^eНепохожие друг на друга отряды, ведомые отличными друг от друга вождями, быстро добравшись оттуда до реки Одер, разбили палатки возле другой реки, которая по-славянски зовется Бобер, а по-латински Кастор. Болеслав, укрепив берега названной реки и находясь с большим войском в Кроссене¹², всячески мешал переправе. Когда король, простояв там 7 дней, приготовил лодки и мосты, то через своих отправленных между тем разведчиков обнаружил превосходный брод.

Шесть отрядов вступили в него по приказу короля перед самым рассветом и благополучно перешли. Стражи Болеслава, издалека заметив это, тут же сообщили своему господину печальное и невероятное известие. Тот, убедившись в этом с помощью трех и более вестников, оставил лагерь и поспешно бежал со своими, бросив там очень много вещей. Король, осторожно разведав это, воздал благодарность Богу и вместе со всеми благополучно перешел реку. Те же, которые первыми ее перешли, перебили бы беспечных врагов прямо в палатках, если бы не ждали замешкавшихся лютичей.

Отправившись далее, король дошел до аббатства под названием Мезеритц¹³ и насколько мог почтительно отпраздновал там ежегодный праздник Фиванского легиона¹⁴, строго запретив причинять монастырю и имуществу отсутствующих монахов, ибо они бежали, какой-либо ущерб. Затем, преследуя врага, который не отваживался ночевать ни в одном из своих городов, он опустошил ближайшие селения и расположился по просьбе своей знати не далее, чем в двух милях от города Познань. Войско же, разделившись ради сбора фуража и прочих надобностей, понесло от засевших в засаде врагов великий ущерб. Болеслав между тем через верных посредников просил короля о милости и быстро добился его согласия на переговоры. По просьбе Болеслава к названному городу пришел архиепископ Тагино вместе с другими друзьями короля и заключил с ним скрепленный клятвой и достойным возмещением мирный договор¹⁵. Итак, войско с радостью вернулось домой, ибо из-за длительности похода и прочих опасностей войны испытало великие лишения.

После этого король, открыв виновников неудачи, приказал повесить славного вассала Бруницио в Мерзебурге и самых знатных из славян - Бориса и Вецемуискла вместе с прочими их сторонниками в Фаллерслебене¹⁶. Проводя частые встречи со славянами в Вербене, расположенном на Эльбе, он говорил с ними о нуждах своего королевства и силой проводил необходимые решения, хотели они того или нет. Ради защиты отечества он восстановил разрушенный ранее Арнебург и вернул ему [земли], которых он долгое время был незаконно лишен. Решением собора, а также канонической и апостольской властью он запретил незаконные браки и продажу христиан язычникам.^e

1006 г. ^aРождество Господне король провел в Пёльде, а Пасху¹ отпраздновал в Нимвегене.^a

^bЕпископом Вормса был рукоположен Бурхард², который, будучи сведущ в Писании, написал большую книгу канонов и украсил ее множеством сентенций из Писания.^b

^cГунтер, благородный и могущественный муж из Тюрингии, отказавшись по совету аббата Годехарда от всего, чем владел, стал монахом в Альтайхе³.^c

^dМежду тем молодость, изобилие во всем и советы дурных людей вооружили Балдуина⁴, герцога Фландрии, против короля, и решил он захватить город Валансьен, расположенный на границе Франции и Лотарингии. Как только король узнал об этом, он, выступив лично во главе воинских знамен, попытался отчаянным штурмом отбить город, но не преуспел в этом и объявил своим восточным и западным [вассалам] о походе против Балдуина следующим летом.^d

^bХильперик написал книгу о здравом уме.^b

1007 г. Солнечное затмение случилось во втором часу дня.

^aРождество Господне король опять праздновал в Пёльде, а Богоявление¹ - в Гандерсхайме, где мудро, с разумной находчивостью прекратил досадный спор между архиепископом Виллигизом и епископом Бернвардом по поводу этой церкви. Господин Бернвард в присутствии короля, архиепископа и прочих князей королевства освятил эту церковь и полновластно, без какого-либо противодействия осуществлял там все епископские полномочия.^{a b}Ибо архиепископ Виллигиз при всех признал свою вину, повторно и по закону отрекся от этого места и в доказательство этого на глазах у духовенства и народа подарил епископу Бернварду епископский посох, как позже стало известно на соборе во Франкфурте. Архиепископ же после того, как ссора улеглась, относился к епископу Бернварду с большим уважением и любовью и, приобретя духовное братство в Хильдесхайме, оказал этому месту и братии высшее уважение.^b

^cКороль Генрих, собрав большое войско, прибыл к реке Шельде против Балдуина. Балдуин, расположившись там с сильным войском, пытался помешать королю переправиться, но напрасно. Ибо воины короля переправились на лодках в другом месте и, внезапно напав, смирили его дерзость. Когда он бежал, король, радуясь во Христе, перешел реку и разорил окрестности. Придя к аббатству под названием Гент, он был принят братией этого места и пощадил как само место, так и все принадлежавшие ему земли.

Балдуин между тем, вынужденный необходимостью, смиренными мольбами добился прощения; вскоре после того как он, принеся клятву, стал вассалом короля, он получил в лен Вальхерен² и Валансьен.

Итак, умиротворив западные края, король созвал во Франкфурте генеральный собор, на который явились все епископы по эту сторону Альп. Ибо король Генрих с детства очень любил и почитал свой город Бамберг, расположенный во Франконии, и передал его в качестве свадебного дара своей жене Кунигунде. После того как ему Божьей милостью была вверена забота о королевстве, он постоянно думал, как бы учредить там епископство. И, так как начало - уже половина дела³, он начал, а затем окончил там церковь с двумя криптами⁴. Понемногу собрав все, что было необходимо для служения и почитания Бога, он настойчиво просил Генриха, епископа Вюрцбургского, помочь его намерению и посредством честного обмена уступить ему приход, расположенный в округе, получившем название от реки Регниц⁵. Тот, любезно восприняв справедливую просьбу любимого государя, согласился, но с условием, чтобы он предоставил его церкви паллиум и подчинил ему Бамбергского епископа. Дав королю свой посох и приняв в качестве обмена названное поместье, он тайно одобрил это дело. Но, узнав, что не сможет получить архиепископство, отказался исполнить обещанное и, будучи вызван на вышеупомянутый собор, не пожелал явиться.