Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

И пока русские люди шарахаются из стороны в сторону, пока они кричат и возмущаются, они, российские чужевыродки, под шумок вершат свое гнусное дело расчленения общества по «ивому. И оста ювить этот гроцеес может только воля народа. И не воплями на митингах и в парламентах (хватит уже! Не помогает), а конкретными делами: надо четко назвать тех, кто нам мешает жить, и попросить их вон. Настойчиво. Но чтобы сделать это, чтобы взяться за конкретное дело национального спасения (а

речь идет именно об этом), необходимы объединяющая Идея, объединяющее Знамя. Надо наконец вспомнить, кто мы и вспомнить о том, от чего мы отреклись так неосмотрительно в 1917 году.

Сегодня, после многих проб и ошибок, нам надо осознать, что главную ошибку наши отцы и деды допустили тогда, когда вынудили царя отречься от престола и позволили инородцам сесть себе на шею. Инородцам, которые считают себя русскими лишь потому, что хотят царить в России. Как же! Теперь Россия — лакомый кусок. А где вы были, господа хорошие, когда русский народ осваивал и обустраивал дикие холодные или знойные края? Вы в это время нежились под теплыми лучами солнца в диаспоре, наслаждались с пастушками да ссорили между собой народы.

Сейчас, после многих проб и ошибок, оплаченных морем крови русских людей, нам надо понять главное — свою ошибку в 1917 году. Какой бы ни был царь, но это свой царь, это русский человек православной веры. Душой и сердцем понимавший свой народ, болевший за судьбы России. Он был и остается главной объединяющей Идеей. Без нее, без объединяющей Идеи, без национального Знамени народ не поднять на усердный созидательный труд. А без усердного созидательного труда всего народа, на одной перепродаже товаров далеко не уедешь. Без единения, без созидательного осознанного труда — прямой путь в колониальную зависимость. Наши земли, богатства нашей земли у нас хотят отнять, нас превратить в рабов. И поставить над нами иудейского царя — правителя. Это главная цель сионистов: «Мы вам дали Бога, дадим и Царя». Но не бывать этому никогда. Подспудно русский человек не переставал верить в батюшку — царя, в эго праведное правление. Подспудно, а теперь и явно, русский народ сопротивлялся и сопротивляется всем этим забугорным веяниям. Пусть ему навяжут еще тысячу перестроек и реформ, тысячу всемирных правителей и правительств, предрекаемых Сионскими Мудрецами — все они канут в Лету.

Народ не уважал и не уважает своих правителей, и этого никому никогда не сломить. Можно запугать людей и заставить какое‑то время «почитать» очередного сильного мира сего, но искренне почитать — никогда. Он привык почитать Богом данного Государя. И всегда будет уважать только его. Это было тысячелетиями. Это уже в ге

нах русского человека. Он может быть недовольным царем, но почитать будет всегда. Может, он не будет называться царем, монархом или самодержцем. А просто Государем. В этом слове заключен весь спектр государственности и духовности. Государь — государственный человек и царь, и сударь, и православный дух.

Это надо понять нашим теперешним правителям, если они действительно озабочены поиском гражданского согласия в нашем обществе. Надо вернуть народу Государя. И особенно это надо осознать тем, кто въехал в российские пределы на Троянском коне, возмечтав захватить страну изнутри и раскромсать Великую, Единую и Неделимую на лакомые куски. Никакие парламенты, никакие президенты и мировые правители, никакие реформы и суперреформы, никакая рыночная придурь и лицемерные стенания о гражданском согласии не способны расшевелить обманугый, а потому смертельно обиженный русский народ. Он будет молчать, но он будет презирать с отвращением все уговоры, увещевания, постановления, указы, приказы, решения, понукания, призывы, он снова готов пройти сквозь ад репрессий, но он никогда не покорится воле чужевыродков. Таков русский человек. Его легко обмануть, но потом очень трудно заставить снова поверить.

