Итак, король Конрад, как было сказано, сделал своего сына королем; ^bпри посредничестве Унвана, архиепископа Бременского, он также сосватал за него в жёны дочь²⁰ Кнута, короля Дании, и дал последнему в залог дружбы город Шлезвиг вместе с маркой по то сторону реки Эйдер; с этого времени [Шлезвиг] стал собственностью королей Дании.^b

^aОчищение св. Марии²¹ он провел в Аугсбурге; оттуда он направил путь в земли Италии и благополучно отпраздновал в Вероне последующую Пасху²²; так, в новом королевском уборе обошел он с визитом соседние и окрестные земли.

В этом году Арибо, архиепископ Майнцский, созвал в Зелигенштадте²³ на рождество св. апостола Матфея²⁴ генеральное совещание в составе 12 епископов; туда же он публично пригласил епископа Хильдесхаймского из-за территории Гандерсхайма; но по единодушному решению братии этот собор был перенесен на будущий год.^a

13 февраля умер Вал, аббат Корвеи. Он пребывал в должности 4 года; ему наследовал Друтмар²⁵.

1027 г. ^aПраздник Рождества Господня король провел в Иврее; отправившись оттуда к могилам апостолов, он во вторник перед вечерей Господней, радуясь счастливому успеху, вступил в Рим и в святой день Воскресения¹ со славой принял из рук блаженного Иоанна², наместника апостолов, императорскую корону. Уйдя оттуда в следующее воскресенье, он, как хозяин, прошел эту и соседние области и с миром вернулся на родину; рождество св. Иоанна Крестителя³ новый император отпраздновал в Регенсбурге; когда там в доброй старости скончался Генрих⁴, герцог Баварии, он с одобрения князей передал это герцогство своему сыну Генриху.

В этом же году Арибо, архиепископ Майнцский, провел во Франкфурте соборное совещание при участии 23 епископов, на котором по своему обыкновению опять доставил блаженному Годехарду беспокойство по поводу старой тяжбы. И король, и епископы расселись там в высшей степени прекрасно и разумно. Ибо в восточной части у алтаря сидел архиепископ Арибо с подчиненными ему епископами - Вернером Страсбургским, Бруно Аугсбургским, Мейнверком Падерборнским, Эберхардом Бамбергским, Мейнхардом⁵ Вюрцбургским, Брантогом⁶ Хальберштадтским, Годехардом Хильдесхаймским, Хацеко⁷ Вормсским и Виггером Верденским. В западной части сидел император, а справа от него - Пиль-грим, архиепископ Кёльнский, с подчиненными ему Зигбертом Минденским, Зигфридом Мюнстерским и Бенно⁸ Утрехтским. Слева от него - Хунфрид⁹, архиепископ Магдебургский, со своими Хильдевардом Цейцским, Бруно Мерзебургским, Лиуцо¹⁰ Бранденбургским, Дитрихом¹¹ Мейсенским. В южной части расселись епископы Рамберт¹² Верденский, Рудольф¹³ Шлезвигский, Хильдольф Мантуанский, Рейнольд Ольденбургский. В северной части находились аббаты: Рихард¹⁴ Фульденский, Рейнбольд Лоршский, Арнольд Херсфельдский, Герберт Майнцский и еще шестеро человек этого звания. Там, наконец, епископ Годехард, поскольку высшая истина, которая есть Христос, ему сочувствовала и помогала, канонически удержал во власти своего епископства всю территорию Гандерсхайма, благодаря свидетельству 7 епископов, которые и слышали, и видели названный договор в Гандерсхайме, а именно: с речью выступил Бруно Аугсбургский, а решение принял Вернер Страсбургский; сам митрополит против воли утвердил истину святостью слова Божьего. Ибо епископами, которые засвидетельствовали то, что они видели и слышали, были: Бруно Аугсбургский, Эберхард Бамбергский, Мейнверк Падерборнский, Мейнхард Вюрцбургский, Зигберт Минденский, Хильдевард Цейцский, Бруно Мерзебургский.^a На этом соборе госпожа Софья, аббатиса Гандерсхайма, получила назад от архиепископа своих монахинь, как то велел соборный декрет.

^bНа этом же соборе юный Гебхард¹⁵, брат императора, был вынужден сложить оружие и против воли принять постриг.^b

^cБруно, епископ Аугсбурга, и граф Вельф¹⁶ причиняли друг другу грабеж и поджоги.^c

1028 г. ^aРождество Господне император отпраздновал во Льеже, а Пасху¹ торжественно провел в Ахене; там же и сын его Генрих с честью принял королевскую корону от архиепископа Пильгрима с согласия духовенства и народа.

В этом году архиепископ Арибо опять созвал собор в Гейследене², чтобы доставить беспокойство блаженному Годехарду, и через послов и письменно вызвал его туда; тот, сделав вид, что не может прийти, отправил к нему вместе с братией Тадило, почтенного мужа, декана своей церкви, который вежливо поздоровался с ним от имени своего господина, настойчиво напомнил о решении предыдущего собора и после многочисленных пререканий с помощью епископов удержал его от повторения того же самого.^a

^bНа этом соборе также среди прочего некий знатный человек был обвинен в убийстве графа Зигфрида, но очистился раскаленным железом: по решению собора он через 2 ночи подвергся испытанию и остался невредим.^b