Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Итак… райский уголок в понимании японцев, ни разу в жизни не бывавших на море, несмотря на расположение собственной страны фактически на большом скоплении островов - есть и такие, даже немало. Успел некоторое время пожить среди них своей предыдущей личностью, да и старая память Юто помогает понять, как относятся городские трудоголики, ни разу не выезжавшие за пределы собственного города-дыры, к возможности побывать в подобном этому нашему тёплому местечку. Солнце, пальмы, песок, непременные фруктовые десерты и соки из растущих буквально на каждом шагу плодоносящих даже в такую пору года деревьев. И окружающее со всех сторон море, стоит только потратить час-полтора и пройти неспешным походным шагом из одного конца миниатюрного островка в другой. Чёртовы Тсучимикадо.

И всё же, почему встреча проходит прямо на дощатом помосте на участке пляжа острова, лишь слегка обнесённом забором? Участке пляжа обнесённом, а не самом острове, само собой. Большие зонты закрывают от возможного наблюдения с воздуха, шныряющая по всему острову охрана - с земли, военные катера на ровной водной глади вдали - с моря, а стоящий метрах в ста, знакомый по рассказам и фотографиям Айи, принадлежавший синоби грузовик с аппаратурой РЭБ, призванный защищать от электронного подслушивания - отовсюду. Но всё равно, чувствуется незащищённость переговоров. Минимум магической защиты. Тёплый, отдающий солёностью южный островной воздух и тихий, расслабляющий шелест набегающих на пляж волн, хм, хм.

- Если я не ошибаюсь… Юто, тебя именно на этом острове держали в плену? Кухи-хи-хи-хи-хи… - Мерзко прохихикал проецируемый артефактом образ Хитсуги Якоин.

Теперь понятно, почему остальные так негативно относятся к некоторым её… привычкам. Между прочим, если бы мы не считали друг друга близкими партнёрами, как на это своими действиями опрометчиво изо всех сил намекал прежний я, я бы счёл это выпадом в сторону моей репутации, при том, что некоторые уже успевшие собраться вовсю развесили свои уши. Хотя нет, наверное, всё же не зря. С одиннадцатыми нужно быть в условно дружеских отношениях, даже если и понятно, что на дружелюбие они в любой момент могут ответить так же, как это могу сделать и я: рационализировав и проанализировав ситуацию со всех сторон, и придя к выводу, что дружеские отношения будут помехой в деле преследования собственных интересов, включая долгосрочную перспективу от возможного более тесного сотрудничества с "друзьями", они просто "забудут" (на время или даже навсегда) об этих самых дружеских отношениях. Всё равно, пускай она будет считаться хотя бы не нейтральной, так как это открывает небольшой простор для возможных политических решений. Вроде отсутствия необходимости объяснять посторонним невольным наблюдателям от других кланов… а они, эти наблюдатели, всегда есть и, независимо от желания объектов их наблюдений, пытаются присутствовать и запечатлеть возможный компромат или другие интересные данные о своём возможном завтрашнем конкуренте… так вот, необходимость объяснять им, почему это мы с Якоин, как друзья, внезапно помогаем друг другу за просто так. Причём тем уровнем и качеством помощи, которое при обычном нейтральном сотрудничестве вызвало бы, как минимум, подозрение. Хитсуги даже перешла на общение без уважительных постфиксов, чтобы подчеркнуть якобы неформальность нашего с ней трёпа.

Анализ… Успешно.

- Два из десяти - сведения от одного из синоби из пойманной твоими, Хитсуги, людьми брошенной малой автономной ячейки скрытников. Шесть к десяти - всё же наконец завершили окончательный допрос всех синоби с острова предыдущей операции.

