почище.
Ну, да. Рукава поддёвки прилипают к столешнице, пацанчик, шныряющий по залу, увидев моё недовольную рожу мгновенно подлетел и смахнул на пол крошки. Протирать стол видимо не барское дело.
Вспомнив про вчерашнего пацана, я тормознул прислужника, - а вчерашний пацан ещё здесь?
- Да, господин, во дворе сидит.
- Ну так зови сюда, чего он там высиживает.
Паренёк уже не выглядит таким чумазым, как вчера вечером. Оттёр кровь и явно умылся. За стол сел с достоинством, просто подсел с краю скамьи.
Узнав, чем нас собрались потчевать, велел принести пшённую кашу и остатки рыбника (рыбного пирога), который приготовили вчера.
Остальное показалось мне сомнительного качества.
Каша оказалась неожиданно вкусной, разваристая на очаге и сверху крашенное топлёным маслом. Осматриваясь по сторонам, я решил последовать чужому примеру и перекрестился перед едой. Я вообще заметил, что православные здесь осеняют себя крестом не только во время молитвы, но и заходя в помещение, перед едой и на дорогу.
Этот момент очень важен, нужно будет познакомиться с этим поближе, чтобы не выглядеть чужеземцем.
- А ты что замер, присоединяйся, - малой не стал кочевряжиться и достав облезлую небольшую ложку залез ею в общий чугунок.
Ел паренёк в отличии от Шуда аккуратно, не набирал ложку с верхом, левой ладошкой страховал, чтобы капли не упали на стол или штаны. А вот мой напарник, наоборот, частил, капал на собственные порты и издавал различные звуки, от удовлетворительного урчания до мощной отрыжки. Я уже привык к его манере кушать, а вот Пахомка порадовал более деликатной манерой.
Пока ели, я осматривал сотрапезников.
Шуда, ухитрился даже на бороду посадить кашу, но смотрелся он угрожающе. Лицо обычно угрюмое и настороженное. Заметно, что ему по жизни тяжело пришлось. Я даже не говорю о том, в какой ситуации он потерял язык.
По моим понятиям, если это было официальное действие, то обычно уродовали преступника так, чтобы было понятно за что. В нашем случае за оговор, лжесвидетельствование? Это где успел напортачить этот дремучий язычник? А может именно с язычеством и связано это наказание, типа за оскорбление истинного бога?
Теперь не узнаешь. Но я напарником доволен, одному то не сахар чай в лесу жить. А так помощник, и защитник. Силёнок ему не занимать, опять-таки охотник не плохой и слух не хуже, чем у сторожевой собаки.
А вот что мне с этим пацаном делать прикажете?
Плотно позавтракав, я расплатился с хозяином постоялого двора и закинув мешок со скарбом пошёл в сопровождении Шуда на улицу.
А там картина маслом, стоит в воротах наш малец, а там три мужичка немалых габаритов. Вооружены дубинами, на поясах ножи приличного размера. Выглядят хлопцы решительно.
Когда мы приблизились к ним, шаг навстречу сделал крайний справа:
- Чужеземец, ты пошто мальца забрал? Он наш, за него деньги платены.
Оба напарника поддержали товарища одобрительным ворчанием.
Я так понимаю, что это продолжение вчерашнего разбора. Ребята недовольны моим вмешательством, но пока не знают мой статус. Вот сейчас и пробуют прояснить ситуацию.
Мне показалось правильно обострить конфликт, - а ну пошли прочь разбойники, пока живота не лишились.
Двое сделали шаг назад, а это щериться и явно не собирается сдавать позиции. Может это и есть их старший? Тогда почему он не кривой?
Шуда стоит рядом, но не предпринимает попыток прийти мне на выручку, наоборот расслаблен.