85 Велит мне вновь дохнуть тебе, взирая, Как ты ей рад, дабы ты мне сказал, Чего ты ожидаешь, уповая». 88 «Я это понял, — так я отвечал, — Из Нового и Ветхого завета, Цель душ познав, тех, что господь избрал. 91 В две ризы [1637]будет каждая одета В земле своей, — Исайя возвестил. А их земля — жизнь сладостная эта. 94 Еще ясней, по мере наших сил, Твой брат, [1638]сказав про белые уборы, Нам откровенье это изложил», 97 Когда я кончил, — огласив просторы, «Sperent in te» [1639]раздалось в вышине; На что, кружа, откликнулись все хоры. 100 И так разросся свет в одном огне, [1640]Что, будь у Рака сходный перл, зимою Бывал бы месяц о едином дне. [1641] 103 Как девушка встает, идет и, к рою Плясуний примыкая, воздает Честь новобрачной, не кичась собою, 106 Так, видел я, вспылавший пламень тот Примкнул к двоим, которых, с нами рядом, Любви горящей мчал круговорот. 109 Он слился с песнопением и ладом; Недвижна и безмолвна, госпожа Их, как невеста, озирала взглядом. 112 «Он, с Пеликаном нашим возлежа, К его груди приник; [1642]и с выси крестной Приял великий долг, ему служа». 115 Так Беатриче; взор ее чудесный Ее словами не был отвлечен От созерцанья красоты небесной. 118 Как тот, чей взгляд с усильем устремлен, Чтоб видеть солнце затемненным частно, И он, взирая, зрения лишен, 121 Таков был я пред вспыхнувшим столь ясно И услыхал: «Зачем слепишь ты взор, Чтоб видеть то, чего искать напрасно? [1643] 124 Я телом — прах во прахе до тех пор, Пока число не завершится наше, Как требует предвечный приговор. 127 В двух ризах здесь, [1644]и всех блаженных краше, Лишь два сиянья, взнесшиеся вдруг; И с этим ты вернешься в царство ваше». 130 При этом слове огнезарный круг Затих, и с ним — рождавшийся в пречистом Смешенье трех дыханий нежный звук; 133 Так, на шабаш иль в месте каменистом, Строй весел, только что взрезавших вал, Враз замирает, остановлен свистом. 136 О, что за трепет душу мне объял, Когда я обернулся к Беатриче И ничего не видел, хоть стоял 139 Вблизи нее и в мире всех величий! Песнь двадцать шестая
Восьмое, звездное небо (продолжение) 1 Пока я был смущен угасшим взором, Осиливший его костер лучей [1645]Повеял дуновением, в котором 4 Послышалось: «Доколе свет очей, Затменный мной, к тебе не возвратится, Да возместит утрату звук речей. 7 Итак, начни; скажи, куда стремится Твоя душа, [1646]и отстрани испуг: Взор у тебя не умер, а мутится. 10 В очах у той, что ввысь из круга в круг Тебя стезею дивной возносила, Таится мощь Ананииных рук». [1647] 13 «С терпеньем жду, — моим ответом было, — Целенья глаз, куда, как в недра врат, Она с огнем сжигающим вступила. 16 Святое Благо неземных палат Есть альфа и омега книг, чьи строки Уста любви мне шепчут и гласят». [1648] вернуться Две ризы— то есть блаженство души и тела (после воскресения мертвых). вернуться Твой брат— апостол Иоанн, говорящий в Апокалипсисе о блаженстве избранных, облеченных в белые одежды. вернуться «Sperent in te» (лат.)— «Да уповают на тебя». вернуться Будь у Рака сходный перл… — С 21 декабря по 21 января при заходе солнца восходит созвездие Рака. А заходит оно при восходе солнца. Если бы в этом созвездии была звезда столь же яркая, как этот воссиявший огонь, то в течение месяца круглые сутки было бы светло, как днем. вернуться Пеликан— подразумевается Христос. (Существовало поверье, будто пеликан, раня себя клювом в грудь, воскрешает своею кровью умерших птенцов.) По евангельскому рассказу, на тайной вечере Иоанн «возлежал у груди Иисуса». вернуться Чтоб видеть то, чего искать напрасно — Существовала легенда, будто апостол Иоанн был живым взят на небо. Поэтому Данте всматривается в его сияние, пытаясь разглядеть тело, которое должно было бы частично затмевать силу света (ст. 118–119). вернуться В двух ризах здесь… — Смысл: «В Раю обладают душою и телом только Христос и Мария, два сиянья, незадолго перед тем взнесшиесяв Эмпирей» (Р., XXIII, 85–87; 112–120). вернуться Костер лучей— облик апостола Иоанна. вернуться Когда стремится твоя душа — То есть: «К чему направлена твоя любовь». Иоанн вопрошает поэта о любви, подобно тому как Петр и Яков — о вере и надежде. вернуться Таится мощь Ананииных рук — Смысл: «Беатриче своим взглядом возвратит поэту зрение, подобно тому как, по церковной легенде, Анания возложением рук исцелил апостола Павла от слепоты». вернуться Святое Благо неземных палат… — Смысл: «Вся моя любовь направлена к богу». |
