Сто прапорщиков хотят изменить государственный быт России. Так сказал о декабрьском восстании Грибоедов. Писатель-дипломат упустил из виду, что у этих офицеров под рукой привыкшие подчиняться приказам солдаты. В них палками вколотили это послушание, превратили в автоматы. Тысячи безвинных жертв окажутся на совести господ пестелей и рылеевых.

— Искандер мне сказать, что все напрасно, — непонятно объяснила Айбике.

Ее слова оказались подобны удару молнии. Сознание озарила вспышка, и это было так ярко и болезненно, что я не сдержал стона. Схватился за голову — ее снова пронзила мигрень.

Память Благословенного открылась.

Лучше бы не открывалась.

Александр предстал передо мною во всей «красе» — жалкий слабак, истеричка, рефлексирующий страус.

Из-за страха покушения два года управлял Россией «из коляски», постоянно пропадая в Европе на разных конгрессах.

Но это не все!

Бог ты мой, он прожил два года, терзая себя мыслью, что заговор против отца, вылившийся в его убийство, оказался напрасным! Консенсуса с обществом создать не получилось, а именно этим желанием, именно этой целью он руководствовался в страшные мартовские дни 1801 года. Точнее, эти мысли вложил в его голову граф Петр Пален.

«Я разделял и поощрял эти иллюзии и заблуждения. Не мне их карать», — таковой была его первая реакция на доклад о зреющем заговоре. Что еще более идиотское он мог выдать? Представляю, что подумал про себя его собеседник, услышав эти слова.

И как вообще это понимать?

Это возмездие за вольнодумство, сиречь за либерализм, которому Александр поддался в первые годы своего правления? За его заигрывания с обществом до 1820-х?

Тогда он подумывал о конституции. Знал о существовании тайных союзов, и в душе надеялся, что эти конспирации переродятся в открытые политические партии. В русских вигов и тори.

После череды революций в Европе — в Испании, Португалии, Неаполе, Греции — царь отказался от либерально-реформаторского курса. И ничего не сделал с порожденными этим курсом общественными настроениями.

И что в итоге? Новые тайные общества и даже мысли о цареубийстве.

Он боялся заглянуть в душу заговорщиков и разглядеть в ней, как в зеркале, самого себя? Палача родного отца и законного монарха?

В прошлом году в Петербурге случилось ужасное наводнение. Александр отправился посмотреть разрушения.

Народ с рыданиями обступил его.

— Бог карает нас за грехи наши! — с рыданиями кричали из толпы.

— Нет, — отвечал он, — не за ваши, за мои.

Ну так отрекись от престола и подайся в монахи.

Так ведь нет! Не отрекся! Единственное «умное», что придумал, — два года лелеять обиду!

«Чудовища! Неблагодарные!»

Вот тут я запутался.

С чудовищами сражаются, а не бегут в Таганрог. И все же царь выбрал бегство.

Неблагодарные?

С этим вообще ничего непонятно. За что русские офицеры, подавшиеся в заговорщики, должны быть благодарными Александру Первому? За то, что он не раздавил конспираторов железной рукой? За то, что до сих пор на свободе?

Трудно разобраться в мотивах любой личности, а с Благословенным тем паче. Сфинксом называли его современники. Скорее приличный путаник. Из-за этого его то и дело бросало в крайности. Тут либерал, а тут реакционер. Тут гуманист, а тут жестокий правитель. Он не любил человека, но боготворил человечество.

Чего стоила одна лишь идея прийти к освобождению крестьян через организацию военных поселений. Уникальный в своей бессмысленной жестокости социальный эксперимент!

А еще одни бабы на уме! Одна, вон, рядом сидит. Утешительница.

По дороге в Бахчисарай император заехал в Карасубазар, чтобы поклониться праху баронессе Крюденер, своего близкого друга, недавно скончавшейся в Крыму. Очень переживал. Много плакал. И мечтал забыть свое горе в объятьях юной красотки.

Стоп-стоп! Это еще тут причем?

