Зато вся эта картина и тренировки и, особенно, разборки с ним ужасно понравилась «местному населению» Зеланда. «Усмирение болтуна» практически-то сразу высадки произошло. А вечером и продолжение получило. Они-то, в подавляющем большинстве, как раз за «своего» болели, знакомого им, они ж с Мумбаем совсем недавно в одном положении пленников здесь же были, ну а я для них всё ещё абсолютно новый человек, почти им и незнакомый, ну а, тем более, этот, только что привезенный нами же амерский Юджин. Ну а уж мы оба для них со своими тренировками — как передвижной цирк шапито. «Сегодня на арене в белом углу ринга „русский медведь“ ВладИмир, а в чёрном углу ринга дикий африканец Мумбай, „чёрная пантера“…» Ну или что-то вроде того.
Конечно, не так, совсем не так, но со стороны, наверное, похоже было. И скандинавы, вот кто и когда сказал, что они холодные и мало эмоциональные люди? Какой там, как болельщики — так шибко горячие, только дай возможность, очень азартно за «своего» знакомого орали. И цыгане тоже орали. Как это они такое яркое шоу пропустить могут? Я так и не понял за кого они. А уж как никарагуанцы веселились, оба, что он, что она! Девушка эта ещё и комментировать принялась, на удивление красивым голосом. Вроде ж и по-испански, а всё ж так понятно! Да и фигурка у неё ничего так, не только голос. Жгучая, так осторожно скажем. Э-эх, был бы я помоложе, на каждом острове бы по подружке завел! Но, видимо, не судьба — занята она уже. Вот им…
(её друг и земляк, никарагуанец Михоэль Рамирос)
А про наш бой-тренировку — это видеть надо было, вообще шум стоял сильный. А когда внезапно их знакомый «чёрный» чужому белому врезал — радостно орали все, причём «обиженный» был даже не самым громким. Юджин-то тоже припёрся поглядеть. А Мумбай на нём один из приёмов и отработал. Но это уже перебор, конечно, но вышло забавно…
Кстати, а что, я разве не сказал, забыл? Выяснилось уже здесь куда «население» острова Багама перебралось — вот, как раз, сюда на Зеланд. Вообще, как мне Николай объяснил, тут серьёзные дела творятся, молодцы найденные ими норвег с полькой, сподвигли-таки датчан на дальнейшие перемены. Думаю, что так и к лучшему. А то, понимаешь, кисли тут те, как не знаю кто, варились как… кто там в их море водится? Селёдки? Вот-вот — как они! Им всем вместе с латиносами за увеличение-удвоение группы лодочку надувную трехместную дали бонусом.
Вроде как Коту одним из первых бонусов тоже такую же давали, насколько я его историю помню из рассказа. А до этого у них здесь только одноместная надувнушка и была. Изначально был, говорят даже и свой катер, но его у негров-поисковиков ещё на Эспаньоле наши законным трофеем взяли. Ну так его тогда же и прихватизировали — хрен отберёшь теперь. А одноместная надувнушка — вроде как, чуть ли ни та самая, на которой здешний главнегр удрать отсюда пытался. Ей совсем недавно, в прошлое посещение этого острова наших на Флагмане со дна достали, как раз вот наш Николай и нырял за ней. Отдали тогда же её им, местным, и они её успешно починили, и вот на ней-то до Багамы и добрались. Кто-то в одиночку рискнул! Норвег, наверно — я и не спрашивал. Познакомились мы и с ним, кстати — отличный парень, Ойвинд, и по-русски сносно говорить может, но больше помалкивает.
А там к тому времени уже новые люди появились, двое. Вместо выполотых здесь головорезов. Весёлые и дружелюбные никарагуанские ребята — Михоэль Рамирос и Изабель Кватро. Рады были, что их нашли, не передать. Сразу же переправились на большой остров, в одну группу к датчанам объединились… Как и на чём — тоже не спрашивал, говорят что сильно рисковали.
(никарагуанка Исабель Кватро… журналистка и радиодиктор. «Ах, какая женщина, мне б такую!» ©)
Видать перегрузили лодочку ту. Или как-то иначе? Полагаю, там было что-то вроде стародавней задачки про волка, козу и капусту. Кто там кем был — тоже не знаю ещё. Вполне могли одного из них — Рамироса или Исабель, кто там у них Оператором был, с плиткой на объединение отправить, а сами потом уже с комфортом в трёхместной добраться. Я бы так и сделал, если разумно, а не сгоряча поступить.
