Деяния святых апостолов
867 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.
Деян. 4:20
Слова апостолов Петра и Иоанна, которым запретили проповедовать учение Христа. → «Non possumus» (К-630).
868 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа.
Деян. 4:32
869 Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
Деян. 5:29
870 Господи! не вмени им греха сего.
Деян. 7:60
Последние слова св. Стефана, побитого камнями.
871 Савл, Савл! что ты гонишь Меня? / <…> Трудно тебе идти против рожна. //…Жестоко ти есть противу рожну прати.
Деян. 9:4–5
«Рожон» – острый кол, которым погоняли быков. Отсюда: «прать против рожна». Тот же оборот («Adversus stimulum calces», лат.) встречается в комедии Теренция «Формион», I, 2, 28. ▪ Михельсон, 2:144.
872 Он есть Мой избранный сосуд <…>.
Деян. 9:15 (о Савле, будущем апостоле Павле)
873 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его.
Деян. 9:18
874 Судия живых и мертвых.
Деян. 10:42 (об Иисусе)
875…Жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». //…Deo ignoto.
Деян. 17:23
Такой жертвенник Павел увидел в Афинах.
876 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, <…> не в рукотворенных храмах живет.
Деян. 17:24
877 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли.
Деян. 17:26
878 Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он недалеко от каждого из нас.
Деян. 17:27
Отсюда: «искание Бога» (напр. у Ф. Достоевского – «Бесы» (1871–1872), II, 1, 7); с конца XIX в. – «богоискательство».
В Ветхом Завете: «Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня» (Ис. 65:1).
879 Блаженнее давать, нежели принимать.
Деян. 20:35
88 °Cпасение Божие послано язычникам: они и услышат.
Деян. 28:28
→ «Спасение от иудеев» (Б-827).
Соборное послание святого апостола Иакова
881 Ни мало не сомневаясь. // Ничтоже сумняся.
Иак. 1:6
Отсюда: «Ничтоже сумняшеся».
882 Всякое даяние доброе <…> нисходит свыше. // Всяко даяние благо <…>.
Иак. 1:17
Отсюда: «Всякое даяние благо».
883…Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, / ибо гнев человека не творит правды Божией.
Иак. 1:19–20
884…Закон совершенный, закон свободы <…>.
Иак. 1:25
885 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. / Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? // <…> Вера без дел мертва есть.
Иак. 2:19–20; также: Иак. 2:26
886 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Иак. 3:10
887 Дружба с миром есть вражда против Бога.
Иак. 4:4
888 Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Иак. 4:6; 1 Пет. 5:5
Вторая часть изречения взята из Ветхого Завета (Прит. 3:34). Отсюда: «Смирение (Уничижение) паче гордости».
889 Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое.
Иак. 4:15
Отсюда: «Если живы будем» (т. н. «оговорка Иакова»). ▪ Бабкин, 2:437.
Первое соборное послание
святого апостола Петра
890 И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный <…>.
1 Пет. 2:5
Высказывание Иоахима Флорского (ок. 1130–1202): «…Храм [Божий] – не материальный, но духовный, не из бесчувственных, но из живых камней» («Против иудеев»). ▪ thelatinlibrary.com/gioacchino.html.
По преданию, «мастером живых камней» («magister de vivis lapidibus», лат.) герцог Милана Лодовико Сфорца (1452–1508) назвал одного из зодчих Миланского собора.
→ «Я созидаю живые камни, то есть людей» (Р-7).
891 Обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом.
1 Пет. 3:7
Возможно, отсюда: «слабый пол». ▪ Markiewicz, s. 61.
892 Не воздавайте злом за зло.
1 Пет. 3:9
У Платона: «Воздавать злом за зло <…> несправедливо» («Критон», 49c). ▪ Платон, 1:127. В «Махабхарате», III, 5, 198: «Не следует злом отвечать на зло». ▪ Махабхарата. Книга третья. – М., 1987, с. 414.
893 Страдающий плотию перестает грешить.
1 Пет. 4:1
894 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.
1 Пет. 4:8
895 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. //…Диавол, яко лев рыкая <…>.
1 Пет. 5:8
В Ветхом Завете: «Раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий» («яко лев <…> рыкаяй») (Пс. 21:14). Отсюда: «аки лев рыкающий (рыкаяй)».
Второе соборное послание
святого апостола Петра
896 У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
2 Пет. 3:8
В Ветхом Завете: «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний» (Пс. 89:5).
897 Придет же день Господень, как тать ночью <…>. //…Яко тать в нощи <…>.
2 Пет. 3:10 (о светопреставлении); также: 1 Фес. 5:2
Первое соборное послание
святого апостола Иоанна Богослова
898 Не люби€те мира, ни того, что в мире.
1 Ин. 2:15
899 Всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская <…>.
1 Ин. 2:16
900 Дети! последнее время. <…> Вы слышали, что придет антихрист.
1 Ин. 2:18
В Ветхом Завете: «Я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни» (Быт. 49:1); в старославянском переводе: «в последния дни». Отсюда: «последние дни», «последние времена» (канун светопреставления).
901 Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает.
1 Ин. 4:12
