Альба слушала с интересом. Правда, до тех пор, пока фамилий, употребляемых теоретиками, не стало так много, что она в них потерялась. Выступающая девушка сыпала и сыпала всевозможными выкладками, предполагающими, что такие вот «не совсем волшебники» при обучении простейшим ритуальным плетениям еще в школе могли бы стать хоть и очень слабыми, но магами.
Доклад почти уложился в заданное время — прервали выступающую на каких-то выкладках о потенциальных контрактах для поставок нужных в ритуалистике компонентов вроде мавасского угля.
Для проформы задав несколько вопросов о том, откуда для такого обучения брать кадры и где, собственно, его проводить, теоретиков отпустили с миром.
— Их проект точно дальше не пропустят, — тихо фыркнула Свен, говоря почти на ухо Альбе.
— Почему?
— Они аккуратно так обошли эксперимент в Шалеме, указав что его проанализировали и учли недостатки, и их на том даже валить не стали, видать хотят выслушать все побыстрее и уйти, но на деле никуда эти недостатки из их проекта не делись.
— И какие недостатки?
— Человеческие. Слабые маги завидуют сильным. А те, кто ритуалы хорошо знает, легче других способны понять, как объект-субъектные чары ставить. Как силу пить. Думаешь, хорошо знать, что пока ты еле-еле ползешь, кто-то бегает вовсю?
— Ну лучше чем лежать, — Альба постаралась поддержать метафору.
— Нет. Лежишь ты с рождения и как ходить не знаешь. Но тут пополз, научился двигаться — но никогда не сможешь встать. Никогда. А вот если заставить кого-то помочь…
— Разговоры в аудитории!
— В общем, никто так рисковать не будет, — совсем тихо заметил Свен в итог своим мыслям.
Второй доклад теоретиков был… Теоретическим. И непонятным. Презентацию же проекта сокурсников Альба слушала вполуха, мысленно прогоняя свой текст. Остальные, кажется, занимались тем же самым.
Наконец подошла их очередь.
С места выступающего небольшая, в целом, аудитория, где было-то всего человек семьдесят, казалось огромной и заполненной толпой народа. Альба, напомнив себе что написанное знает только она сама, коротким импульсом повесила рядом их «ватман» и начала заготовленную речь, стараясь не слишком отвлекаться на бумажку с текстом. Она помнила, что хотела рассказать, и это и рассказывала.
— Добрый день, уважаемые участники и устроители конкурса. Мы, команда с первого курса общей практической магии, представляем проект «Ликбез», — да, название было не очень, но ничего емкого и краткого они не нашли. — На наш взгляд, проблема недостаточной осведомленности об особенностях магических специализаций является чрезвычайно актуальной в магическом сообществе. На собственном опыте и на опыте многоуважаемых магистров, — тут пришлось зачитать фамилии с листа, — мы могли убедиться, что, несмотря на широкий круг знаний и умений тех или иных магов, зачастую их понимание сути работы коллег-волшебников другого направления неверное, и это порождает взаимное недоверие, ссоры, а иногда и приводит к ненужному риску и даже трагедиям. На этапе предварительного анализа мы, использовав теоретические выкладки по самым распространенным предрассудкам относительно ментальной, целительсткой, стихийной и некро— специальностей, выделили по десять связанных с этими направлениями ошибочно принимаемых за истину утверждений и решили выяснить, какие из них поддерживаются в среде адептов нашего факультета, чтобы на основании этого разработать программу занятий, способных развенчать стереотипы и позволить магам разных специализаций более комфортно работать друг с другом. Итак, по результатам анализа литературы в ментальной магии мы выделили следующие стереотипы, отраженные на демонстрационном пергаменте, отраженные в соответствии с ранжированием после опроса девяносто восьми адептов, где первым указаны наиболее поддерживаемые стереотипы, а последним наименее. Хочется отметить, что…
В саму ментальную магию и особенности ее стеоретипизации Альба старалась не углубляться, сосредоточившись на конкретных результатах и возможностях ликвидации стереотипов, касавшихся ментальной магии. Как тех возможностях, что предлагали они сами, так и перспективах иных шагов, вроде непосредственного общения приглашаемыми в школы и университеты магистрами данной специализации. Говорить она стремилась четко и по существу, но все равно следующим за Альбой ребятам едва хватило времени на свои части доклада. Особенно робеющей перед таким количеством слушателей Амири.
