ХРИСТО БОТЕВ Христо Ботев (1848–1876). — Занимает особое место в общественном сознании и литературе Болгарии. С его именем связан высший этап национально-освободительной борьбы болгарского народа 60–70-х годов XIX века, а в его творчестве воплощены самые светлые национальные идеалы. После своей трагической гибели поэт стал национальным героем.
Христо Ботев родился в семье учителя. Непродолжительное время он жил в Одессе и учился в гимназии (1863–1865), где увлекся русской литературой и революционной мыслью. Возвратившись в родной город, юноша замещал отца в местной школе и завоевал репутацию непримиримого противника турецких властей и болгарских богачей. Под давлением местной знати осенью 1867 года ему пришлось эмигрировать в Румынию, где он провел почти девять лет. Здесь он близко сошелся с болгарской революционной эмиграцией и такими выдающимися ее деятелями, как Любен Каравелов и Васил Левский. Социалист-утопист и революционный демократ, он проповедовал свои идеи в эмигрантской печати. Ярким свидетельством его смелых воззрений стал «Символ веры болгарской коммуны» (1871), в котором писатель говорил, что ждет «пробуждения народов и будущего коммунистического строя во всем мире». Вскоре X. Ботев оказался в центре борющейся эмиграции, а когда погиб В. Левский, возглавил Болгарский Центральный революционный комитет, готовивший всенародное восстание. Стремясь поддержать соотечественников, поднявшихся против чужеземного ига, X. Ботев сформировал отряд и в мае 1876 года переправился с ним через Дунай, чтобы вступить в открытую борьбу против регулярных турецких частей за свободу своей родины. В неравном бою он погиб в горах, недалеко от города Враца. По сложившейся традиции болгарский народ ежегодно отмечает 2 июня как день памяти Христо Ботева и всех патриотов, отдавших жизнь за свободу и независимость Болгарии. Небольшое поэтическое наследие X. Ботева (немногим более двадцати стихотворений) разнообразно в идейном и жанровом отношении. Это вдохновенная гражданская лирика; это разящая сатира на чужеземных поработителей и благодушных болгарских либералов; это и искренняя исповедь человека любимого и любящего, который, подавляя в себе все личное, идет на суровую борьбу «за правду, за правду и за свободу». При жизни поэта часть его стихотворений была издана в 1875 году совместно с произведениями С. Стамболова в сборнике «Песни и стихотворения». Впервые все они были собраны лишь после смерти автора. Христо Ботев оказал огромное влияние на все развитие болгарской поэзии; некоторые его стихи стали народными песнями. ЭЛЕГИЯ «Народ мой бедный, скажи хоть слово…» Перевод А. Гатова Народ мой бедный, скажи хоть слово, кто в рабской зыбке тебя качает? Тот ли, кто в тело вонзил Христово свой меч со злобой и наслажденьем? Иль тот, кто песню одну лишь знает: «Свою ты душу спасешь терпеньем»? Тот ли, другой ли — его наместник иль брат Иуды и сын Лойолы,— подлец-предатель, живой предвестник грядущих тягот, нужды проклятой, разбойник новый, в безумье новом отца убивший, предавший брата? Кто он? Скажи мне. Народ — ни слова, молчит Свобода. Но час за часом так страшно, глухо гремят оковы. Народ на стадо скотов кивает — на сброд, одетый в сюртук и рясу, на всех, кто, видя, в слепца играет. Народ кивает, а пот кровавый с чела струится на камень хладный. К кресту прибит он, распят. И ржавый гвоздь разъедает народу кости. Народу в сердце змей впился жадно, его и наши сосут и гости. А раб все терпит. И мы годами бесстыдно молча считаем время, как долго стонем под хомутами, а кровь струится из ран народа. Мы ждем, поверив в скотское племя, что срок настанет — придет Свобода. ХАДЖИ ДИМИТР[53] Перевод А. Суркова Жив еще, жив он. Там, на Балканах, лежит и стонет в крови горючей юнак отважный в глубоких ранах, в расцвете силы юнак могучий. Обломок сабли он бросил вправо, отбросил влево мушкет свой грубый, в очах клубится туман кровавый, мир проклинают сухие губы. Лежит отважный. В выси небесной исходит зноем круг солнца рдяный. Жнея по полю проходит с песней. Сильнее кровью сочатся раны. В разгаре жатва… Пойте, рабыни, напев неволи! Встань, солнце, выше над краем рабства! И пусть он сгинет, юнак сраженный… Но, сердце, тише! Кто в грозной битве пал за свободу, тот не погибнет: по нем рыдают земля и небо, зверь и природа, и люди песни о нем слагают… Днем осеняет крылом орлица, волк ночью кротко залижет раны; и спутник смелого — сокол-птица — о нем печется, как брат названый. Настанет вечер — при лунном свете усеют звезды весь свод небесный. В дубравах темных повеет ветер — гремят Балканы гайдуцкой песней! И самодивы в одеждах белых, светлы, прекрасны, встают из мрака, по мягким травам подходят смело, садятся с песней вокруг юнака. Травою раны одна врачует, водой студеной кропит другая, а третья в губы его целует с улыбкой милой — сестра родная. «Где Караджа [54], расскажи, сестрица, найди, сестрица, мою дружину. Душа юнака — моя расплата,— пусть, бездыханный, я здесь остыну». Сплели объятья, всплеснув руками, и льются песни, и крылья свищут, поют, летая под облаками, дух Караджи до рассвета ищут… Но ночь уходит… И на Балканах лежит отважный, кровь бьет потоком, волк наклонился и лижет раны, а солнце с неба палит жестоко. вернуться Хаджи Димитр (1840–1868) — герой национально-освободительной борьбы болгарского народа, предводитель повстанческого отряда, погиб в бою с турками. вернуться Караджа Стефан (1844–1868) — предводитель повстанческого отряда, переправившегося вместе с отрядом Хаджи Димитра из Румынии в Болгарию. Раненный, он попал в плен и был повешен турками. |
