Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Что же мы видим по истории этой страны, и ради чего и как будущим молодым работникам, специалистам и бизнесменам вправляют мозги? Дикая, ужасно противоречивая смесь всего понемногу: приверженность старым традициям напополам с уважением новейших технологий, трудолюбие и служение государству вместе с пестуемым мнением о том, что западные страны живут в гораздо лучших условиях, национальная гордость вместе с неприкрытой завистью к некоторым другим расам. Нет, наверняка во всех этих министерствах образования и подготовки сидят не дураки, но я сходу не могу представить, как это всё работает. Возможно сказывается разница в менталитете. Или же динамика развития технологии всё же опережает адаптирующиеся традиции, что кстати есть один из признаков надвигающегося технопокалипсиса. И это довольно странно, учитывая то, что по моему анализу, он должен был случиться давным давно. Ведь некоторые другие признаки сходят на нет. Встаёт вопрос: насколько сложно в этом месте и в это время мне будет перебороть эту чрезмерную консервативность и ввести новый вид социальной ячейки - привычную для меня Семью? Мало данных для точного анализа. Ещё более непонятно КАК при такой консервативности и сохранении некоторых негласных общественных традиций, существование экзорцистов и демонов смогли скрыть от широкой публики. И продолжают это делать по сей день. Сугубо материалистичное направление мысли - тоже один из аспектов повсеместного воспитания, а необъяснимое сверхъестественное, как ни странно, пытаются объяснить тем, что это просто ещё неисследованное физическое явление. И судя по всему, так - во всём мире.

Единственное объяснение возможности поддержания всей этой секретности вероятно связано с тем, что сказала последняя Мизучи, а именно насчёт постепенного увеличения городов. Возможно стадия развития местного человеческого социума прошла определённую точку, за которую подавляющая часть демонов не могут переступить? По крайней мере самолично пытаясь мимикрировать под людей. В какой-то момент времени они стали слишком сильно выделяться и встал выбор - уйти или держать контроль силой. Силой, очевидно не вышло, и с тех пор демоны сторонятся людских поселений. Не все и не всегда, конечно, но всё же. Остались только самые схожие с людьми, что способствует постепенному уменьшению знаний о других демонах, вплоть до забывания о них полностью новыми поколениями.

Или же технопокалипсис произошёл, но каким-то неожиданным образом, и под его влияние попали все ныне живущие люди или демоны??? Что-то настолько глобальное, что смогло заставить большинство демонов быть неспособными к существованию в среде людей… Над этим можно будет подумать ещё, в свободное время.

Большую часть времени, отведённого ученикам на обед, я пожертвовал на то, чтобы разъяснить ситуацию с воинским и магическим обучением Химари, параллельно расспрашивая её о поставленных на школу бумажных артефактах. Результат меня немного разочаровал и одновременно порадовал. Демон-кошка так и не смогла почувствовать Чи, несмотря на то, что я делал с ней то же самое, что в своё время сделали со мной. Малый поверхностный гипноз и пересекающее прикосновение потоками своего Чи с её энергоканалами. Теоретически, это вызывает обязательную ответную реакцию, а гипноз позволяет сконцентрировать внимание сознания на том, что по сути является процессом контроля этой самой ответной реакции. Самый быстрый, пусть и не самый надёжный способ.

В свою очередь, бумажные артефакты оказались не авторства Химари, а происходили из запасов Амакава. Химари лишь была обучена Генноске Амакава определённым образом запитывать их своей демонической энергией, и теперь производит все свои действия с артефактами механически. Это было с одной стороны замечательно, ведь возможность таких манипуляций - однозначный симптом возможности демона к оперированию не только своей естественной демонической энергией, (которая, с некоторыми исключениями, очень ограничена и может запитывать окружающие предметы только хаотично, что явно не подходит для бумажного артефакта тонкой работы) а ещё и некоторыми другими магическими энергиями. То есть Химари имеет возможность стать демоном-магом, ну или демоном-магом-мечником… после проведения с ней ритуала, открывающего в её магическом источнике возможность генерировать эти самые другие энергии. Но с другой стороны, Химари не сможет рассказать, как устроены артефакты Амакава, от слова никак, ибо они были сделаны не ею. Не говоря уже о том, чтобы помочь мне разобраться в том, как была изготовлена система выборочного подавления критического восприятия при помощи автономной сторонней силы.

