Статус эмпресарио получили и другие жители Соединенных Штатов, но главным из них оставался Остин. Условия, которые предлагали эмпресарио, привлекли множество переселенцев из южных и западных штатов — как авантюристов, так и семьи, пострадавшие от паники 1819 года и желавшие начать новую жизнь. Некоторые из переселенцев не поселились в правильно организованных колониях, а просто поселились на корточках. К 1830 году численность англосаксов в Техасе превышала численность испаноязычных теханос более чем в два раза к одному. Когда в 1829 году мексиканское правительство приняло решение об освобождении рабов, которых англоязычные колонисты привезли с собой, Остин, хотя и выражал серьёзные сомнения по поводу рабства как института, защищал интересы своих клиентов. Колонисты делали вид, что у их рабочих есть долгосрочные трудовые контракты. Такой «контракт», составленный в колонии Остина в 1833 году между Мармадюком Сэндифером и Клариссой, «цветной девушкой», предусматривал, что Кларисса будет «вести себя и вести себя как честный и верный слуга, отказываясь от всех своих прав и претензий на личную свободу на срок девяносто девять лет», в обмен на еду, жилье, медицинское обслуживание и защиту от потери трудоспособности.[1565]
Колонисты просто игнорировали правило, предписывающее им переходить в римско-католическую веру; даже сам Остин не сделал этого. На практике церковь оставила их в покое, и они тактично воздерживались от строительства протестантских домов собраний.[1566] Помимо экономических выгод для Техаса, англосаксы стали союзниками латиноамериканцев в борьбе с команчами и другими индейскими племенами. Коренные американцы и афроамериканцы, хотя и лишённые политической власти, также сыграли свою роль в создании техасской истории.
Либеральная мексиканская конституция 1824 года предоставила большую автономию штатам, которые были названы Мексиканскими единицами (Estados Unidos Mexicanos). В Техасе проживало слишком мало людей, чтобы считаться мексиканским штатом, но он образовал округ в составе штата Коауила-и-Техас. Англоязычные поселения получили определенное самоуправление и частичное освобождение от таможенных пошлин. В 1827 году они получили право на суд присяжных в уголовных делах. Однако, с точки зрения мексиканцев, они не совсем ответственно использовали свои привилегии. Будучи в высшей степени индивидуалистами, большинство этих людей не имели ни общинного духа, ни связей с Мексикой. В декабре 1826 года один негодяй-эмпресарио встал во главе нескольких недовольных поселенцев и провозгласил независимость «Республики Фредония». Остин поддержал мексиканские власти, которые без труда подавили маленькое восстание.[1567]
К концу 1820-х годов мексиканские чиновники стали сомневаться в своей техасской политике. Они надеялись, что Техас привлечет переселенцев из Европы и центральной Мексики, но, несмотря на то, что было основано несколько немецких поселений, они не смогли эффективно уравновесить англо-американских поселенцев. Появилось множество признаков того, что правительство и общественность Соединенных Штатов проявляют нежелательный интерес к Техасу. Опыт Испании, потерявшей Флориды в пользу Соединенных Штатов, а также периодические неофициальные военные экспедиции, называемые «филибастерами», совершаемые с американских баз в Латинской Америке, служили тревожным примером. Два таких «филибастера», в 1811 и 1819 годах, были направлены в Техас, но были отбиты.[1568] Хуже всего то, что американские дипломаты продолжали давить на Мексику, требуя продать Техас.
