Исторические трактовки американского империализма в 1840-х годах варьируются от хвалебных до сурово-критических. См. Уильям Уикс, Создание континентальной империи (1996); Томас Хиетала, Манифест Дизайн (1985); Шомер Цвеллинг, Экспансия и империализм (1970); Фредерик Мерк, Доктрина Монро и американский экспансионизм (1966); Уильям Гетцман, Когда орел кричал (1966); Реджинальд Хорсман, Раса и Манифест Судьбы (1981); Сэм Хейнс и Кристофер Моррис, ред, Manifest Destiny and Empire (1997); Robert F. May, Manifest Destiny’s Underworld (2002); Linda Hudson, Mistress of Manifest Destiny: A Biography of Jane McManus Storm Cazneau (2001). Краткие биографии ведущих экспансионистов: Томас Леонард, Джеймс К. Полк (2001); Сэм Хейнс, Джеймс К. Полк, 3-е изд. (2006); и Джон Сейгенталер, Джеймс К. Полк (2003). Эдвард Крапол в книге «Джон Тайлер, случайный президент» (2006) подчеркивает его роль как экспансиониста.

Яркий рассказ о процессе аннексии Техаса содержится в книге William Freehling, The Road to Disunion: Secessionists at Bay (1990), 353–452. Дэвид Плетчер, «Дипломатия аннексии» (1973) — подробная и основательная. Фредерик Мерк, «Рабство и аннексия Техаса» (1972), как и все работы этого дотошного историка, по-прежнему ценен. Повествование см. в книге Ричарда Уиндерса «Кризис на Юго-Западе: The United States, Mexico, and the Struggle over Texas» (2002). Джоэл Силби, «Буря над Техасом» (2004), рассматривает влияние аннексии на партийную политику США.

Крупнейшим историком орегонских противоречий был Фредерик Мерк; см. особенно его книги «Manifest Destiny and Mission» (1963), «The Oregon Question» (1967) и «Fruits of Propaganda in the Tyler Administration» (1971). Также ценными являются Брэдфорд Перкинс, Кембриджская история американских внешних отношений, том I (1993) и Дэвид Дайкстра, Сдвиг баланса сил: Американо-британская дипломатия в Северной Америке (1999). О поселенцах см. Julie Jeffrey, Converting the West (1991); Michael Golay, The Tide of Empire (2003); David Dary, The Oregon Trail (2004). О британской стороне см. John S. Galbraith, The Hudson’s Bay Company as an Imperial Factor (1957) и Kenneth Bourne, Britain and the Balance of Power in North America (1967).

Причины войны между Соединенными Штатами и Мексикой рассматриваются в книгах Sellers, James K. Polk, Continentalist; Pletcher, Diplomacy of Annexation; Perkins, Cambridge History of American Foreign Relations, vol. I (все цитируются выше); и Gene Brack, Mexico Views Manifest Destiny (1975). Государственная мудрость Полка защищается в классической книге Джастина Смита «Война с Мексикой» (1919), том I, и в книге Сеймура Коннора и Оди Фолка «Северная Америка разделена» (1971). Норман Грэбнер предлагает разумную оценку причинно-следственных связей в работе «Мексиканская война», Тихоокеанское историческое обозрение 49 (1980): 405–26. Скотт Сильверстоун, политолог, анализирует, как Полк спровоцировал войну, а затем сформулировал вопрос так, чтобы Конгресс проголосовал за неё: Divided Union: The Politics of War in the Early American Republic (2004).

Мексиканская война в США не привлекла к себе столько внимания, сколько заслуживает столь значительный конфликт, ни со стороны историков, ни со стороны американской общественности, но см. Charles Dufour, The Mexican War (1968); Odie Faulk and Joseph Stout, eds., The Mexican War (1973); K. Jack Bauer, The Mexican War (1974); John Weems, To Conquer a Peace (1974); John Eisenhower, So Far from God (1989). Современные иллюстрации см. в книге Martha Sandweis et al., Eyewitness to War (1989) и Carol Christensen and Thomas Christensen, The U.S.-Mexican War (1998). Об армии см. Richard Winders, Mr. Polk’s Army (1997); James McCaffrey, Army of Manifest Destiny (1992); Marcus Cunliffe, Soldiers and Civilians: The Martial Spirit in America, 1775–1865 (1968); и Richard Uviller and William Merkel, The Militia and the Right to Arms (2002). Об изнаночной стороне см. Paul Foos, A Short, Offhand, Killing Affair (2002). О военно-морском флоте см. John Schroeder, Shaping a Maritime Empire (1985). О санпатридах см. Robert Ryal Miller, Shamrock and Sword (1989) и Peter F. Stevens, The Rogue’s March (1999). Великолепный справочник — Дональд Фрейзер, изд. «Соединенные Штаты и Мексика в войне» (1998).

