Каждый следующий храм, рассказывал о кригерах с новой стороны. Например, у них был свой путь мирной прокачки, похожий на гармонизацию ауры. Они умерщвляли себя, свои желания, свои страсти, саму суть своего существования, таким образом получая резкий скачок в силе. Однако, достигнув таким образом конца пути, когда уже не от чего отказываться, кригер перестает развиваться и вскоре умирает, от того, что перестает осознавать самого себя.

Еще тогда, сидя в аудитории РУДН, я был прав, сказав, что кригеры это цивилизация сверххищников, пришедшая в наш мир. Это стало очевидно в тот момент, когда в пятом храме мы нашли что-то вроде свода правил, соблюдая который, верующие могли быстро сублимировать свои эмоции и жизненную силу в эманации. Такого уровня развития в понимании тонких энергий наше земное сообщество попросту не могло достигнуть.

Здание шестого храма пришлось выкапывать из-под земли применяя геомантию. Потом выгребать тяжеленные камни обрушившегося потолка и проросшие в нишу корни деревьев. Прочность у последних была такой, что мне показалось будто я рублю мечом металлические прутья.

Махиндер с недоверием посматривал на старика-попрошайку, так и не ушедшего после всех увиденных здесь странностей. Амбани всё также улыбаясь смотрел на нас, стоя в проходе пятого храма.

— Чудо, ты заметил за стариком что-нибудь странное?

— Того, что он не ел и не пил, достаточно?

— А еще?

— В остальном он — самый обычный человек. Скорость реакции, пульс, вес, количество ауры и маны. Всё в пределах нормы обычного непробужденного.

— Мерещится же всякое. Как закончим с этим храмом свалим отсюда. Не хочу ни минуты здесь больше находиться.

После расчистки храма и входа внутрь основного помещения стали видны следы целенаправленного обрушения потолка. Причем тут действовали обычные люди, применявшие деревянные распорки, воду и молоты. Видимо те же самые мстители или миротворцы заложили храм землей.

Над открывшимися фресками явно поработал другой художник из более поздней эпохи. Очевидно, храмы, посвященные великим учителям, строились в разное время и разными людьми. Здесь под барельефами надписи и вовсе сделаны на архаичном хинди с заимствованием слов из мертвых языков.

Махиндер хмурится.

— Тут явно говорится о духовном пути. Возвышение, смерть, вернуться туда, откуда пришли. Тарабарщина какая-то. Слишком много заимствованных слов неправильно переведенных на хинди. Могу только выделить имена пары великих учителей, о которых шла речь в первом храме. Акьялти и Манур.

Спасибо Велераду и Клементине за их уроки по переводу подобных текстов. Я понял больше Махиндера. Здесь написано о том, что закончив путь брахмати, кригер может уйти жить в мир более высокого ранга. Усулы-хранители и стоящие над ними по рангу великие учителя остаются на Земле по собственному желанию, наставляя на путь возвышения новые поколения тварей. Еще упоминались какие-то круги, предназначение и высшая форма существования души.

Картинка сложилась воедино. Примерно семь веков назад в мир Земли прибыли кригеры, которые через форму религии схожей с буддизмом начали распространять свои учения, связанные с сублимацией жизненной силы и эмоций в эманации. Они создали две ветви силы, по одной на каждого великого учителя. Кастовую систему с дарами для истинно верующих. Кригеры готовились к прошлой Битве за Будущее также усердно, как это делали прибывшие позже Дворцы. А когда Битва закончилась, молодняк помер от деградации астрала. Среднячков съели свои же, таким образом остались в живых только самых сильные особи, и почти все они залегли в спячку.

Махиндер привел меня не в заброшенный город древних, а храмовый комплекс, где пятьсот лет назад верующие получали просвещение о пути к бессмертию. Достижение ранга силы эганду, по сути, именно это и предполагает. Свобода от ограничений мирской плоти!

Безграничное насилие, плотские утехи, вечная жизнь, любовь или века самопознания. За бессмертие большинство правителей древности были бы готовы проливать реки крови. Захватывать рабов, устраивать колониальные войны и делать всё возможное, чтобы заполучить вожделенное семя силы. При таком раскладе сил у Дворцов не было шансов на победу.

