Литмир - Электронная Библиотека
Литмир - Электронная Библиотека > Полежаев Александр ИвановичИванчин-Писарев Николай Дмитриевич
Аксаков Константин Сергеевич
Милонов Михаил Васильевич
Костров Ермил Иванович
Григорьев Аполлон Александрович
Струговщиков Александр Николаевич
Востоков Александр
Барков Иван Семенович
Сумароков Александр Петрович
Мерзляков Алексей Федорович
Плещеев Алексей Николаевич
Майков Аполлон Николаевич
Нелединский-Мелецкий Юрий Александрович
Деларю Михаил Данилович
Батюшков Константин Николаевич
Шевырёв Степан Петрович
Фет Афанасий Афанасьевич
Гнедич Николай Иванович
Дельвиг Антон Антонович
Губер Эдуард Иванович
Раич Семён Егорович
Давыдов Денис Васильевич
Козлов Иван Иванович
Баратынский Евгений Абрамович
Жуковский Василий Андреевич
Миллер Фёдор Богданович
Гербель Николай Васильевич
Греков Николай Иванович
Тепляков Виктор Григорьевич
Дружинин Александр Васильевич
Тютчев Федор Иванович
Пальм Александр Иванович
Берг Николай Васильевич
Дуров Сергей Фёдорович
Вронченко Михаил Павлович
Лермонтов Михаил Юрьевич
Карамзин Николай Михайлович
Тургенев Иван Сергеевич
Хемницер Иван Иванович
Мей Лев Александрович
Катенин Павел Александрович
Крылов Иван Андреевич
Веневитинов Дмитрий Владимирович
Толстой Алексей Константинович
Дмитриев Иван Иванович
Воейков Александр Федорович
Павлова Каролина Карловна
Ломоносов Михаил Васильевич
Кюхельбекер Вильгельм Карлович ""Кюхля""
Михайлов Михаил Михайлович
Туманский Василий Иванович
Пушкин Александр Сергеевич
Полонский Яков Петрович
Бенедиктов Владимир Григорьевич
Лебедев Иван Владимирович
>
Мастера русского стихотворного перевода. Том 1 > Стр.22
Содержание  
A
A

И. С. Барков

Федр

16. Плывущая собака через реку
<i>Кто гнаться за чужим охоч, свое теряет,</i>
<i>Как подлинно о том нас басня уверяет.</i>
Собака мяса часть через реку несла,
И, тень свою узрев в воде, когда плыла,
Подумала, что пес такую ж мчит находку,
И, чтобы вырвать, вдруг хотела взять за глотку.
Завистливый кобель как рак на мель попал,
Свой упустил кусок, другого не достал.
17. Треснувшая лягушка и бык
<i>Не должен никогда равняться с сильным бедный;</i>
<i>В противном случае конец получит вредный.</i>
Увидев Жаба, что гуляет в поле Бык,
Позарилась, что он пред ней чресчур велик,
И дулась с зависти, чтоб морщевата кожа
Была величиной во всем с бычачьей схожа.
А как потом она спросила у детей:
Уже ли более Быка? сказали ей:
«Нет, матушка, еще ты меньше, как зверина».
Пошире раздалась у Жабы кожурина,
Затем, что дулася всей силою она.
Чья больше, вопросив опять, величина?
«Бык более», — на то ответствовали детки.
Досадней сей ответ был Жабе горькой редьки,
И напыщалась столь, что крепче не могла,
Доколе дрожжи все на месте пролила.
<1764>