Я пытаюсь докопаться до причин череды своих переселений, а память Александра мне подсовывает переживания из-за авантюристки, заразившей русского императора мистицизмом. В какой «файл» последнего десятилетия не ткнись, всплывает эта Юлиана.

Они познакомились десять лет назад, сразу после Венского конгресса. Баронесса была известна как пророчица и миссионерка. Александр заинтересовался.

Встретились.

Она подсказала царю идею Священного союза. Он забрал ее в Петербург, очарованный религиозным экстазом и женскими прелестями Юлианы.

Разрыв случился в 1821-м, когда баронесса открыто вмешалась в политику, требуя от Александра поддержать греческое восстание. Он сослал ее в Крым.

Однако связь не прервалась. Каждый раз, приезжая в Крым, император встречался с Крюденер и делился с ней своими переживаниями.

Именно она рассказала ему о неком таинственном караиме, способным не только общаться с духами, но и на нечто большее. Например, заговаривать перстни, даруя им мистическую силу. Один такой перстень оказался на пальце сосланного на юг поэта и подарил ему неисчерпаемый запас творческих сил.

Император догадался, что речь шла о Пушкине. У того был роман с женой наместника Новороссии, и как раз по его просьбе царь отправил поэта из Одессы в Михайловское. В новой ссылке Александр Сергеевич в отчаяние не впал. Наоборот, принялся творить шедевр за шедевром. Это послужило доказательством могучего потенциала Исаака Шайтана.

Поэзия, творчество — это прекрасно, но царю было нужно иное. С возрастом он все глубже погружался в черную меланхолию, мучаясь от своей роли в убийстве отца. Чем старше он становился, тем глубже осознавал преступность содеянного.

Тут как тут — сообщения о зреющих заговорах в военной среде с целью его устранения от власти вплоть до физического устранения. Аналогия с событиями 1801 года напрашивалась сама собой. «Все напрасно» — это крик души сына, погубившего отца.

Его обуяла идея-фикс все исправить.

Но как? Как изменить прошлое?

Баронесса Крюнедер знакомит его с Айбике. Та, в свою очередь, сводит Александра с отцом. И колдун берется помочь. Без подробностей. Сообщив лишь, что Павел I за месяц узнает о роковом дне.

Александр дает согласие.

Теперь мне стало понятно, за каким шайтаном император осенью 1825 года отправился с женой в Таганрог. Забота о ее здоровье (это в сыром-то зимнем Приазовье, продуваемом степными ветрами!) была лишь предлогом. Главное — оказаться в Крыму в назначенный час и назначенном месте. Исаак уведомил Александра, что ему необходимо очутиться возле кенассы в Чуфут-Кале 20 октября, что император и проделал. Не подозревая, что случится смена сознаний.

Обратный отсчет!

Черт побери! Выходит, все мои переселения нужны лишь для одного? Для спасения Павла?

«Будь осторожен, путник. Не задерживайся надолго в чужом доме. Уходи, когда придёт твой срок. Иначе дом этот станет твоей могилой».

Так пугала меня старуха Айбике. Я же поступал иначе. Боролся и побеждал. И снова перерождался. Занятый чужой «дом» не превращался в могилу.

Зачем она мне тогда соврала? Наверное, отец поручил. Не хотел, чтобы я надолго задерживался в теле очередного императора. Все во имя главной задачи — добраться до «дома» по имени Павел?

Головная боль отступила. Я оторвал руки от лица и обернулся к юной Айбике.

— Что ты знаешь о проделках своего отца? В чем его интерес? Личный?

Девушка испугалась моего вопроса. Она молитвенно сложила ладони.

— Клянусь, я не знать ничего! Ты спрашивать отец.

— Где он?

— Удалиться в Гезлев. Его там не найти, если он не хотеть. Но если он объявится, я рассказать ему, что случилось. И что ты его искать.

Кажется, не врет. Дрожит. Глаза на мокром месте.

Вполне можно допустить, что Исаак не посвящал ее в свои планы и все подробности открыл ей позже, когда она повзрослела, а его жизненный срок подошел к концу. Есть тайны, которыми не стоит нагружать юные сердца. Даже имеющие дар.