Отношение американской общественности к войне рассматривается в книгах: Роберт Йохансен, «В залах Монтесумы» (1985); Джон Шредер, «Война мистера Полка: американская оппозиция и несогласие» (1973); Шелли Стриби, «Американские сенсации: Class, Empire, and the Production of Popular Culture» (2002); и Joel Silbey, The Shrine of Party: Congressional Voting Behavior, 1841–1852 (1967). Среди англоязычных работ, освещающих мексиканскую точку зрения на войну, — Ramon Alcarez et al., The Other Side, trans. Albert Ramsey (1850); Charles Hale, Mexican Liberalism in the Age of Mora (1968); William DePalo, The Mexican National Army, 1822–1852 (1997); Ruth Olivera and Liliane Crété, Life in Mexico Under Santa Anna (1991); и Josefina Zoraida Vázquez, «War and Peace with the United States», in The Oxford History of Mexico, ed. Майкл Мейер и Уильям Бизли (Нью-Йорк, 2000). Читателям, владеющим испанским языком, будет полезна книга Laura Herrera Serna, ed., México en guerra, 1846–1848 (1997).

О войне в Калифорнии см. Нил Харлоу, «Завоеванная Калифорния» (1982); Эндрю Ролле, «Джон Чарльз Фремонт» (1991); Том Чафин, «Следопыт: John Charles Frémont and the Course of American Empire» (2002); Dale Walker, Bear Flag Rising (1999); и Alan Rosenus, General M. G. Vallejo and the Advent of the Americans (1995). О войне в Нью-Мексико см. Стивен Хислоп, Bound for Santa Fe: The Road to New Mexico and the American Conquest (2002); Говард Ламар, The Far Southwest (1966); Дуайт Кларк, Stephen Watts Kearny (1961); Дэвид Лавендер, Bent’s Fort (1954); и Норма Рикеттс, The Mormon Battalion (1996). Джеймс Кратчфилд, «Трагедия в Таосе» (1995), рассказывает о восстании с точки зрения США. Хэмптон Сайдс, «Кровь и гром» (2006), похожая на роман история Кита Карсона и навахо, включает яркий рассказ о завоевании США Юго-Запада.

О Николасе Тристе и мирном договоре см. Robert Drexler, Guilty of Making Peace (1991); Wallace Ohrt, Defiant Peacemaker (1997); Richard Griswold del Castillo, The Treaty of Guadalupe Hidalgo (1990); и Matt Meier and Feliciano Ribera, Mexican Americans/American Mexicans (1993). О выборах 1848 года см. Michael Morrison, Slavery and the American West (1997); Joseph Rayback, Free Soil: the Election of 1848 (1971); Frederick Blue, The Free Soilers (1973); и Yonatan Eyal, The Young America Movement and the Transformation of the Democratic Party (2007).

Интерес к первому году Калифорнийской золотой лихорадки процветает. Среди последних, хорошо написанных работ — Родман Пол и Эллиотт Уэст, «Горнодобывающие рубежи Дальнего Запада», пересмотренное издание (2001); Х. У. Брэндс, «Век золота» (2001); Брайан Робертс, «Американская алхимия: калифорнийская золотая лихорадка и культура среднего класса» (2000); Сьюзен Джонсон, «Ревущий лагерь: The Social World of the California Gold Rush» (2000); Malcolm Rohrbough, Days of Gold (1997), Paula Mitchell Marks, Precious Dust (1994); и Joanne Levy, They Saw the Elephant: Женщины в Калифорнийской золотой лихорадке (1990).

В традиционной историографии ирландские иммигранты 1845–54 гг. рассматриваются как беспомощные жертвы угнетения, премодернистские по своему мировоззрению. См. Oscar Handlin, Boston’s Immigrants (1972; первая публикация 1941 г.) и Cecil Woodham-Smith, The Great Hunger (1962); вариант этой интерпретации можно найти в Kerby Miller, Emigrants and Exiles (1985). Ревизионисты и другие историки последнего времени подчеркивают решительность и находчивость мигрантов и фундамент, который они заложили для экономического успеха своих потомков. Например, Donald Akenson, The Irish Diaspora (1996); Cormac O’Grada, The Great Irish Famine (1995); George Boyce and Alan O’Day, eds., The Making of Modern Irish History (1996); David Fitzpatrick, Irish Emigration (1984); and P. J. Drudy, ed., The Irish in America (1985). О реакции на ирландских иммигрантов см. в Dale Knobel, Paddy and the Republic (1986). Иллюстрации см. в книге Michael Coffey and Terry Golway, The Irish in America (1997). Нативизм остро нуждается в современном историческом исследовании. До тех пор основным изложением будет оставаться Ray Billington, The Protestant Crusade (1938, rpt. 1964). Новая трактовка должна учитывать новую католическую историю и переосмыслить предмет как протестантско-католическое взаимодействие. Нэнси Шульц, «Огонь и розы» (2000) — хорошо написанное повествование о сожжении монастыря в Чарльзтауне в 1834 году. Марк Восс-Хаббард, «За пределами партии: Cultures of Antipartisanship in Northern Politics before the Civil War» (2002) включает в себя сложное обсуждение подъема политического нативизма.