В период подготовки к шестой Битве за Будущее мира Земли, шедшей с 1492 по 1548 известный нам мир потряс ряд кровопролитных событий. Астрал созревал, позволяя существовать высокоранговым Пробужденным и прочим продвинутым тварям. Монстры, твари из Изнанки, кригеры. Все они упивались обретаемой силой.

В 1492 году Колумбом была открыта Северная Америка. Он искал золото китайского ханства, грабя все встречаемые на его пути селения. Местное население, не знавшее жестокости испанской экспансии, быстро перешло из разряда свободного населения в категорию рабов. Всех заставляли добывать золото, выдавая невыполнимые дневные нормы. Под постоянным гнетом конкистадоров, индейцы были вынуждены забросить собственное хозяйство, страдая от голода и новых болезней. Вскоре дух сопротивления у них совсем иссяк.

В 1539 году конкистадор Франсиско де Чавес убил 600 детей младше трех лет, что стало самым массовым убийством детей того времени. И это только то, что достоверно известно.

Европейцы привезли с собой оспу, тиф, корь, грипп и бубонную чуму. У индейцев, не имевших иммунитета к этим болезням, смертность была 90–95 %. Начиная с 1500 по 1900 года, коренное население Америки в виде индейцев уменьшилось с 15 миллионов до 237 тысяч. То есть в шестьдесят раз!

После вчерашнего разговора с Махиндером в РУДН, я взял таймаут на изучение истории и узнал много нового о мировых событиях 1492 по 1548 года. Итальянцы провели аж шесть войн! Еще шесть русско-литовских войн! Испанцы завоевали инков и ацтеков, практически полностью истребив местное население. Португалия провела четыре войны от господства за Индийский океан до побережья Бразилии. В 1510 в Индии появилась первая европейская колония. В 1526 году появилась Империя Великих Моголов, занимающая территорию нынешней Индии, Пакистана и Афганистана. Именно моголов, а не монголов! Причем географическим центром этой империи становился опять же штат Пенджаб, где мы сейчас с Махиндером находимся.

Задумавшийся индус, заметив, что я тоже притих, хлопнул меня по плечу.

— Надо глянуть, что там в последнем храме.

— Согласен.

Зачем вообще создавались эти храмы? Человек, не знающий, что искать в подобных заброшенных руинах, не понял бы что вообще изображено на фресках и барельефах. Они видят деревья, не замечая за ними леса. Махиндер ошибся, неправильно истолковав суть наличия барельефов, надписей и легенд об этом месте. Это не одна и та же информация, рассказанная разными способами. А несколько ее слоев, дополняющих друг друга.

Выйдя из шестого храма мы пошли к седьмому, самому маленькому и наиболее неприметному. Весь храмовый комплекс располагался вдоль одной невидимой линии. Мы шли от первого к последнему.

У самого входа в седьмой моя чуйка завопила о надвигающейся опасности.

— Махиндер, они там!

Чувстволог остановился, помедлил несколько секунд и медленно продолжил движение.

— Махиндер!

— Не ори. Я слушаю и, в отличии от тебя, ничего не слышу. Тишина. Ты разве сам этого не замечаешь?

Прислушался к собственным ощущениям. Звуки, запахи, зрение, магическое восприятие во всех диапазонах. Проверил даже ощущение чужих эмоций и божественности. Ничего! Не считая Махиндера и нашего странного провожатого в радиусе ста метров нет вообще ни одной живой души. Не метафорически, а в прямом смысле. Ни змей, ни птиц, ни ящериц, ни даже крохотной мышки. В верхних слоях астрала нет и намека на присутствие сознаний других крупных существ.

Но чуйка-то орет! Причем я чувствую, что опасность исходит из этого маленького храма. Махиндер бочком к нему подошел и заглянул в дверном проем, не заходя внутрь.

— Никого. Здесь маленькое помещение, — чувстволог сунулся внутрь и тут же вышел наружу. — Тут пара безголовых статуй и больше ничего нет.