Дионисий Катон

18. Двустрочные стихи о благонравии к сыну
С дураками и бог не волен
С вралями слов не трать, коль их по ветру веют;
Речь все, а свет ума не многие имеют.
Не уповать чужой смерти
Не думай, что другой в могилу ляжет прежде;
Жизнь всех хлипка, и вся в сомнительной надежде.
Ласкательные слова подозрительны
Не оценяй людей по ласковому слову;
Обманывать легко птиц дудкой птицелову.
Как оценить вещи
Чти малое большим и малым чти большое,
Не будешь алчным слыть и падким на чужое.
Никого не охуждать с злым намерением
Другого не порочь за дело или слово,
Чтоб равно он с тобой не поступил сурово.
Дела разумом управлять
Коль безрассуден ты и нерадив собою,
Фортуны, коей нет, не называй слепою.
Охотно дарить
Что можешь подарить, отдай без купли другу;
И то барыш, когда благим явишь услугу.
Злой человек самый лютый зверь
Когда всяк зверь тебе опасным мнится дикий,
То паче человек другому враг великий.
Не быть скупым
Богатства не жалей, чтоб не прослыл скупягой:
Что в нем, коль с нищим ты равняешься бродягой?
Презрение жизни
О будущем конце твой дух да не крушится;
Кто презирает жизнь, тот смерти не страшится.
Печальным и задумчивым не верить
От нелюдимок ты молчащих бойся лиха,
Затем, что глубже та река, котора тиха.
Не надеяться на время
Не обещай себе ты жизни долги лета;
Смерть всюду за тобой течет, как тень от света.
Не радоваться о незапной смерти злых
Не радуйся ты злых нечаянной кончине;
Такой же добрые подвержены судьбине.
<1762>

Е. И. Костров

Гомер

19. Илиада.
Из песни IV
Как, ветром западным средь понтовых зыбей
Подъемлясь, сонмы волн с свирепостью своей,
Одна в другой клубясь, к брегам шумя стремятся,
Где, разражаяся, лютей еще ярятся;
Или, сразясь в пути с высокою горой,
Что ставит им оплот незыблемый собой,
Крутятся, высятся и гору превышают,
И ону пеною кипящей покрывают, —
Ахейски так полки, между собой сомкнясь,
Воздвигшись, в подвиг шли, победы славой льстясь.
В них племя каждое, предтечу в бой имея,
На брань текло, уста молчаньем печатлея,
Дабы вождей своих велениям внимать;
Тó зря, возмнил бы ты, что вся толь грозна рать
Не имать во устах ни гласа, ни языка.
Оружие сего толь бранноносна лика
Всё отражало блеск, сливая луч с лучем.
Толь бодры и красны они в пути своем!
Но сопостаты их овец подобны стаду,
Которых заключил богатый муж в ограду
И кои, слыша глас ягнят своих, блеют,
Когда из их сосцев млеко в сосуды жмут, —
Подобен несся глас меж ратниками Трои,
От разных бо племен и разных стран те вои
В надменный Илион потщалися притечь;
Различен их язык, и глас, и равно речь.
Арей троян на брань бодрит, Минерва греков;
И сим бессмертным в путь на гибель человеков
Страх, Бегство и Вражда несытая течет,
Которой брат и друг Арей, виновник бед:
Она рождается слаба, неукрепленна,
Но скоро, быстротой своей усугубленная
Подножием себе имеет дол земной,
Скрываясь в небесах надменною главой.
Она, из строя в строй стремясь в сей день плачевный,
В сердца враждебные вливает пламень гневный,
Желая с жадностью текущу видеть кровь
И смерть на воинов стремящуюся вновь.
Сомкнулись воинства, свирепость умножалась,
Там крепка грудь о грудь противну ударялась,
Копье с копьем и щит сретался со щитом;
Несется в воздухе оружий треск и гром;
Сраженных внемлются и вздохи и стенанья,
И поражающих победны восклицанья;
Там кровию поля текущею кипят.
Как сонмы рек, что бег с высоких гор стремят
И дола злачного несясь во рвы глубоки,
Где яростно свои сливают черны токи,
Шумят; их бурный шум приводит в трепет, страх
Сидящих пастырей далече на холмах:
Так вóпят ратники, свой гнев усугубляя,
Друг нá друга стремясь, друг друга поражая.
<1787>
22
{"b":"836585","o":1}