После того как комиссия по установлению фактов Миер-и-Теран в своём отчете за 1829 год подтвердила опасения относительно намерений США в отношении Техаса, мексиканский конгресс в апреле 1830 года принял закон, приостанавливающий иммиграцию из Соединенных Штатов. Остин добился исключения из этого закона для своих новобранцев, но и другим было легко проскользнуть через границу. Мексика страдала от проблемы нелегальной иммиграции из США до тех пор, пока лоббирование Остина в Мехико не помогло добиться отмены запрета в ноябре 1833 года. Желание способствовать экономическому росту Техаса в конце концов перевесило опасения за национальные интересы Мексики. К 1836 году в Техасе насчитывалось не менее тридцати пяти тысяч англосаксов, и теперь их число превышало число латиноамериканцев десять к одному. «Старая латинская ошибка повторилась», — язвительно заметил историк Фредерик Мерк: «Впустить галлов в империю».[1569]
В 1829 году Испания предприняла запоздалую попытку вернуть утраченные владения и высадила армию в Тампико на берегу Мексиканского залива. Сплотившись для защиты своей независимости, мексиканцы разгромили вторжение под предводительством генерала Антонио Лопеса де Санта-Анны (произносится как одно слово, «сан-тах-на»), ставшего национальным героем. Санта-Анна доминировал в политике Мексики в течение жизни следующего поколения, примерно так же, как другой харизматичный военный герой, Эндрю Джексон, в Соединенных Штатах; однако в Мексике отсутствовала давняя англо-американская традиция конституционного ограничения исполнительной власти. Смелый, энергичный и патриотичный в своём роде, Санта-Анна был также оппортунистическим эгоистом. Он видел себя Наполеоном Нового Света. Поначалу он примкнул к либеральной федералистской партии, восхищавшейся конституцией Соединенных Штатов; её поддерживали интеллектуалы среднего класса, такие как Эразмо Сегуин и его сын Хуан. Когда в 1833 году Санта-Анна был избран президентом Мексики, он пользовался благосклонностью как англо–, так и испаноязычных техасцев. Однако вскоре он предал своих сторонников и перешел на сторону централистов — консервативной, клерикальной и авторитарной партии. Он избавился от вице-президента-федералиста, который был связан с программой реформ, отрекся от Конституции 1824 года и назначил себя диктатором. В нескольких мексиканских штатах, где федералисты не согласились с переворотом центристов, вспыхнули восстания. Техасцы с ужасом наблюдали за кровавым подавлением Санта-Анной восстаний в Сакатекасе и Коауиле. Их собственное восстание было спровоцировано конфликтами по поводу взимания таможенных пошлин и военного присутствия мексиканских солдат, посланных для обеспечения сантанистской власти. В Гонсалесе 2 октября 1835 года техасские ополченцы отказались вернуть пушку, которую им одолжила мексиканская армия для защиты от индейцев. Последовавшая за этим стычка считается «техасским Лексингтоном», положившим начало Техасской революции.
При всей напряженности религиозных, культурных и рабских вопросов в Техасе ни один из них не стал причиной боевых действий. Техасская (или, как её называли современники, «тексианская») революция разразилась из-за экономических и конституционных проблем, не сильно отличавшихся от тех, что спровоцировали Американскую революцию шестьюдесятью годами ранее. Как и Американская, Техасская революция отражала в себе стремление поселенцев к свободной торговле; ни одна из групп колонистов не довольствовалась экономической самодостаточностью. Как и британцы в 1775 году, мексиканцы могли считать, что их империя была толерантной и проводила политику «благосклонного пренебрежения». Подобно американским патриотам 1775 года, отстаивавшим «права англичан», техасские повстанцы 1835 года поначалу боролись за восстановление мексиканской конституции 1824 года. На собрании, состоявшемся в ноябре и названном «Консультацией», они решили провозгласить Техас отдельным штатом в составе Мексиканской республики (то есть больше не частью Коауилы и Техаса) и назначили исполняющего обязанности губернатора штата Генри Смита. Остин и его арендаторы, скваттеры, техасцы и теханосы: Все они могли объединиться и объединились на такой платформе. Они надеялись привлечь на свою сторону федералистов по всей Мексике; и действительно, в других штатах, особенно периферийных, таких как Альта Калифорния, Нуэво Мехико и Юкатан, начались восстания. Техасцы заметили параллели с Американской революцией и ссылались на них. Техасцы заметили параллели с Американской революцией и ссылались на них.[1570]
