950 Ночной разбойник, дуэлист,
В Камчатку сослан был, вернулся алеутом,
И крепко на руку нечист;
Да умный человек не может быть не плутом.
Когда ж об честности высокой говорит,
Каким-то демоном внушаем:
Глаза в крови, лицо горит,
Сам плачет, а мы все рыдаем.
«Горе от ума», IV, 4 ▪ Грибоедов, с. 115
951 Я князь-Григорию и вам
Фельдфебеля в Волтеры дам,
Он в три шеренги вас построит,
А пикните, так мигом успокоит.
«Горе от ума», IV, 5 ▪ Грибоедов, с. 117
952 Да! водевиль есть вещь, а прочее все гиль.
«Горе от ума», IV, 6 ▪ Грибоедов, с. 119
953 Поверили глупцы, другим передают,
Старухи вмиг тревогу бьют, —
И вот общественное мненье!
«Горе от ума», IV, 10 ▪ Грибоедов, с. 123
Затем у Пушкина: «И вот общественное мненье! / Пружина чести, наш кумир! / И вот на чем вертится мир!» («Евгений Онегин», гл. 6-я, ХI). ▪ Пушкин, 6:122.
954…Мне завещал отец:
Во-первых, угождать всем людям без изъятья;
<…> Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
Собаке дворника, чтоб ласкова была.
«Горе от ума», IV, 12 ▪ Грибоедов, с. 127
955 Молчалины блаженствуют на свете!
«Горе от ума», IV, 13 ▪ Грибоедов, с. 130
956 Ба! знакомые всё лица!
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 131
957 Бывало, я с дражайшей половиной
Чуть врознь: – уж где-нибудь с мужчиной!
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 131
Выражение «дражайшая половина» в русский язык введено Грибоедовым. → «dearer hаlf» (С-214).
958 В деревню, к тетке, в глушь, в Саратов.
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 132
959 Не образумлюсь… виноват,
И слушаю, не понимаю.
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 132
96 °Cлепец! я в ком искал награду всех трудов!
Спешил!.. летел! дрожал! вот счастье, думал,
близко.
Пред кем я давеча так страстно и так низко
Был расточитель нежных слов!
А вы! о Боже мой! кого себе избрали?
Когда подумаю, кого вы предпочли!
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 132–133
961 Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей,
Высокий идеал московских всех мужей.
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 133
962 Все гонят! все клянут! Мучителей толпа, <…>
Старух зловещих, стариков,
Дряхлеющих над выдумками, вздором.
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 134
963…Из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день побыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет.
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок! —
Карету мне, карету!
«Горе от ума», IV, 14 ▪ Грибоедов, с. 134
У Мольера: «И буду уголок искать вдали от всех, /
Где мог бы человек быть честным без помех!» («Мизантроп», V, 8, последние слова Альцеста; пер. Т. Щепкиной-Куперник). ▪ Мольер, 2:266.
964 Ах! боже мой! что станет говорить
Княгиня Марья Алексевна!
«Горе от ума», IV, 14 (заключительные стихи комедии) ▪ Грибоедов, с. 134
965 По духу времени и вкусу
Он ненавидел слово: раб.
«По духу времени и вкусу…», эпиграмма (1826; опубл. в 1872)
▪ Грибоедов А. С. Полн. собр. соч. в 3 т. —
СПб., 1995, т. 2, с. 240
966 Сто человек прапорщиков хотят изменить весь государственный быт России!
В разговорах с декабристами. Высказывание приведено в статье Д. А. Смирнова «Биографические сведения о Грибоедове» (1868). ▪ «Беседы в обществе любителей российской словесности», 1868, вып. 2, с. 20 (2-я паг.).
ГРИГОРИЙ I ВЕЛИКИЙ
(Gregorius Magnus, ок. 540–604), римский папа с 590 г.
967 К вящей славе Божьей. // Ad maiorem Dei gloriam (лат.).
«Диалоги» (ок. 594 г.), I, 2
«Но к вящей славе Божьей благочестие побеждает».
Обиходным это выражение стало в ХVI в. Оно многократно встречается в постановлениях Тридентского собора (1545–1563), а также в сочинениях основателя ордена иезуитов Игнатия Лойолы (1491?—1556), и стало девизом ордена иезуитов. ▪ Gefl. Worte, S. 388.
968 Медицине свойственно иногда лечить подобное подобным, иногда же – противное противным. //…Similia similibus, <…> contraria contrariis curet.
«Моралии на книгу Иова», XXIV, 2, 2
▪ Petrus Cantrus. Summa de sacramentis et animae
consiliis. – Louvain; Paris 1954, v. 2, p. 393
Формула «Подобное излечивается подобным» («Similia similibus curantur»), известная уже в XVII в., стала девизом гомеопатии, созданной в конце XVIII в. немецким врачом Самюэлем Ганеманом (S. Hahnemann, 1755–1843).
→ «Болезни излечивает противоположность» (Г-373); «Подобное познается подобным» (Ан-827).
969 Для неученых живопись есть то же, что писание для грамотных <…>; с ее помощью неграмотные читают. <…> Живопись <…> заменяет чтение. //…Pro lectione pictura est.
Письмо к епископу Серену (599 г.) («Письма», XI, 10)
▪ History in Quotations, p. 86
В 598 г. епископ Марселя Серен выбросил из церкви иконы, которые, по его наблюдению, суеверно почитались прихожанами. ▪ Карташев А. В. Вселенские соборы. – М., 1994, с. 457–458.
→ «Библия бедняков» (Ан-420).
970 Не англы, но ангелы. // Non Angli, sed Angeli (лат.).
По преданию, увидев ок. 580 г. в Риме детей-невольников из Британии и узнав, что их зовут англами, Григорий решил начать христианизацию этой страны. Он сказал: «Поистине, и лицом они ангелы; пусть же станут сонаследниками ангелов на небесах» (Беда Достопочтенный, «Церковная история», II, 1; ок. 731 г.). ▪ Jones, p. 445.
Цит. также в форме: «Angli sunt, angeli fiant» («Они англы; пусть станут ангелами»). ▪ Markiewicz, s. 162.
ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД
(Gregorius VII,? – 1085), римский папа с 1073 г.
971 Римский первосвященник <…> вправе низлагать императоров.
«Диктат папы» («Папские тезисы»), 12 (1075)
▪ Markiewicz, s. 162
972 Римская церковь никогда не ошибалась и никогда <…> не впадет в заблуждение.
«Диктат папы», 22 ▪ Markiewicz, s. 163
→ «Римский папа <…> обладает <…> непогрешимостью» (П-224).
973 Я возлюбил правду и возненавидел беззаконие, и посему умираю в изгнании.
