Воздушный змей

Похож на птицу, однако сделан из бумаги и тонких палочек и привязан к бечевке. Можно получать удовольствие, запуская такого змея или же разглядывая узоры на его крыльях. Их часто видят в городе Маларкои, поскольку там принято украшать ими воздушное пространство.

Воздушный шар (-ые/ -ы)

Пузырь воздуха, заключенный внутри невероятно тонкой и эластичной оболочки. Можно составить представление об упадке и расточительстве, царящих в городе Маларкои, уже по тому факту, что изобретение материала, достаточно прочного, чтобы выдержать десятикратное увеличение в размерах, достаточно легкого, чтобы без усилий оставаться в воздухе, и достаточно простого, чтобы с ним мог управиться ребенок, было использовано лишь в декоративных целях. Воздушные шары всех вообразимых цветов, привязанные за нитку, можно было видеть над всеми жилыми зданиями города. Высказывалась гипотеза, что воздушный шар исключительно большого размера мог бы поднять человека, но никто в Маларкои так и не озаботился ее проверить.

Волки

Один из меньших богов на службе у Белого Оленя, который, в противоположность естественному порядку, присягнул на верность животному, обычно служащему его жертвой, на основании общих с ним интересов по защите своих охотничьих угодий. Этот бог принимает образ стаи крупных волков, каждый из которых может действовать независимо, однако вместе с тем представляет некий аспект общего божества. Стаю можно рассматривать как единый организм или множество организмов, однако его основная функция всегда состоит в том, чтобы оставаться на месте и сражаться с врагом, пока Белый Олень спасается бегством. Волки занимают агрессора, а Белый Олень тем временем издалека меняет вещественную сферу, так что в конечном счете агрессор исчезает полностью и восстанавливается предшествующее нынешнему состояние холста. Впрочем, нескончаемое манипулирование вещественной сферой с использованием холста способно заставить вмешаться наиболее могущественных манипуляторов холста, поскольку это противоречит их собственным интересам.

Воскресение

Процесс, посредством которого Бог может быть возвращен к жизни. Основная проблема состоит в том, что тело Бога и его воля были разделены, посредством чего была разорвана связь между вещественной и невещественной сферами. Чтобы это исправить, Искра нашла себе другого носителя, и поскольку тело этого носителя принадлежит к вещественной сфере, тогда как его принцип принадлежит к невещественной, а холст осуществляет взаимосвязь между этими двумя сферами, необходимый минимум оказался соблюден.

Однако есть лишь один холстовик, и новый носитель не имеет его отпечатка, ввиду чего он никогда не сможет достичь полного согласия с холстом. Так что Искра понемногу просачивается обратно в холст; невещественная сфера отделяется от вещественной. Кроме того, холстовик знаком с природой холста, в то время как новый носитель знаком лишь с вещественной сферой, ввиду чего все, что делается им с помощью Искры, тяготеет к материальному, то есть низменному и уродливому, в ущерб нематериальному, то есть умозрительному и прекрасному.

Воскресение должно обеспечить воссоединение тела холстовика с его волей при посредстве холста, вновь объединив сферы и приведя все вещи к согласию. Но как это может быть достигнуто? Если бы холстовик был жив, это мог бы сделать он. Это может сделать новый носитель Искры, если у него окажутся желание и способность возвратить телу холстовика волю, но все другие способы поистине очень сложны.

Сказанное вовсе не означает, будто воскресение невозможно в принципе. Напротив, оно весьма вероятно, ибо таков естественный порядок вещей, и Искра неустанно действует в этом направлении, чувствуя свою отделенность от своего природного места точно так же, как демон чувствует свою отделенность от промежуточной сферы, – как боль; однако для манипуляторов холста предпочтительно, чтобы воскресения не произошло, поскольку после этого холстовик обрушит свое возмездие на тех, кто использовал принадлежащие ему силы в недостойных целях.

Как отмечается в уцелевших писаниях, холстовик весьма подвержен гневу; известно, что он неоднократно насылал на мир ужасные болезни и потопы, стирая с лица земли все живое (кроме тех, кто успел спрятаться в ковчеге). Так следует ли желать воскресения Бога? Может быть, и нет – если у вас нет ковчега и вы не готовы провести в нем всю оставшуюся жизнь.

Все боги

Бог есть источник, творец и холстовик, и именно ему надлежит именоваться Богом, но существуют и другие, почти всецело являющиеся Богом (однако не пребывающие в таком же согласии с холстом). Кроме того, есть те, кто обладает достаточным богоподобием, чтобы можно было признать их богами, а также полубоги, псевдополубоги и манипуляторы холста – все они способны производить те же действия, какие в обычае у богов, но никто из них недостоин имени Бога. Этих богоподобных существ относят к категории «все боги», указывающей, что они множественны числом, сходны между собой, но не заслуживают отдельного именования (также не могут они называться холстовиками). Термин «все боги» часто употребляется в Ассамблее, где созданы специальные машины для призывания каждого из разнообразных видов богов (и самого Бога), а следовательно, имеется нужда в проведении различий по практическим соображениям.

«Выделения»

Плодородное семя, вырабатывающееся в организме женщин и свойственное их полу. Некоторые утверждают, будто процесс образования «выделений» более присущ холсту, нежели аппарат, вырабатывающий мужское плодородное семя, ввиду чего должен вызывать повышенную текучесть в магической работе, однако, если это и так, до сих пор не было предложено никаких убедительных доводов, чтобы это объяснить. Ведь энергия Искры присутствует в семени обоих типов – а откуда она могла там взяться, если не из холста?

Беллоуз и в меньшей степени жаберники способны обонять «выделения», к каковому запаху принуждены питать отвращение (посредством того же процесса, который сделал их чувствительными к нему). И вновь, на первый взгляд, это сделано для того, чтобы обеспечить недопущение женщин к тем местам, где они могут помешать магии, но здесь можно выдвинуть то же самое возражение: по какой причине женщины должны вызывать подобную помеху? Вспомним ведуний – разве могли бы они заниматься своей деятельностью, если бы их пол был так уж губителен для магии? Получается, что Господин приспособил Беллоуза обнаруживать наличие «выделений» по другим соображениям; и если так, совпадение ли, что его враг, Госпожа Маларкои, является женщиной?

Гавань

Ни один город не может процветать без сообщения с окружающим миром (разве что за счет гигантских и ничем не оправданных трат магической энергии), и поскольку наиболее эффективным средством для осуществления подобного сообщения являются корабли, Мордью отвел часть своей территории под порт. Существенную часть порта составляет гавань – место, позволяющее кораблям безопасно загружать вывозимые и выгружать ввозимые товары.

Гавань хорошо видна со Стеклянной дороги – паруса кораблей очень красиво полощутся на ветру.