1100 г. ^aПасху император Генрих праздновал в Майнце; туда к нему прибыл Герман, избранный [епископом] Пражским и отправленный для посвящения чешским князем вместе с Випрехтом, родичем этого князя по сестре. Но так как архиепископ Ротард, будучи изгнан, находился тогда в Тюрингии, то его по приказу императора посвятил некий Руперт, кардинал [папы] Виберта, на Пасху 8 апреля.^a

В этом году была очень суровая зима; многие земли поразил также голод и сильная смертность.

Конгрегация Ильзенбургских монахов, не желая подчиняться Фридриху¹, отлученному захватчику Хальберштадтского [престола], и исполнять его распоряжения, была вынуждена по этой причине покинуть монастырь. От смерти Бурхарда II до избрания Рейнхарда² насчитывается 18 лет. В эти годы малое время правили канонически избранные дьякон Титмар и аббат Херранд; из них первый был отравлен ядом и сразу умер, а второй - изгнан еретиками, после чего ими был поставлен епископом другой Титмар³, а именно дядя императора Лотаря. Когда же и он умер, не получив посвящения, они поставили вместо него Фридриха, хотя еще жив был епископ Херранд; так, в течение стольких лет церковь сильно угнеталась еретиками и раскольниками.

Отто, аббат Ильзенбургский, отправившись ради Христа в Иерусалим, в Адрианополе ушел из этого мира и был погребен в монастыре Богородицы Марии.

Умер Отто⁴, епископ Страсбурга; вместо него был поставлен Балдуин, который прожил два месяца и тоже умер.

^bПфальцграфиня Адела⁵, или Адельгейда, скончалась по пути в Рим.^b Она и ее сестра Кунигунда⁶ были дочерьми маркграфини Аделы от маркграфа Отто.

^bМаркграф Удо и прочие саксы, в большом числе напав на варваров, что зовутся лютичами, со славой их победили^b и после четырех месяцев осады овладели городом Бранденбургом⁷.

Вильгельм⁸, король Англии, был застрелен из лука. Его брат Генрих⁹, желая во спасение души его построить в этом месте монастырь, был удержан [от этого]. Ибо ему открылось, будто [Вильгельма] несут два дракона, говоря, что его ничто уже не спасет, ибо в его времена были разрушены все [строения], которые его предшественники соорудили в честь Господа.

^dБржетислав, князь Чехии, возвращаясь ночью накануне св. Фомы с охоты, был поражен неким охотником, выскочившим из засады, рогатиной в пах, и через две ночи, 22 декабря, скончался; княжество унаследовал его брат Борживой¹⁰.^d С того времени Чехия долгие годы жестоко страдала от гражданских распрей, так как страной этой, не слишком обширной, правило уже слишком много правителей княжеского рода. ^dИбo у чехов был такой порядок, согласно которому престол в княжестве всегда должен занимать тот среди князей, кто старше по возрасту.^d В это время жили многочисленные сыновья трех братьев, а именно Братислава, Конрада и Отто. Сыновьями Братислава и братьями Бржетислава, о котором мы уже говорили, были князь Борживой, Болеслав, Владислав и Собеслав; сыновьями Конрада-Ульрих¹¹ и Лиутольд¹²; а сыновьями Отто - Святополк¹³ и Отто¹⁴. ^dИтак, после того как Борживой стал князем, Ульрих и Лиутольд, изгнав из Моравии гарнизоны, которые князь Борживой, уходя, там оставил, вернули себе свои города, которыми владел в Моравии их отец Конрад.^d

^cВ этом же году, как мы уже говорили, когда герцог Готфрид защищал Иерусалимскую церковь, всеми жившими на востоке христианами и, особенно, пилигримами, которые осели либо в Антиохии, либо в Эдессе Сирийской, либо Палестине, в Иерусалиме было проведено большое собрание, такое, что в самые дни Рождества Господня были посвящены очень многие епископы для прилегающих областей, и обратились в зримую действительность мистические до сих пор пророчества: «Восстань и воссияй, Иерусалиму ибо слава Господня явилась над тобой». И следующее: «Возвеселитесь с Иерусалимом и созовите собрание все, любящие его, возрадуйтесь радостью все сетовавшие о нем, чтобы вам питаться и насыщаться от сосцов утешений его»¹⁵. Когда после этого усилился летний зной, воздух в Палестине испортился от трупного зловония. Есть также люди, которые говорят, что источники были отравлены варварами ядом, а цистерны заражены трупами убитых. Возникшая вследствие этого чума убила многих из наших, как сражавшихся в непривычном для них климате, и среди них чересчур преждевременно отняла у народа Божьего самого Готфрида, о котором должна проливать слёзы вся католическая церковь¹⁶, ибо он опекал этот народ с отцовской заботливостью и лелеял с материнской любовью. Не говоря, или умалчивая о многих достоинствах, какими он славился, [следует заметить], что он такой кротостью привлекал как местных жителей, так и пилигримов, что едва было заметно, франки ли оплакивали его сильнее, или сирийцы и греки. Перед горой Кальварией в преддверии церкви на Голгофе из паросского камня построен его мавзолей.