Вопросы, увы, у жюри были намного более разнообразными, чем к предыдущим докладчикам. Начали с простых, вроде обоснования количества опрошенных, — тут Альба просто признала, что из-за короткого времени они просто взяли наиболее доступных студентов собственного факультета. Потом были вопросы о предлагаемых занятиях, о, — куда без них, — использованных источниках… Но меньше всех понравился Альбе вопрос тучного черноусого лысого преподавателя, неприятно растягивающего слова:
— Не лучше ли было вместо ментальной магии выбрать что-то более распространенное? Бытовую, например? Кто мы же вы ведь все равно не сможете после первого курса этой темой заниматься, несмотря на все перспективы.
— Познание рождается там, где у познающего есть интерес задать вопрос, а у мира нет готового на него ответа, — стараясь быть спокойной, процитировала Альба одного из своих преподавателей по философии науки. — Мне интересен этот раздел магии.
— Опасный интерес, — заметил черноусый. — Особенно для юной леди. Бытовая или природная подошли бы больше. Ну или целителство, как у вашей коллеги.
Альба, и так уставшая уже от намеков собственного преподавателя-бытовика о том, что девушки только и годны на магическую глажку, уже была готова выпалить все, что хотела по этому поводу, но неожиданно ее опередил Свен:
— Мы рассмотрим идею о расширении данного проекта, если на то будут возможности.
— Рассмотрите, рассмотрите. И возьмите для своей коллеги нормальное, приличествующее добропорядочной магессе направление.
— Мы подумаем над этим.
Если бы Альба умела проклинать взглядом, она бы это сделала.
На остальные вопросы, касающиеся в основном дальнейших планов, отвечал Свен. Альба пыталась успокоиться, но в итоге все равно не сумела и сдергивая демонстрационный пергамент на стол секретарей по просьбе кого-то из жюри снесла своей магией лежащие там документы.
Милостивые боги, как женщины вообще раньше жили? Ведь лет двести назад и в ее мире все говорили о «приличествующих женщине» занятиях…
Они уже поднялись на свои места, начал доклад кто-то из природников, но пара человек из жюри все еще о чем-то переговаривалась с усатым.
— Не кипятись, — и кто ей это говорил?.. Свен, сам от одной спички вспыхивающий. — Ван Граппо видать заставили тут сидеть, вот он и придирается. Ну, точнее, он еще тот на самом деле фрукт, но благо нам с ним не пересекаться.
— Ты и его знаешь?
Кажется, Свен знал вообще всех аристократов Университета. Ну или почти всех.
— Видный робинист, вечно Прирожденным палки в колеса вставляет. Боевик из тех, кто уверен, что силой всего добиться можно. Замдекана алого факультета, и, говорят, при нем там вообще ни одна из тех немногих девушек, кто поступил, диплома не получила.
— Шовинист.
— Кто?
— Ну тот, кто предвзято к людям относится из-за пола.
— Пожалуй, — Свен чуть плечом повел. — Его род из Пятидесяти, старый, там вообще принято чтобы женщина дар запечатывала.
— Что? — Жан, кажется, был неподдельно удивлен. — Такие еще есть?
— Есть. И да, и их девушек берут в жены из-за влияния, пусть и никакого магического образования они, разумеется, не получают.
— Почему? — полюбопытствовала Альба.
— Запечатывание навсегда перекрывает доступ к нитям магии, — огорошил ее Свен.
— И что, никто ни разу против не был?
— Почему же? Был один скандал, мне отец рассказывал. Там была в роду девочка с даром, подружилась с ребенком де Валей, а как пришла пора запечатывания — просто удрала с ними в Илитию, и все. Скандал был знатный, но де Валей, пусть и не из Избора, тоже не последние люди. Да и ссориться с соседней страной никто не хотел.
