22 ноября 1900 (1913) «Ищу спасенья…» Ищу спасенья. Мои огни горят на высях гор — Всю область ночи озарили. Но ярче всех – во мне духовный взор И Ты вдали... Но Ты ли? Ищу спасенья. Торжественно звучит на небе звездный хор. Меня клянут людские поколенья. Я для Тебя в горах зажег костер, Но Ты – виденье. Ищу спасенья. Устал звучать, смолкает звездный хор У ходит ночь. Бежит сомненье. Там сходишь Ты с далеких светлых гор Я ждал Тебя. Я дух к Тебе простер. В Тебе – спасенье! 25 ноября 1900 (1907) «Медленно, тяжко и верно…» Медленно, тяжко и верно В черную ночь уходя, Полный надежды безмерной, Слово молитвы твердя, Знаю – молитва поможет Ясной надежде всегда, Тяжкая верность заложит Медленный камень труда. Медленно, тяжко и верно Мерю ночные пути: Полному веры безмерной К утру возможно дойти. 5 декабря 1900 «Завтра с первым лучом…» Завтра с первым лучом Восходящего в небе светила Встанет в сердце моем Необъятная сила. Дух всколеблет эфир И вселенной немое забвенье, Придвигается мир Моего обновленья. Воскурю я кадило, Опояшусь мечом Завтра с первым лучом Восходящего в небе светила. 6 декабря 1900 (24 января 1915) «Была и страсть, но ум холодный…» Была и страсть, но ум холодный Ее себе поработил, И, проклинающий бесплодно, В могильном мраке я бродил. И час настал. Она далёко. И в сновиденьях красоты Меня не трогаешь глубоко, Меня не посещаешь ты. О, я стремлюсь к борьбе с собою, К бесплодной, может быть, борьбе. Когда-то полная тобою Душа тоскует – о тебе! 9 декабря 1900 (1908) Поэма философская Первые три посылки Ты еси Петр, и на сем камени созижду церковь мою. Еванг. Матфея, XVI. 18 Introibo ad altare Dei. Ad Deum, qui laetificat juventutem meam.[8] Мне сердце светом озарил Ты, мой задумчивый учитель, Ты темный разум просветил, Эллады мощный вдохновитель. А ты, певец родной зимы, Меня ведешь из вечной тьмы. I Здесь на земле единоцельны И дух и плоть путем одним Бегут, в стремлении нераздельны, И бог – одно начало им. Он сотворил одно общенье, И к нам донесся звездный слух, Что в вечном жизненном теченьи И с духом плоть, и с плотью дух. И от рожденья – силой бога Они, исчислены в одно, Бегут до смертного порога — Вселенной тайное звено. 9 декабря 1900 II Вечный дух – властитель вышний тела — Божеству подвластен, как оно. Их союз до смертного предела — Власти тайное зерно. Вечен дух – и преходящим телом Правит, сам подвластный божеству: Власть в общеньи стала их уделом, В ней – стремленье к естеству. Их союз – к природной духа власти, К подчиненью тела – их союз. И бегут в едино сплоченные части Силой вышних, тайных уз. 10 декабря 1900 III Дух человеческий властен земное покинуть жилище, Тело не властно идти против велений души. Сила души – властелин и могучий даятель закона, Сила телесная вмиг точно исполнит закон. Так-то объемлемый дух его же обнявшему телу Властно законы дает, тело наполнив собой. Тело же точно и вмиг души исполняет законы, В жизненной связи с душой, вечно подвластно душе 10 декабря 1900 Последняя часть философской поэмы Ты, о Афина бессмертная С неумирающим Эросом! Бог бесконечного творчества С вечно творящей богинею! О, золотые родители Всевдохновенных детей! Ты, без болезни рожденное, Ты, вдохновенно-духовное, Мудро-любовное детище, Умо-сердечное – ты! Эроса мудро-блаженного, Мудрой Афины божественной, В вечном общеньи недремлющих, Ты – золотое дитя! 11 февраля 1901 Е. А. Баратынскому Так мгновенные созданья Поэтической мечты Исчезают от дыханья Посторонней суеты. Баратынский Тебе, поэт, в вечерней тишине Мои мечты, волненья и досуги. Близь Музы, ветреной подруги, Попировать недолго, видно, мне. Придет пора – она меня покинет, Настанет час тревожной суеты, И прихоть легкая задумчивой мечты В моей груди увянет и застынет. вернутьсяВойду в алтарь бога. К богу, который веселит юность мою. (лат.). |