Если выражаясь кратко: Химари не смогла сходу научится главному умению воина, но показала, что у неё есть другой скрытый потенциал, который позволил ей обращаться с артефактами, чьё строение и принципы работы остаются загадкой. Вывод из последнего утверждения: особенность артефактной магии Амакава, скорее всего ушла в небытие с последним обладателем оригинального знания, ведь расчёт на то, что артефакты были производства самой Химари по методике рода, но с расчётом на свою личную хаотичную демоническую энергию, не оправдался. Вместо этого, как уже было сказано, Химари благодаря своему пока не полностью раскрытому таланту может использовать уже готовые артефакты, не рассчитанные на неё. Но не может их воспроизвести. Но может использовать. Не понимая, как они работают.

- Ксо, а ты не любишь оставлять мне лёгких путей, Химари.

Выпущенные от усердия ушки мечницы поникли, сама Химари слегка приуныла, очевидно понимая, что не может сделать элементарные (для меня) вещи. Мда, хреновый из меня "терпеливый" наставник.

- Прости, я не должен так говорить. Во всём виноват твой прошлый наставник, не пожелавший с детства обучать тебя магии как таковой, а также скрывший от тебя техники контроля Чи… или сам не знавший о её существовании.

Ну уже лучше. Приготовилась к новой попытке делать что-то непонятное. Всё, лишь бы господин, то есть я, был доволен. Мда.

Место действия - мой класс, перемена, Я и Шимомуро Ю.

- Так ты говоришь, что твой отец успел что-то раскопать? И всего за один вечер?

- Ну да, а что в этом сложного? Не в прошлом же веке живём. Что-то можно по телефону узнать, что-то через интернет. Не всё так просто конечно, нужно связи иметь.

Ответ старосты заставил меня задуматься. Если современные технологии могут значительно упростить поиск бывших сил Амакава, то почему бы их и не использовать самому? Ведь я вовсе не собирался сидеть, сложа руки. Но вот как бы теперь научиться с ними обращаться, да так, чтобы это не вызвало подозрений? Память Юто была в этом плане не самым идеальным источником, давая только совсем уже общие знания и ассоциативные связи к тем или иным процессам - зачастую такая информация слишком общая и быстро устаревает. И если телефоном я с горем пополам научился пользоваться, то остальная машинерия…

- Хм. Ю-сан, а не могла бы ты… научить меня пользоваться интернетом?

Мне кажется, она бы была удивлена меньше, чем если бы я сказал ей, что я из другого мира, а магия с демонами существует.

- Кхе-кхе, ох, Юто, вот уж что я ожидала услышать от тебя меньше всего. Даже не буду спрашивать, как ты прожил без интернета, ведь сегодня это же естественная необходимость. Тот же компьютер почти у каждой семьи в доме есть…

- Ю-сан, большую часть детства я провёл в деревне, с дедом. Потом несколько лет с родителями, после чего мне стало не до компьютеров.

- Понятно… что ничего не понятно. Оказывается я тебя практически и не знала всё это время, Юто-сан. Ну хорошо, почему бы и нет? подходи после уроков в библиотеку, там комп с интернетом стоит. Покажу тебе как пользоваться поиском, скачаю мануалы, а там ты уже сам разберёшься, ничего сложного нет.

- То есть… ты хочешь сказать, что в школе всё это время, ммм… была возможность использовать этот аппарат, с целью поиска любого открытого знания, доступного человечеству?

40
{"b":"278689","o":1}