И уже здесь на Зеланде хорошие слухи про соседний серьёзный совместный анклав русских и испанцев норвег с полькой среди них продвинули. Поначалу-то, как я понял, главдатчанин ещё что-то там хорохорился, пытался всю свою группу самостоятельно тянуть, но их какие-то мутные смуглые азиаты уже, оказывается, посетили, сразу же предложив под их протекторат уйти и дань им платить. Оно им надо ли? Когда выбор только такой: принимать не только «протекторат» и дань платить, но ещё и, вдобавок, в радикальный ислам срочно перейти?
Да-да, вот так вот — сразу! Без объяснений и уговоров. Особенно, если есть рядом такие как мы? Резкие и вооружённые. В чём-то даже и понятные, национально, религиозно и расово совершенно не заморачивающиеся, открытые для всех и всегда. И никакой своей веры абсолютно никому не навязывающие. Вот и выбрали, путём «долгих раздумий» — лучше сразу прислониться к понятному, чем к чужому и незнакомому. Но это только скандинавы, под убедительным влиянием норвега Ойвинда, а румыны-цыгане те — нет, категорически против, так с ними и не объединились, жили на своей части острова. Ну это недолго им осталось между сторонами выбирать, позже расскажу про это. Почему? Депортировать их всех отсюда будем. На это и установка от нашего руководства уже есть. Ненадёжный элемент нам тут совсем не надо, это ж потенциальная «пятая колонна» кому угодно стороннему! Сдадут любому агрессору, ещё и на его сторону охотно переметнутся.
— Слушай, Имир, а зачем ты у меня про танцы африканские спрашивал, и ещё игры наши детские просил показать?
— Понимаешь, братан, такое дело — многие не понимают их значение. В некоторых танцах и играх закодированы различные ухватки, которые при небольшом изменении очень легко ложатся в рукопашный бой. Вот к примеру детская игра «шапочки». Ну что может быть боевого в том, чтобы снять шапку с «противника», но не дать снять её с себя? Помнишь используемое круговое движение рукой? А теперь сожми кулак и проведи это движение мне в висок. Видишь? Уже удар получается. А если я это делаю, а ты как в игре уворачиваешься или мою руку сбиваешь? Видишь? Уже защита-уход от этого удара. А тут добавь мне, пробив двоечку по ребрам и в живот. Видишь — связка. И вот так во многом.
— Хорошо, ну это игра, а танцы?
— Танцы? Ну чтобы далеко не ходить есть у бразильцев такой танец как Капоэйра, а на этом танце сделан боевой стиль Капоэйра. У украинцев есть танец Гопак. На базе его открыли школу рукопашного боя «Боевой гопак». Я его совсем не знаю, просто не доводилось изучать, только слышал, а вот Николай что-то про него возможно и расскажет, не факт что подробно, но какое-то представление о движениях хотя бы танца иметь должен. Спроси его — может и покажет. А ещё, вот передали по рации, что у нас новый человек с Донецка на Доме появился, возможно что он и сюда на Зеланд прибудет — связь здесь с этой частью нашей группы налаживать, у него тоже обязательно спроси, там другой стиль может быть.
У нас, у русских тоже подобные танцы есть, но я, увы, никогда их не изучал. Помимо всего прочего танцы развивают множество групп мышц, вестибулярную и прочее. В том числе чувство ритма. У тебя — точно есть, я видел как ты по барабану стучишь. Но некоторое вовсе не понимают этого — я про чувство ритма. Когда я привёл сына в группу бокса, ему посоветовали позаниматься ещё и танцами. У вас же в танцах тоже могут быть это все заложено. Особенно в танцах охотников. Но это надо смотреть, думать и анализировать, подмечая те самые моменты. Много думать. Но с этим никто, кроме тебя, не справится. Я, кстати, если что, слегка помогу. Повспоминай, прикинь, попробуй в спарринге. Кстати, танец охотников ваш мне тоже покажи, вместе поразмыслим. Да ещё и никарагуанцев этих заводных подключим, они, я думаю, не откажутся нам ритм отбивать.
