Апогеем величия народа джунитов стало открытие на западе острова с руинами древнего опустевшего города. Возможно, Марави, династия которого к тому моменту уже была свергнута, искал именно его, когда вёл переселенцев из Долины. Поселению было присвоено имя Золотые Руины. На раскопках было обнаружено множество древних артефактов, обладавших непонятной энергетикой, которую условно стали называть магией. Найденные свитки подтвердили, что Золотые Руины – это город погибшей Второй Расы. Узнать что-либо глобальное из них не удалось. Только хозяйственные и бытовые зарисовки. При этом отдельные манускрипты на совершенно непонятном языке, отличном от «бытового обиходного» по сей день остаются нерасшифрованными. Однако прочтение календаря и соотнесение его с календарём современных астрономов дали повод огласить начало новой Четвёртой Эпохи.

Последний царь джунитов Хаям Рашиз Фашукх отменил монархию в Великой Пустыне, и та перестала быть единым государством. Теперь Великая Пустыня стала объединением свободных городов, которым является и по сей день. Однако Совет Академии в определённых случаях может диктовать изирям свою волю. Изири джунитских городов выбираются по-разному. Где-то власть передаётся по наследству, как в Кей-Самилуфе, где-то изиря выбирают горожане.

Совет Академии играет большую роль в жизни Элинора. С ним считаются правители прочих народов. Также Совет принимает непосредственное участие в политической жизни Великих Городов Долины Предков.

Джуниты не имеют постоянного флота и постоянной армии. Воины и моряки нанимаются либо в отряды изирей, либо к частным торговцам. Основной задачей воинов является защита караванов от удильщиков и песчаных драконов. Военные отряды изирей могут заниматься поисками и уничтожением логов хищников.

Промышленность, сельское хозяйство и экономика: Великая Пустыня имеет множество залежей чистейшей железной руды, а также золотые рудники и самоцветные шахты. Сельское хозяйство развито в городах-оазисах. Оазисы имеют плодородные почвы и дают несколько урожаев в год. Однако, ввиду малочисленности плодородных земель, всё продовольствие уходит на обеспечение Великих Городов. Торговля же драгоценностями и рудой идёт практически со всеми народами Элинора. Гильдии купцов стоят в основе экономики джунитов. Развито животноводство, основные хозяйственные животные – слоны и верблюды.

Быт и культура: Джуниты живут в каменных или глиняных домах. Носят длинные просторные одежды, чаще белые, в качестве защиты от солнца. Цветные – по праздникам. У джунитов развиты прикладные ремёсла: рукоделие, гончарное дело, ткачество и т. д. На культуре джунитов сказались две определяющие народа: развитие науки и выживание в бескрайних песках (включая сражение с хищниками). Всё это проявляется в литературе, изобразительном искусстве и театре. Высокого уровня достигла джунитская поэзия. Наивысшим искусством считается написание поэм на старом джунитском языке. Огромная часть художественных произведений джунитов посвящена национальному герою Марави Песчаному Льву. Если учёный, воин или купец для джунитов – конкретные профессии, то написание стихов и повестей, создание картин и скульптур может быть простым увлечением, даже если джунит достиг в этой области небывалых высот. Многие джуниты ведут дневники: воины и купцы – часто, учёные и исследователи – постоянно. Дневники джунитов – уникальный литературный материал, по сути, являющийся летописью целого народа. Из-за высокой образованности населения у джунитов слабо развит народный фольклор – устные предания и песни. Джуниты почти не имеют народных сказок, за исключением кочевых племён, живущих в отдалённых уголках Великой Пустыни.

Мировоззрение: Джуниты ищут разгадку высших сил творения в звёздном небе. Астрономы считают, что звёздный ход определяет развитие событий в Элиноре. Джуниты нередко взывают к звёздам как к высшей силе. При этом у джунитов не культивируется солнце. Скорее оно – враг народа, с которым постоянно идёт противостояние. В бескрайнем же космосе, как полагают джуниты, кроется разгадка тайны сотворения мира.

Старый джунитский язык:

Старый джунитский язык, вероятно, сформировался через сто-двести лет после Исхода Марави и его последователей из Долины. Его появлению способствовала манера разговора диких кочевых племён, вошедшая в язык первопроходцев. Многие звуки, издаваемые на старом джунитском языке, обусловлены климатом, возможно, постоянной сухостью в горле и желанием пить. Общий Язык стал формироваться из смешения старого джунитского и языка, утвердившегося в Долине в момент расцвета торговли с джунитами. Судя по всему, он сильно модифицировался, по сравнению с тем языком, на котором говорили первопроходцы, ведомые Марави.

В написании старый джунитский язык невероятно сложен. Только джунитские каллиграфы могут грамотно выводить символы. Жители Долины и прочие народы в большинстве случаев допускают массу ошибок в написании даже простейших слов. Далее приводятся наиболее часто употребляемые слова сразу же в транскрипции на Общем Языке.