902 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
1 Ин. 4:8; также: 1 Ин. 4:16
903 Совершенная любовь изгоняет страх.
1 Ин. 4:18
У Сенеки: «Любовь не уживается со страхом» («Письма к Луцилию», 47, 18). ▪ Сенека, с. 79.
904 Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
1 Ин. 4:20
905 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. //…и сии три едино суть.
1 Ин. 5:7
Слов: «на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино» – нет в древнегреческих рукописях; в латинский перевод Библии (Вульгата) они были включены не ранее VIII в.; в греческий перевод – в XV в. ▪ Мецгер Б. М. Текстология Нового Завета. – М., 1996, с. 98–99.
→ «Един Бог есть в трех лицах» (К-115).
906 Есть грех к смерти.
1 Ин. 5:16
Отсюда: «смертный грех».
907 Весь мир лежит во зле.
1 Ин. 5:19
Послание к Римлянам святого апостола Павла
908…Когда язычники, не имеющие закона [Божия], по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: / они показывают, что дело закона у них написано в сердцах.
Рим. 2:14–15
909…Не то обрезание, которое наружно, на плоти; / но <…> то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве.
Рим. 2:28–29
Также: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем <…>!» (Деян. 7:51). В Ветхом Завете: «Итак, обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны» (Вт. 10:16).
910 Бог верен, а всякий человек лжив.
Рим. 3:4
В Ветхом Завете: «Я сказал в опрометчивости моей: всякий человек ложь» (Пс. 115:2).
911 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят на нас и говорят, будто мы так учим?
Рим. 3:8
912 Все согрешили и лишены славы Божией, / получая оправдание даром, по благодати Его <…>.
Рим. 3:23–24
Отсюда у Августина: «Данная даром благодать» («Gratia gratis data») («Рассуждения на Послание Иоанна к Парфянам», III, 8; III, 9). «Даром», т. е. без заслуг. ▪ santagostino.it/latino/commento_vsg/omelia_003_testo.htm.
У Сенеки: «Все мы грешны» («Peccavimus omnes») («О милосердии», I, 6, 2). ▪ thelatinlibrary.com/sen/sen.clem.shtml.
913 Человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
Рим. 3:28
914 Где нет закона, нет и преступления.
Рим. 4:15
915 Он, сверх надежды, поверил.
Рим. 4:18
Полатыни: «contra spem» («вопреки надежде»). Отсюда: «надеяться вопреки надежде» («contra spem sperare»). ▪ Markiewicz, s. 59.
916…Как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. //…В немже вси согрешиша.
Рим. 5:12
→ «Первородный грех» (А-16).
917 Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать.
Рим. 5:20
918 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию.
Рим. 6:14
919 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Рим. 7:19
→ «Вижу и одобряю лучшее, но влекусь к худшему» (О27).
920 Если Бог за нас, кто против нас?
Рим. 8:31
921 [Бог] кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
Рим. 9:18
922…Имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. //…Ревность Божию имут, но не по разуму.
Рим. 10:2
Отсюда: «Ревность (Усердие) не по разуму».
Выражение «больше усердия, чем разума» («maiore studio quam consilio») встречается в письме Помпея Великого к сенату (75 до н. э.), приведенном в «Истории» Саллюстия (не позднее 35 до н. э.). ▪ thelatinlibrary.com/sall.pomp.html. В пер. В. Горенштейна: «Я отправился на эту войну больше с воодушевлением, чем по зрелом размышлении». ▪ Саллюстий, с. 114.
923 Апостол язычников.
Рим. 11:13 (Павел о себе)
924 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! как непостижимы пути Его и неисследимы пути Его!
Рим. 11:33
Отсюда: «бездна премудрости»; «неисповедимы пути Его».
925 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
Рим. 12:15
926 Не мстите за себя <…>. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. //…Мне отмщение, Аз воздам <…>.
Рим. 12:19
В Ветхом Завете: «У Меня отмщение и воздаяние» (Вт. 32:35).
927 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.
Рим. 12:21
928 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. / Посему противящийся власти противится Божию установлению. // Всяка душа властем предержащым да повинуется: несть бо власть аще не от Бога <…>.
Рим. 13:1–2
Отсюда: «Власти предержащие».
929 Итак отдавайте всякому должное: кому по́дать, по́дать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
Рим. 13:7
→ «каждому по делам его» (Б-444); «Воздавать каждому свое» (К-120).
Первое послание к Коринфянам
святого апостола Павла
930 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего?
1 Кор. 1:20
Отсюда: «совопросники века сего».
931 Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие.
1 Кор. 1:23
932 Немудрое Божие премудрее человеков. / <…>
Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное.
933 Я, по данной мне от Бога благодати <…>.
1 Кор. 2:10
Также: «Благодатию Божиею есмь то, что есмь» (1 Кор. 15:10). Отсюда: «Божией милостью».
934 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
1 Кор. 2:15
935 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог.
1 Кор. 3:6
936 Вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас.
1 Кор. 3:16
