^bВ этом году многие люди были разорваны волками.

Близ праздника св. Луки папа Каликст провел в Реймсе собор,^{b a}деяния которого желающим не трудно будет найти в трудах схоластика Гессо, который, согласно собственным уверениям, участвовал в нем и все описал.^{a b}В этом соборе приняли участие Адальберт Майнцский и большинство епископов Германии. Император со своими людьми находился неподалеку, ожидая услышать решения собора,^b как было решено на предыдущем собрании князей. Но в наказание за грехи ^bтам ничего не было сделано для примирения императора с князьями; напротив, император опять был предан анафеме.^b Из-за этого в королевстве опять возобновилась старая вражда.

Умер Адальгот, архиепископ Магдебурга, и Гуго, аббат того же Магдебурга; им наследовали: Ротгер⁵ - в епископстве, Арнольд - в аббатстве.

Брунинг, епископ Хильдесхайма, был низложен; вместо него поставлен Бертольд⁶.

1120 г. ^aРождество Господне император Генрих праздновал в Вормсе без всякого великолепия. Затем в сопровождении Фридриха фон Арнсберга он пришел в Саксонию.^{a b}Герцог Лотарь, пфальцграф Фридрих, Рудольф и очень многие другие примирились с императором в Госларе.

Был сильный голод, ибо за модий ржи платили 2 солида.^b

^aКогда епископы этого края отказались вступать с ним в общение, император вернулся во Франконию, где был принят некоторыми людьми, хотя большинство относилось к нему крайне враждебно.

Между тем Господь, в страшном гневе из-за разрыва своей туники, среди многих кар, которыми он поражал за это отдельные земли, сотворил в Трирском епископстве в июне месяце лед удивительной величины, разрушил там здания и причинил другие напасти.

В Хальберштадтском епископстве он также наказал Саксонию таким страшным градом, что тот в пределах двяти селений уничтожил не только хлеба, но и бесчисленное множество полевых зверей и птиц. Саксы, убежденные этими напастями, стали созывать частые собрания ради согласия, усмирять между собой несогласных, присягать друг другу, изгонять разбойников и, оставляя без внимания должность императора, единодушно вооружаться против всякого человека, желающего вторгнуться в их земли. Неких воинов императора, разорявших Тюрингию, они между тем заперли с помощью отдельных застав в замке Вассенбурге и, измучив осадой, изгнали наконец из страны. Так они на короткое время установили в своих землях прекраснейший мир, хоть кое-где и происходили обычные стычки. Ободренные письмами и посольствами папы, они канонически избрали пастырей на опустевшие кафедры и через посредство Майнцского епископа, который тогда спасался у них от ярости императора, велели их посвятить достойным образом и ради церковной свободы.

Пфальцграф Фридрих¹, который недавно отделился от прочих саксонских князей и обещал верность императору, умер уже в преклонном возрасте и попал, как уверяют некоторые, прямо в ад, - это, говорят, было ясно открыто [в видении] некоему рабу Божьему.

Доброй памяти Диггер² после многочисленных обид, нанесенных ему верными императора, почил в Господе и был погребен в той церкви, которую возглавлял; сначала он был аббатом обители св. Георгия, а затем был рукоположен папским легатом в [епископы] Мецкой церкви; это был очень образованный и до последнего вздоха крайне упорный в святом образе жизни муж.

В Саксонии на небольшом расстоянии друг от друга расположены два укрепления, названия которых не могу вспомнить. Так вот, почти в самую полночь стражникам обоих замков показалось, что от стен одного из них отделился образ человека - не мнимого, но вполне реального, - прошел через всю ширину лежавшего между ними поля к другому [замку] и, сгорев там всем телом подобно факелу или горючей смеси, опять появился вблизи лежащего напротив замка. Это видение являлось не раз, но два, а то и три раза.^a

^cВладислав, князь Чехии, опять изгнал своего брата Борживоя, которого он 2 года назад по совету епископа Пражского Германа вернул из изгнания, попросил у него прощения и, подчинив себя его власти, возвел на княжеский престол.^c

Умер Хеммо, епископ Гавельберга; ему наследовал Гумберт³.

Умерли Дитрих Старший⁴ фон Амменслебен и Коно фон Виппера.

1121 г. ^aДитрих¹, епископ Мюнстера, муж благородного происхождения, славный своими добродетелями, наследовавший посредством церковного избрания Бурхарду Рыжему, который умер в Константинополе, где находился по поручению императора Генриха, подвергся недостойному обращению со стороны своих людей и принес саксонским князьям жалобу на причиненные ему со стороны [горожан] обиды.^{a b}Поэтому герцог Лотарь и граф Герман фон Винценбург с многочисленным и сильным отрядом напали на Мюнстер и восстановили [Дитриха], вопреки воле императора.^{b a}И вот, по тайному промыслу Божьему случилось, что, когда горожане, напуганные видом врагов, из-за грозившей опасности устремились каждый к себе домой, некоторые здания были подожжены. В постепенно разгоравшемся пламени дотла сгорела кафедральная церковь. [Горожане] потратили [в последующем] огромную сумму денег на ее восстановление. Некоторые, объясняя причину этого разорения, говорили, что жертва умершего епископа Бурхарда, который многое собрал в ней неправедными путями, оказалась неугодной Богу.^{a b}Почти всех защитников города, как знатных, так и министериалов, герцог Лотарь увел в плен. Свершив это, он взял также Дюльмен², укрепленный город.^b После этого, собрав сильное войско, он вторгся в область славян и обошел с грабежами землю некоего Цвентибольда; приняв сдачу городов, один из которых под названием Кицун был красивее и богаче прочих, и взяв заложников, он с немалым богатством вернулся домой победителем.