В разные годы жизни ему довелось быть учителем, радистом, радиорепортером, драматургом, киносценаристом, актером. Но всегда он оставался верен себе, своим представлениям о счастье, чести, добре, справедливости, о ценности внутреннего мира каждого человека.

Визбор был необыкновенно популярен не только как автор и исполнитель авторской песни, но и как актер, его узнавали на улице. Для самого Визбора роль Бормана была прекрасной возможностью взглянуть на исторические события с противоположной стороны. Он сыграл не просто врага, он сыграл человека, стоявшего на пути нелегкого выбора. Для Юрия Визбора эта роль оказалась «звездной».

Кроме роли в популярном отечественном сериале «Семнадцать мгновений весны», на счету Визбора-актера еще много прекрасных, запоминающихся ролей в фильмах: «Белорусский вокзал», «Ты и я», «Красная палатка», «Возмездие» и др.

Прекрасно зная о своей популярности, Визбор относился к ней спокойно. Популярность для поэта не была целью жизни. Он просто так жил, отдавая людям все силы своей души. Недаром Ю. Ким сказал о нем: «Незабвенные, а для многих и лучшие годы тут же отзываются в наших сердцах при одном звуке визборовской гитары… Визбор — это молодая Москва конца 50-х гг., Визбор — это наше совершеннолетие…».

Аудитория Визбора-певца — то самое студенчество 50 — 60-х гг., которое когда-то первым услышало его. Эти люди, остро ощущающие влюбленность в его песни, не дадут им забыться. Юрий Визбор, как сказал о нем кто-то из современников, был нерасчетливо талантлив, песни его пела и поет молодежь у подъездов, у костра, дома, за столом — это его главный дар, это судьба.

Время с особой остротой ставит вопрос о прозе, посвященной судьбам деревни. В 70-80-е гг. были написаны такие произведения, как «Память земли» В. Фоменко, трилогия Ф. Абрамова «Пряслиные», повесть «Прощай, Гульсары» Ч. Айтматова, «Кончина» В. Тендрякова, а также произведения о деревне В. Астафьева, М. Алексеева, Е. Носова, В. Шукшина, В. Солоухина, В. Распутина и многих других.

Поэзия природы, чувство Отчизны, память о прошлом буквально пронизывают произведения прозаиков, пишущих о деревне. Природа и история — важнейший нравственный фактор в их книгах. Русская природа для таких писателей, как Белов, Носов, Астафьев, прежде всего — образ Родины. В этих произведениях звучит поэзия родной земли, сельской жизни и крестьянского труда.

Когда читаешь произведения Василия Белова, возникает ощущение, будто сама русская деревня рассказывает о своих трудах и заботах, о своих радостях и печалях. Его творчество по-настоящему народно. Он известен нам такими произведениями, как «Привычное дело», «Плотницкие рассказы», «Знойное лето», «За тремя волоками». «Мне кажется, что я слышу, как растет на полях трава, я ощущаю каждую травинку», — пишет В. Белов. И еще: «Тихая моя Родина, ты все так же не даешь мне стареть и врачуешь душу своей зеленой тишиной». Белов описывает и запахи северного леса, и скупые краски русского пейзажа, и особый говор русских деревень. Труд в его рассказах предстает как творчество, как колдовство, как таинство. Люди в его рассказах живые, не выдуманные. В прозе Белова проявляются не только любовь к деревенской жизни, но и боль за ее несовершенство, за все те тяготы, которые пережила деревня в послевоенные десятилетия.

Именно об этом его повесть «Привычное дело». С удивительной бережностью, с уважением к человеку написано это произведение. С любовью и добрым юмором начинает автор рассказ о жизни Ивана Африкановича и его большой семьи. Для писателя характерно стремление воссоздать в подробностях течение крестьянской жизни, поэтому его описание такое подробное и основательное, однако для автора это не самоцель. Все подчинено выявлению духовного смысла жизни.

Эта повесть — гимн человеческой любви, которая навеки связала главного героя и его жену, родившую ему девятерых детей. Писатель стремится раскрыть истоки духовной красоты таких характеров, какими обладают Иван Африканович и Екатерина. А истоки эти — течение крестьянской жизни, вобравшей в себя чистоту природы и труда. Но чем выше изображенные в повести характеры, тем безответней они в жизни, в труде, в любви, тем ясней их несовершенство и неустроенность в повседневной жизни, изображенной в повести без всяких прикрас.

Писатель рассказывает о том времени, когда крестьянин не имел право накосить сена для своей коровы. Иван Африканович по ночам накосил немного сена на заброшенном сенокосе. Обнаружив это сено, его конфисковали. Двоих своих детей он отдал в детдом, так как их нечем было кормить. Несправедливость эта привела к тому, что герой порвал с крестьянской жизнью и уехал на заработки в Мурманск. Но великая власть земли вернула его обратно.

Автор утверждает, что и сегодня крестьянин носит в себе любовь к земле. «Привычное дело» — любимая поговорка Ивана. Автор, с любовью описывая своего героя, не принимает его как личность, не принимает его пассивности, покорности, гражданской неразвитости.

Темы «человек и природа», «человек и земля», «малой родины» — это вечные темы в литературе. И Белов посредством образа Ивана Африкановича показывает полное слияние человека со снегом, солнцем, хлебом, запахами и звуками весны. Во время войны герой прошел многие страны Европы как освободитель и победитель. Это не могло не наложить отпечатка на его внутренний мир. Но это в повести не отмечено.

Индустриальный, экономический, исторический прогресс в деревне с особой остротой ставит проблемы о сохранении нравственных ценностей. Крестьянин должен не только заботиться о хлебе для себя, сене для коровы, но и о природе, чтобы сохранить ее для будущих поколений, и это, подчеркивает Белов, дела государственной важности.

В словаре русского языка Сергея Ивановича Ожегова понятие любовь трактуется следующим образом: «чувство самоотверженной и глубокой привязанности, сердечного влечения.». Любовь — самое прекрасное чувство на Земле, дарованное человеку свыше. Любовь — самое непонятное и загадочное явление в эмоциональной жизни людей. Именно любовь заставляет нас совершать необдуманные поступки: хорошие и наоборот. Счастливая любовь окрыляет человека, делает его способным воспарить над землей. Именно это чувство вдохновляло и продолжает вдохновлять великих писателей и поэтов.

Каждый из нас видел влюбленного человека, возможно, был на его месте: до чего счастливые у него глаза! Они сверкают, словно звезды на ночном безлунном небе… Походка становится легкой и невесомой: за спиной же выросли невидимые, к сожалению, для других крылья… Находящийся в таком состоянии человек открывает ранее неизвестные в себе способности и таланты. У одного просыпается поэтический дар, другой берется за кисти и краски. Влюбленные хотят кричать на весь мир о своем чувстве. Их сердце, душа и разум слишком переполнены эмоциями, чтобы оставаться молчаливыми.