АНЦИФЕРОВ, Николай Степанович
(1930–1964), поэт
243 Я сегодня во сне вас видел
В белых тапочках и в гробу.
«Крещение» (1960)
▪ Анциферов Н. Подарок: Стихи. – М., 1961, с. 16
По-видимому, наиболее раннее использование в литературе выражения «В белых тапочках в гробу».
АПЕЛЛЕС
(2-я пол. IV в. до н. э.), древнегреческий живописец
244 Сапожник, суди не выше сапога. // Ne sutor supra crepidam (judicet) (лат.).
Согласно Плинию Старшему, Апеллес выставлял свои работы в открытой беседке, а сам, скрываясь за картиной, выслушивал замечания проходящих. «Однажды зритель-сапожник отметил, что на сапоге изображено с внутренней стороны одной петлей меньше должного. На следующий день, возгордившись тем, что указанное им упущение исправлено, сапожник стал изощряться об изображении ноги. Тогда разгневанный художник вышел из укрытия и воскликнул: “Сапожник, суди не выше сапога” – слова, которые вошли в поговорку» («Естественная история», XXXV, 10, 36). ▪ Бабичев, с. 492–493. В латинском оригинале речь идет, собственно, не о сапоге, а о сандалии на широком ремне.
В стихотворном переложении А. Пушкина: «Суди, дружок, не свыше сапога!» («Сапожник (Притча)» (1829; опубл. в 1836). ▪ Пушкин, 3(1):174. Обычно цит.: «…не выше сапога».
245 Убрать руку от картины.
Согласно Плинию Старшему, Апеллес говорил о своем современнике Протогене, что тот не умеет вовремя «убрать руку от картины» (лат. «manum de tabula tollere»), т. е. работает излишне тщательно («Естественная история», XXXV, 36, 10).
У Цицерона («Письма к близким», VII, 25, 1) и Петрония («Сатирикон», 78) выражение «manum de tabula» используется в значении «хватит», «довольно», «руки прочь!» ▪ Бабичев, с. 431.
→ «Руки прочь!» (Г-406).
«АПОСТОЛЬСКИЕ ПРАВИЛА»
(«Правила святых апостолов») (конец III – нач. IV в.)
246 Не отмсти дважды за одно // Не отмстиши дважды за едино.
«Апостольские правила», 25 ▪ Правила…, 1:84
Здесь приведено как цитата из Библии («Писание глаголет…»); в комментарии дается ссылка на Книгу пророка Наума, 1:9 («Что умышляете вы против Господа? Он совершит истребление, и бедствие уже не повторится»).
Вероятный источник – положение римского права «Bis de eadem re ne sit actio» («Нельзя дважды предъявлять иск по одному и тому же делу») (Квинтилиан, «О воспитании оратора», VII, 6, 4). ▪ M. Fabii Quintiliani Institutionis oratoriae… – Lipsiae, 1831, p. 319.
АПСОЛОН, Андрей Николаевич
(1908–1994), актер, кинорежиссер, поэт-песенник
247 Лейся, песня, на просторе.
Назв. и строка песни из к/ф «Семеро смелых» (1937), муз. В. Пушкова
Луций АПУЛЕЙ
(Lutius Apuleius, ок. 124–170), римский писатель
248 Бедность <…> изобретательница всех искусств и ремесел. // Paupertas <…> omnium artium repertrix.
«Апология, или Речь в защиту себя самого от обвинения в магии», 18, 6
▪ Апулей. Апология; Метаморфозы… – М., 1993, с. 23; thelatinlibrary.com/apuleius/apuleius.apol.shtml
Вероятно, отсюда английская пословица «Нужда – мать изобретений» («Necessity is the mother of invention»), появившаяся в XVII в. ▪ Stevenson, p. 1664.
249 Время [людей] крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.
«О божестве Сократа», 4; пер. А. Кузнецова
▪ Апулей. «Метаморфозы» и другие соч. —
М., 1988, с. 337
АПУХТИН, Алексей Николаевич
(1840–1893), поэт
250 День ли царит, тишина ли ночная.
«День ли царит, тишина ли ночная…» (1880?); муз. П. И. Чайковского (1880)
▪ Апухтин, с. 217
251 Всё для тебя!
«День ли царит, тишина ли ночная…»
▪ Апухтин, с. 217
252 Ночи безумные, ночи бессонные,
Речи несвязные, взоры усталые…
Ночи, последним огнем озаренные,
Осени мертвой цветы запоздалые.
«Ночи безумные, ночи бессонные…» (1871?)
▪ Апухтин, с. 201
Стихотворение известно как романс на муз. А. А. Спиро (1873). Отсюда – загл. рассказа А. Чехова «Цветы запоздалые» (1882).
253 Пара гнедых, запряженных с зарею.
«Пара гнедых» (1870-е гг.; опубл. в 1891)
▪ Апухтин, с. 209
Это – переделка романса на франц. яз. «Pauvres chevaux» («Бедные лошадки»), слова и муз. С. И. Донаурова (1839–1897).
254 Были когда-то и вы рысаками.
«Пара гнедых» ▪ Апухтин, с. 209
255 Грек из Одессы и жид из Варшавы,
Юный корнет и седой генерал.
«Пара гнедых» ▪ Апухтин, с. 210
АРАГО, Доминик Франсуа
(Arago, Dominique Francois Jean, 1786–1853), французский астроном и физик, политический деятель
256 Г-н Леверье заметил новое светило, не взглянув ни разу на небо; он увидел его на кончике своего пера.
Выступление в Отделении астрономии французской Академии наук 5 окт. 1846 г.
▪ Comptes rendus hebdomadaires des séances de l’Académie des sciences. – Paris, 1846, v. 23, p. 660
23 сент. 1846 г. немецкий астроном Иоганн Галле открыл планету Нептун, положение которой на небе предсказал француз Урбен Леверье (1811–1877) по возмущениям в орбите Урана.
Отсюда: «Открытие на кончике пера».
АРАГОН, Луи
(Aragon, Louis, 1897–1982), французский писатель
257 Женщина – будущее мужчины (Женщина – будущее человека). // La femme est l’avenir de l’homme.
«Одержимый Эльзой» («Меджнун Эльзы»), поэма (1963), разд. «Песнь будущего»
▪ Oster, p. 750; francoisekroichvili.club.fr/textes/Aragon
В пер. А. Эфрон: «В тебе грядущее мужчины». ▪ Арагон Л. Стихи и поэмы. – М., 1975, с. 255.
Пояснение Арагона: «Я – враг господства мужчин, которое еще не закончилось. Для меня женщина – будущее человека в том смысле, в каком Маркс говорил, что человек – будущее человека» (интервью в газ. «Монд», 9 нояб. 1963). ▪ fr.wikipedia.org/wiki/
Louis_Aragon. На самом деле эти слова принадлежали не Марксу, а Франсису Понжу (→ П-403).
АРЕНДТ, Ханна
(Arendt, Hannah, 1906–1975), немецко-американский философ и политолог
258 Там, где виновны все или почти все, нет виновных.
«Эйхман в Иерусалиме» (1963), эпилог
▪ Shapiro, p. 24
«АРЕОПАГИТИКИ»
сборник V в. на греч. яз., приписанный Дионисию Ареопагиту, упомянутому в «Деяниях апостолов», 17:34