- Верно, Ютоооу… ты такой умный, когда того требует ситуация! Кухи-хи-хи…

Вот и первые попытки выведать у меня главную цель сегодняшнего собрания, замаскированные под тройную игру типа двойной обмен данными между одиннадцатым и шестым кланом, которые зачем-то посвящают всех присутствующих про этот самый обмен. Игра призвана вызвать у, видимо, ещё ничего в этом плане не знающего, внимательно слушающего наш разговор Айджи Тсучимикадо, а также Касури, присутствующую лишь удалённо, но оттого не менее внимательно наблюдающую за происходящим, вопросы вроде "почему и зачем они это делают?" и "они специально исключили из показательного обмена данными двенадцатых? Что они планируют? Какие будут последствия лично для нас?"… однако я, благодаря основе вижу подоплёку этой игры: Хитсуги Якоин хотела, как я и предсказывал, узнать цель раньше всех. Любопытство, помноженное на хорошее чутьё выгоды для себя и своей организации, плюс соответствующее воспитание и аналитические возможности. Чего ещё от неё можно было бы ждать? Если бы остальные кланы позволили бы одиннадцатым добрать численность оперативников до количества, схожего с хотя бы третьим или двенадцатым кланом, то они бы безвозвратно задоминировали бы все позиции, с которых круг фамильных оникири Японии осуществляет исполнение своих интересов, связанных с государственными структурами и органами - настолько хорошо была развита и интегрирована в современную общественную систему сеть их источников информации, которую мне ещё только предстояло понять в виду её необычности лично мне. Электронный информационный шпионаж, возможно, некоторые более продвинутые, чем у Тсучимикадо, ментальные считыватели: маги или даже амулеты… всё возможно и не исключено, пусть даже для этого и был бы необходим уровень знаний о природе магии и специальных ментальных разделах, что противоречит некоторому мной увиденному - Якоин не могли самостоятельно изобрести соответствующую систему ингибиторов для "разогнанных мозгов" аналитиков-выходцев своего главного семейства, численность которых должно быть весьма ограничена… однако, несмотря на это, эффективность некоторых показателей их работы даёт однозначно понять, что без особых знаний о ментальных магоформах, которыми они не делятся даже с Тсучимикадо (особенно с Тсучимикадо, чтобы не стать в итоге бесполезными и вообще лишь потенциальной угрозой), клан Якоин явно не обходится.

- Кстати, раз уж мы затронули тему об острове синоби-но-Акутагава, пока ждём уважаемых, хе-хе, Джингуджи… Айджи-семпай, не подскажете, что тут забыл Сузумо Тсучимикадо, и почему он был в такой спешке? Я и моя спутница с ним лишь успели вежливо поздороваться, как он тут же, сославшись на неотложность дел, ушёл по направлению к комплексу зданий, принадлежавших забросивших это приятное местечко синоби.

Вежливо поздоровались и снова не успели толком друг с другом поговорить, как и в прошлый раз, с моей предыдущей личностью. Но зато действительно вежливо, а не "рабоче-вежливо", с точным соблюдением всяческого немного неподходящего для случайной встречи в незнакомом месте, регламента. Оно, конечно, "L’exactitude est la politesse des rois"[42], и при других условиях я бы предпочёл именно протокол и регламент, чтобы минимизировать риск неправильного понимания друг друга (и как только моя предыдущая личность умудрилась за такой долгий срок не наделать ошибок из-за недопонимания местных особенностей общения? Впрочем… и мне приходится неожиданно мало ресурсов тратить на постоянный анализ. Видимо, способности Света влияют вот таким образом)… однако именно при данных обстоятельствах, просто вежливое, без всяких обиняков, приветствие подходило в самый раз. К тому же, грязным, лживым политиканом (прямо как я) Сузумо не был, и понравился личности моего сына именно потому, что был таким же воякой до мозга костей… разве что без соответствующей подготовки, воспитания и образования для того, чтобы управлять и самостоятельно задавать цели существования Семье как организации - это у бывшего мейстера фон Финстерхоф всё же было.

- Мой… кхм-кхм, дядя проводит полевые испытания некоторых полученных трофеев, как ты, Юто-кун, уже успел убедиться… - С этими словами Айджи, неформально но предельно корректно бросает взгляд на грузовик радио электронной борьбы, после чего продолжает, как ни в чём не бывало - …и заодно обеспечивает дополнительную безопасность морскими силами, в то время мы, в смысле первый клан, обеспечиваем безопасность со всех остальных сторон возможного вмешательства в процесс внеочередного собрания.

вернуться

42

"L’exactitude est la politesse des rois." (франц.) - "Точность - вежливость королей и долг всех добрых людей." (Людовик XIV).

460
{"b":"278689","o":1}