Без Государя, Богом и судьбою данного, без истинно русского правителя, пусть не во всем и не всегда удачного, народ не станет в «борозду», как бы его туда ни тащили. Это надо понять всем нашим явным, тайным и подставным друзьям и недругам. Правителям всех мастей. Если они хотят жить спокойно. В противном случае грядет большая беда. Народ уже не тот, что был в 1917 году. Народ не любит правителей, которые не держат слово. А паче тайных советников инородного происхождения. Прихлебателей всех времен и народов. Будет то, что должно быть: забугорный диктат не пройдет, как бы того ни хотели хитромудрецы всех мастей и оттенков. Даже если привнесуг в свои эти реформы, которые вовсе не реформы, а разбой, насильственные элементы, начнут новые репрессии. Россия все равно отторгнет их рано или поздно. Так не тратьте силы, господа хорошие. Лишние хлопоты. Только грыжу наживете.

России нужен Государь!..

Отпрыск Романовых. Пусть самых дальних кровей. Что ж теперь делать, если архитекторы революции вы

рубили царское семя под корень. Обязательно Романовых! Этим будет дана естественная преемственность августейшей особе. И Россия воспрянет. Пусть Государь будет на первых порах номинальным правителем, пока восстановится царский род и царственное сознание у престолонаследников.

Я не провидец, но чувствую — русский народ все равно придет к этому. Позовет Государя. Эта Идея уже носится в воздухе. Она — единственный выход из тупика. С приходом Государя, с его воцарением на Руси прекратится русская сознательная и, что самое страшное, — подсознательная смута. Придет единение, исчезнет разобщенность, борьба за верховную власть — главный источник русской смуты.

1992 год.

ДАВАЙТЕ без оскорблений и… БЕЗ ДУРАКОВ

(По поводу встречи 13.11.1992 г. за круглым столом в телестудии «Останкино» главных редакторов газет, плюс Егор Яковлев)

Есть у Н. Травкина излюбленное выражение: «Опять нас держут за дураков». Именно эта фраза пришла мне в голову, когда я смотрел передачу. Цель ее, как определил Егор Яковлев, найти точки соприкосновения для примирения враждующих средств массовой информации, прекратить перебранку, доходящую порой до прямых взаимных оскорблений. Хорошее намерение! Только оно требует существенного дополнения: прекратить не только прямые, но и завуалированные оскорбления. Особенно завуалированные! В них нынче преуспели демороссы, особенно радио и телевидение во главе с Егором Яковлевым. По радио и в телепередачах под разным соусом в подтексте огульно охаивается все русское, все прошлое нашей страны. В каждой передаче обязательно содержится, в той или иной мере, доза яда в этом смысле… Эта отрава так ловко подсовывается даже в развлекательных программах, что

неискушенный наш обыватель, проглотив ее, не понимает, от чего его потом стошнило. Останкинские мудрецы обращаются к подсознанию человека, закладывая в его душу разрушающую информацию. И это свое оружие держат вне поля зрения, как нож за спиной. Речь идет о тотальной психологической обработке народа.

Проханов предложил противной стороне начать примирение хотя бы с того, что снять со страниц печати наиболее нелепые обвинения, типа «красно — коричневые» по отношению к русским людям, которые активно не воспринимают радиотелеоболванивание народа. Можно и с этого начать. Хотя, по правде говоря, нет такого клея в природе, которым можно было бы приклеить намертво ярлык «красно — коричневых» русскому народу. Всякий здравомыслящий человек понимает, что это чушь. Так что пусть себе… Со временем все это вернется им бумерангом: «кто обзывается, сам так называется». А вот психологическую обработку народа средствами радио и телевидения, сиречь держание нас за дураков, — есть целенаправленное, тщательно завуалированное преступление против народа.

Господа Е. Яковлев и Голембиовский со товарищи и здесь, на встрече, пытались сделать вид, что ничего «такого» в стране не происходит. С наигранно — наивным видом они уверяют, что никакого разрушения государства нет, и никакого обнищания народа, просто каждый имеет свое; что нет расслоения общества на бедных и богатых, и никакой гражданской войны не ожидается, если, патриоты — де, не будут задираться.

104
{"b":"221467","o":1}