141 * Филиппу я обязан тем, что живу, а Аристотелю тем, что живу достойно.
Приводится у Плутарха («Александр», 8). ▪ Плут., 2:120.
Филипп II Македонский – отец Александра, Аристотель – его наставник в юности.
142 Отец не оставит мне ничего, что я мог бы завоевать!
Согласно Плутарху, при известии об очередной победе Филиппа II Македонского, юный Александр говорил своим сверстникам: «Мальчики, отец успеет захватить все, так что мне с вами не удастся совершить ничего великого и блестящего» («Александр», 5). ▪ Плут., 2:118.
143 Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном.
Так, по Плутарху, сказал Александр при встрече с Диогеном Синопским перед походом на Персию («Александр», 8). ▪ Плут., 2:124.
144 «Что же, царь, оставляешь ты себе?» – «Надежды!»
Ответ Александра, щедро одарившего своих друзей перед походом на Персию, своему полководцу Пердикке (Плутарх, «Александр», 15). ▪ Плут., 2:124.
145 «Будь я Александром, я бы принял эти условия». – «Я сделал бы так же, будь я Парменионом».
В разговоре со своим полководцем Парменионом о мирных предложениях царя Дария (ок. 331 до н. э.) (Плутарх, «Александр», 29). ▪ Плут., 2:135.
146 Не может быть двух солнц на небе и двух владык на земле.
Согласно Плутарху, Александр ответил Дарию, который перед битвой у Гавгамел (331 до н. э.) предложил разделить с ним свою державу: «Как над землею не бывать двум солнцам, так над Азиею двум царям» («Изречения царей и полководцев», 26, 11). ▪ Плут.-1999, с. 507.
У Курция Руфа: «Мир не может управляться двумя солнцами и вместить два величайших царства при неприкосновенности земель» («История Александра Македонского», IV, 11). ▪ Отд. изд. – М., 1993, с. 73.
→ «И не воссияет солнце над <…> страной, сопредельной с нашей» (К-923).
Перед битвой у Гавгамел (331 до н. э.), в ответ на предложение Пармениона напасть на персов ночью (Плутарх, «Александр», 31). ▪ Плут., 2:137.
У Арриана: «Стыдно Александру красть победу» («Поход Александра», III, 10, 2). ▪ Отд. изд. – М., 1993, с. 118.
148 Во вселенной бессчетное множество миров, а мы еще и одного не завоевали!
Так будто бы воскликнул Александр во время похода на Индию, впервые услышав о множественности миров. Приведено в трактате Плутарха «О безмятежности духа». ▪ Stevenson, p. 52.
Ср. также у Сенеки: «Александр <…> принялся изучать геометрию – несчастный! – только с тем, чтобы узнать, как мала земля, чью ничтожную часть он захватил» («Письма к Луцилию», 91, 17). ▪ Отд. изд. – М., 1977, с. 211.
149 Я бодрствовал затем, чтобы вы могли спокойно спать.
В речи перед македонскими воинами в Опиде (город на р. Тигр) в 324 г. до н. э., согласно Арриану («Поход Александра», VII, 9, 9). ▪ Отд. изд. – М., 1993, с. 227.
150 Нет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд.
Приводится у Плутарха («Александр», 40). ▪ Плут., 2:143.
151 Вижу, что будет великое состязание над моей могилой.
Слова Александра незадолго до смерти (323 до н. э.), согласно Арриану («Поход Александра», VII, 26, 2). ▪ Отд. изд. – М., 1993, с. 244.
У Плутарха: «Вижу: великие будут жертвы над моей могилою!» («Изречения царей и полководцев», 26, 33). ▪ Плут.-1999, с. 510.
152 Наилучшему (Достойнейшему).
Перед смертью, в ответ на вопрос, кому он оставляет свое царство (Арриан, «Поход Александра», VII, 26, 2). ▪ Отд. изд. – М., 1993, с. 244; также: Курций Руф. История Александра Македонского. – М., 1993, с. 372.
АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ
(1220 или 1221–1263), князь новгородский, великий князь владимирский
153 Не в силах Бог, но в правде. // Не в силе Бог, а в правде.
Слова, обращенные к дружине перед Невской битвой 15 июля 1240 г., согласно «Повести о житии <…> князя Александра Невского» (1я (Владимирская) редакция, 1280е гг.). ▪ ПЛДР. ХIII в. – М., 1981, с. 428.
Ср. также: «Не в силе добро, а в добре сила!» Так, согласно стоику Зенону Китийскому (ок. 336–264 до н. э.), говорил некий флейтист ученику, который пытался играть погромче (Диоген Лаэртский, VII, 21).
АЛЕКСАНДР СЕВЕР
(Marcus Aurelius Severus Alexander, 208–235), римский император с 222 г.
154 Чего не желаешь себе, не делай другому. // Quod tibi fieri non vis, alteri ne feceris.
Приведено в «Истории августов», XVIII, 51, 8. ▪ Бабичев, с. 670. Эти слова император «запомнил, услыхав их от каких-то иудеев или христиан <…>. Он так любил это изречение, что приказал написать его в Палатинском дворце и в общественных сооружениях». ▪ Властелины Рима, с. 174.
→ «Золотое правило морали» (Ан-675).
АЛЕКСАНДРА ФЕДОРОВНА
(1872–1918), российская императрица, жена Николая II
155 Как давно <…> я слышу, как говорят одно и то же – «Россия любит чувствовать кнут» – это в их натуре – нежная любовь, а потом железная рука, чтобы наказывать и направлять.
Письмо Николаю II от 13 дек. 1916 г.
▪ Мейлунас А. Николай и Александра. – М., 1998, с. 485–486; пер. с англ. С. Житомирской
Повторено в письме от 22 фев. 1917 г.: «…Покажи хозяйскую руку, именно это нужно русским. <…> Дай им иногда почувствовать твой кулак. Они сами этого хотят – сколько людей говорили мне: “Нам нужно чувствовать кнут”. Странно, но такова славянская натура, большая твердость, даже жестокость – и горячая любовь». ▪ Там же, с. 528.
Цит. также в форме: «Русские любят кнут. Такова их натура»; или: «Им нужен кнут…»
Подобного рода высказывания о «славянской натуре» восходят к ХVIII в. В 1798 г. прусский король Фридрих Вильгельм III выражал свое несогласие с «ходячим утверждением», будто «поляками до́лжно управлять при помощи кнута» (предписание министрам, опубл. в 1799). ▪ Массон Ш. Секретные записки о России… – М., 1996, с. 94.
АЛЕКСАНДРОВ, Георгий Федорович
(1908–1961), с 1940 г. начальник Управления агитации и пропаганды ЦК ВКП(б)
156 Товарищ Эренбург упрощает.
Загл. статьи («Правда», 14 апр. 1945)
По поводу статьи И. Эренбурга «Хватит!» («Красная звезда», 11 апр. 1945): «Тов. Эренбург уверяет читателей, что все немцы одинаковы и что все они в одинаковой мере будут отвечать за преступления гитлеровцев». Статья Александрова распространялась в Германии в виде листовки.
АЛЕКСЕЕВ, Михаил Васильевич
(1857–1918),
с 1915 г. начальник штаба Ставки, в марте – мае 1917 г. Верховный главнокомандующий; затем – командующий Добровольческой армией
157 Нужно зажечь светоч, чтобы была хоть одна светлая точка среди охватившей Россию тьмы.
Из письма, оставленного при уходе Добровольческой армии из Ростова н/Д в начале фев. 1918 г.
▪ Марковцы в боях и походах за Россию. —
Париж, 1962, кн. 1, с. 116
АЛЕКСЕЕВ, Петр Алексеевич
(1849–1891), рабочийнародник
158…Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками, разлетится во прах!
Речь на «процессе 50-ти» в Петербурге 9 марта 1877 г.
▪ Революционное народничество 70-х годов
ХIХ века. – М., 1964, т. 1, с. 366–367
