^dБолеслав между тем, узнав о смерти архиепископа, собрал войско и осадил Лебусу, о которой мы говорили выше, ибо знал, что из-за разлива Эльбы саксы не смогут прийти к ней на помощь. Призванные [на войну] воины нападали, а защитники, напротив, сопротивлялись. Ибо этот большой город защищала всего тысяча человек, тогда как требовалось по меньшей мере 3 тысячи. Болеслав между тем сидел за завтраком и с радостью наблюдал за победами своих вассалов. Ворота были открыты, и пролилась кровь многих людей. Из знатных в плен попали Гунцелин и Визо, а Изих, несчастный страж города, был ранен. Ибо какой бы город ни брался он защищать, всегда терял его, правда, не из-за своей трусости, но из-за постоянного невезения. Все они были приведены к надменному триумфатору и тут же согласно его приказу отданы под стражу. Из своих же людей он потерял не менее 500 воинов. Итак, разделив огромную добычу и предав город огню, 20 августа победоносная орда вместе с князем в великой радости вернулась домой.

Королева, находившаяся в Мерзебурге, тут же узнала обо всем этом от послов и, собрав жителей этой провинции, приказала им расположиться на Мульде и до прибытия короля защищать отечество. Король, вернувшись из похода на запад, хотел сделать архиепископом своего [капеллана] Геро. Епископ Эрик, прибывший с вестью об избрании Дитриха, не был им выслушан. Дитрих же был вызван [к королю]; прибыв в Троне, он был сердечно принят королем и утвержден им в должности Геро¹⁸. На рождество св. Матфея¹⁹ [король] прибыл в Зеехаузен²⁰. На следующий день он пришел в Магдебург и велел всей братии собраться в рефектории. Там по просьбе короля и ради сохранения в будущем права выбора Геро был единодушно избран. Итак, сначала предав себя в церкви алтарю и обретя за 10 мансов причастие братии, он получил от короля пастырский посох. Епископ Эйд при содействии прочих епископов тут же ввел его в должность и помазал. Оттуда король пришел в Мерзебург и находился там довольно долго, с высшим [рвением] заботясь об управлении королевством.

Умер Эрлвин, епископ Камбре. Умерли также Конрад²¹ и Герман Дитя²², славные герцоги.^{d e}В этом году во время 40-дневного поста некоему монаху, впавшему в экстаз, открылось удивительное видение; пока он говорил о нем, присутствующие записывали его слова, приняв это за великое чудо. Насколько страшным оно было для безбожников, настолько приятным для праведников. В селении саксонского Швабенгау²³ под названием Кокстеде рождены были два брата с зубами и лицами, подобными гусиным; половина правой руки одного из них выглядела как гусиное крыло. На третий день после своего рождения они, как говорят, улыбаясь друг другу, были по решению граждан преданы смерти.

Во Франконии некий рыцарь захватил земли св. Климента в Боденфельде²⁴ и, не желая восстанавливать справедливость, подвергся в своей спальне нападению полчищ мышей. Сначала он пытался отогнать их палкой, затем бросился на них с обнаженным мечом, но так и не добился успеха; наконец, согласно своей просьбе он был заперт в сундук и подвешен на веревке посреди [комнаты]. Когда удары извне прекратились и его должны были выпустить на свободу, он был найден до смерти загрызенным другими [мышами].^e

^dМежду тем Яромир, князь Чехии, смиренно умоляя короля о милости, вместо милосердия и восстановления подвергся изгнанию и был отдан под стражу епископу Адальбольду, преемнику Ансфрида. Он заслужил эту кару не из-за какой-то неверности королю, а за чудовищную резню баварцев, которые без разрешения его и короля отправились с подарками к Болеславу, и за убийство доверенных ему людей. Враги короля смеялись, услышав про это, а провинциалы боялись, как бы не случилось и с ними подобного. Позднее его брат Ульрих пришел по вызову короля в Мерзебург и получил в качестве безвозмездного дара незаконно захваченное им королевство.^d

^eВ это время пираты сильно разорили пределы северной провинции Унна; многие были убиты и взяты в плен, все было предано огню, и лишь немногие, [почти совершенно] голые, уцелели.^{e d}B то же самое время, из-за разлившегося Дуная и вышедшего из берегов Рейна, погибло огромное множество народа и скота, а также строений и лесов, вырванных с корнем этой стихией; жители этих краев утверждали, что такого никогда не случалось на памяти ни их, ни их предков.^{d e}По отдельным местам прокатились землетрясения и страшные бури с громом и молниями.^e

^dКороль из Мерзебурга на корабле приплыл в Арнебург; обсудив с собравшимися там славянами многие дела, он вернулся и отпраздновал в Хелмштедте праздник всех святых²⁵; затем он отбыл в западные земли.^{d e}После праздника св. Мартина он провел в Кобленце собор²⁶ ради осуждения Дитриха, епископа Меца, и прочих, восставших против него [вельмож], если они не надумают исправиться. Последние, немало опасаясь подобного решения короля, отправили к нему послов [с просьбой] о мире.^{e f}Bce прибывшие на это собрание епископы запретили епископу Дитриху служить мессу до тех пор, пока он не очистится.^{f e}Король, раздраженный недавней обидой, отказался давать мир тем, кто о нем просил; все же он разрешил им увидеться с ним в Майнце. Одни из них отказались прийти, а другие, послушные королевскому приказу, пришли и благополучно вернулись назад.

Король изгнал евреев из Майнца; там же было осуждено безумие некоторых еретиков.^e

^dКогда Лиутгарда, жена маркграфа Вернера, умерла и была погребена в Вальбеке, ее муж неутешно ее оплакивал. Ибо она была ревностной защитницей его жизни, души и дел. В служении Богу трудясь более за него, чем за себя, она вплоть до указанного времени защищала его от козней врагов постами в мороз и постоянной молитвой.^d