Террористические акты этих двух организаций умножаются в 70-е и в начале 80-х годов в разных городах мира: в Вене, Париже, Женеве, Анкаре и даже в Восточной Европе (Болгарии); среди наиболее нашумевших акций — взятие турецких посольств в Париже, Лиссабоне и других городах мира. Эти действия неожиданно обращают внимание мира к армянскому вопросу и в целом вызывают изумление и интерес: до сих пор о геноциде армян фактически ничего не было известно общественности многих стран.

С другой стороны, некоторые покушения, организованные АСАЛА, порождают во многих местах в мире общее недовольство, направленное против армян. Так происходит в случае покушения в Орли в июле 1983 года. Кроме этого, из-за терроризма внутри армянских общин диаспоры возникают разделения, и со временем акты покушения дают турецкому государству возможность предстать перед общественным мнением в роли жертвы. Впрочем, на этом армянский терроризм прекращается.

Армянская церковь ясно выражает свое отношение к террористическим действиям. В 1984 году Всемирный Совет Церквей заявляет: «Армянская церковь, в соответствии с той ролью, которую она играет в общинах армян во всем мире, естественным образом является выразителем и проводником протеста армян в связи с геноцидом 1915 года и их призыва к справедливости. Она неоднократно высказывала свое неодобрение по поводу действий армянских террористических групп. В то же время она пыталась привлечь внимание общественного мнения к тому факту, что эти действия являются печальным последствием непрекращающейся трагедии народа, которому отказано в самой элементарной справедливости — в признании того факта, что против него было совершено чудовищное преступление».

Армянский терроризм 70-х годов, безусловно, вновь привлек внимание широкой общественности к армянскому вопросу. Однако первое официальное признание геноцида исходит от церковных кругов и в гораздо большей степени является результатом усилий Армянской церкви, чем эмоционального воздействия террористических актов. В августе 1983 года Всемирный Совет Церквей в Ванкувере просит международные инстанции признать факт геноцида армян. Именно летом 1983 года заканчивается мандат (1975-1983) вице-президента центрального комитета Всемирного Совета Церквей Гарегина II, католикоса Киликийского, который впоследствии станет Католикосом Всех Армян под именем Гарегина I. Экуменическая деятельность католикоса Гарегина и обоих престолов Армянской Церкви в соединении с усилиями дипломатов диаспоры, привела к тому, что в 80-е и 90-е годы удалось добиться признания геноцида многими странами и международными организациями.

«Постоянный трибунал по правам человека» во время заседания в Сорбонне (Париж) 13-16 апреля 1984 года официально объявил, что армяне стали жертвой геноцида со стороны турок во время первой мировой войны. Резолюция трибунала гласит: «Истребление армянского населения, включающее в себя депортацию и массовые убийства, безусловно является преступлением геноцида в соответствии с конвенцией от 9 декабря 1948 года "О предотвращении преступлений геноцида и наказании за них". Правительство младотурок виновно в этом геноциде по фактам, имевшим место с 1915 по 1917 годы. Геноцид армян — это также "международное преступление", за которое турецкое государство должно принять на себя ответственность, не уклоняясь от нее под тем предлогом, что существование этого государства не было непрерывным».

29 августа 1985 года подкомиссия ООН по правам человека впервые квалифицировала события, произошедшие в Турции в 1915 году, как геноцид; 18 июня 1987 года Европейский Парламент в Страсбурге также признает факт геноцида и потребует от Турции его признания в качестве условия ее вхождения в Европейское Сообщество.

Сегодня около двадцати стран официально признают факт геноцида армян. В числе первых стран и организаций, официально признавших и осудивших геноцид, — Уругвай, Аргентина, Канада, Бельгия, Швеция, Европейский Парламент. Признание геноцида другими странами и институтами имело место в основном в последнем десятилетии века. По прошествии восьмидесяти лет после геноцида его признала Россия в Заявлении Государственной Думы Российской Федерации от 14 апреля 1995 года. Французский парламент 18 января 2001 года единогласно принял закон, признающий геноцид армян, совершенный турками в 1915 году; в ответ Анкара немедленно отозвала турецкого посла из Парижа и со своей стороны наложила на Францию дипломатические и экономические санкции.

Турция так никогда и не признала ни факта геноцида, ни отдельных случаев массовых убийств. После падения Османской империи, а затем и роспуска правительства младотурок многие из них бежали в Германию, а некоторые впоследствии нашли убежище в России. С февраля 1919 по январь 1920 года в Стамбуле под настоятельным давлением великих держав новыми властями-кемалистами были организованы процессы по делам о массовых убийствах армян. Эти процессы формально осудили виновников, но были направлены прежде всего на дискредитацию младотурок и оправдание турецкого народа в целом. Так или иначе, большинство осужденных младотурок — членов правительства и военных — уже пребывало за границей, и новая Турция не потребовала выдачи ни одного из них. В конце концов, через несколько месяцев все вердикты были аннулированы. Единственным виновником геноцида, повешенным новыми турецкими властями, был один из его идеологов врач Назым.

И все же главные виновники геноцида не избежали казни. Партия Дашнакцутюн сформировала организацию армянских карателей под названием «Немезис», члены которой убили Талаата в Берлине 15 марта 1921 года, Джемаля-пашу в Тифлисе 25 июля 1922 года, а также ответственных за кровопролитие в Трапезунде, за погромы в Баку и Шуши. За короткое время было убито и несколько других лидеров Иттихада.

Процесс по делу Согомона Тейлиряна, казнившего Талаата и арестованного на месте преступления, проходил в Берлине в июне 1921 года. В соответствии с уголовным кодексом Германии того времени, Тейлиряна, совершившего намеренное убийство, следовало приговорить к высшей мере наказания. К тому же, жертвой был живший в изгнании член правительства союзной с Германией страны, что еще более отягчало вину обвиняемого. Однако прозвучавшие на процессе показания выживших жертв и свидетелей геноцида (в их числе были пастор Иоганнес Лепсиус и Армин Вегнер) так потрясли присутствовавших, что суд полностью оправдал Тейлиряна. Таким образом «потерпевшая сторона» и обвиняемый поменялись местами и процесс против Тейлиряна превратился в процесс против Талаата. Впервые перед лицом мировой общественности была дана подлинная оценка действиям младотурок.

Тема геноцида армян 1915 года все еще фактически является табу в нынешней Турции. Его историческая подлинность обычно отрицается, несмотря на большое количество неопровержимых доказательств, опубликованных сегодня во всем мире. Документы тех времен (телеграммы турецкого правительства с приказами об экзекуциях и депортации), которые были тщательно изучены и признаны достоверными во всем мире, объявлены фальшивыми. Фотографии открытых ям со сваленными в них человеческими телами объясняются тем, что это якобы турки, ставшие жертвами армянского насилия.

Официально признается только вынужденная временная депортация армян в 1915 году, которая объясняется так: поскольку шла война и наступал русский фронт, армян пришлось переселить, чтобы помешать им оказать поддержку русским. Таким образом, ответственность за решение «досадного армянского вопроса» (по выражению Исмета Инёню, турецкого делегата на Лозаннской конференции), то есть за «переселение», которое турецкое правительство «было вынуждено организовать», в конечном счете перекладывается на русских, намеревавшихся использовать армян как своих агентов. Такова по сей день официальная версия турецкого правительства.