Памятник основателю города — князю Юрию Долгорукому. 1954 г.

При создании памятника не обошлось без курьезов. Когда был объявлен конкурс на лучший проект монумента, самой интересной была признана работа скульпторов С. Орлова, А.П. Антропова, Н.Л. Штамма. По легенде, товарищ Сталин внимательно осмотрел макет памятника со всех ракурсов и вдруг сказал: «Почему у вас, товарищ Орлов, Юрий Долгорукий сидит на кобыле? Я думаю, что князю надо быть верхом на жеребце. Это подчеркнет мужественность образа князя». Спорить никто не стал. Пришлось всю ночь припаивать недостающие детали. Так кобыла стала конем.

Эта легенда получила своеобразное продолжение во времена Н.С.Хрущева. Однажды, проезжая мимо, он обратил внимание на то, что гениталии у жеребца изваяны довольно крупными. Раскипятившись, Хрущев приказал немедленно исправить безобразие и сделать достоинство коня не слишком вызывающим. На следующий день бронзового коня под Юрием Долгоруким «оскопили». Москвичи на это сразу же отреагировали шуткой: «При царях Скобелев скакал на жеребце, а при Советской власти Долгорукий — на мерине».

Поэт Анатолий Мариенгоф впоследствии иронично отмечал, что площадь меняла памятники, как меняет мужей современная женщина. Перед ампирным дворцом сначала стоял белый генерал по фамилии Скобелев, потом олицетворявшая свободу замоскворецкая молодуха в древнеримском одеянии. Теперь на площади высится монумент основателю Москвы, который крепко оседлал лошадь Васнецова с картины «Три богатыря».

Кстати, после установки памятника Ю. Долгорукому активисты-большевики не угомонились и завалили Моссовет просьбами освободить главную площадь Москвы от памятника «представителю эксплуататорских классов». И только отставка Н.С.Хрущева помешала демонтажу. Этот легендарный монумент до сих пор радует нас своим присутствием на генерал-губернаторском огороде, бывшей Советской, а ныне — Тверской площади Москвы.

У Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла имеются несколько резиденций: Патриарший покои в храме Христа Спасителя, рабочая резиденция в Чистом переулке, летняя резиденция в Переделкино и главная — Синодальная (официальная) резиденция — в московском Свято-Даниловом монастыре, древнейшем в Москве.

СВЯТО-ДАНИЛОВ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Улица Даниловский вал, дом 22

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

Свято-Данилов монастырь был основан в 1282 г. св. благоверным князем Даниилом Московским, младшим сыном благоверного князя Александра Невского. На берегу Москвы-реки он построил церковь во имя св. Даниила Столпника, своего небесного покровителя, вокруг которой вскоре выросла святая обитель, которая стала духовной колыбелью будущего великого Российского государства.

Святой князь Даниил, «родоначальник московского княжеского дома», жил в один из самых мрачных периодов русской истории, когда не только Золотая Орда, но и междоусобные войны за княжеские престолы опустошали Россию и губили народ. В это печальное для Руси время, «в век слез и бедствий», богомольный и кроткий Даниил, помня слова своего отца о том, что «Бог не в силе, а в правде», стремился к миру и миролюбию. Он строил свою жизнь вдали от большой политики и братоненавистнической борьбы вокруг великого княжения и, по свидетельству историков, «берег свою совесть и старался гасить ссоры любовью».

Свято-Данилов монастырь — Синодальная резиденция Святейшего Патриарха Московского и всея Руси

За 30 лет княжения святой Даниил только один раз участвовал в военных действиях. Разбив у Переславля Рязанского татарский отряд, приведенный Разанским князем Константином для захвата Московских земель, князь Даниил не захватил по обычаю Разанское княжество. А князя Константина, взяв в плен, содержал в Москве с честью, как гостя, пока не было заключено перемирие. Князь Даниил правил 30 лет и за это время сумел поднять значение Москвы до влиятельнейшего княжества Руси, положив начало единению Русских земель вокруг будущей столицы.

Князь Даниил, помня слова своего отца о том, что «Бог не в силе, а в правде», стремился к укреплению Москвы как самостоятельного княжества, в результате его сын, Иван Калита, добился для Москвы ярлыка на великое княжение, и ранее незаметная Москва стала столицей земли русской.

Небесный покровитель Данилова монастыря — Святой благоверный князь Даниил

По преданию, незадолго до своей кончины, в 1303 году, князь Даниил принял схиму и завещал похоронить его тело очень скромно, не в храме, а на братском кладбище устроенной им обители. В 1330 году старший сын Даниила Александровича, Иван Калита, перевел отцовский монастырь за неприступные кремлевские стены, где при церкви Спаса на Бору был устроен новый Спасский монастырь, который при Иване III переместят на Крутицкий холм и назовут Новоспасским. Так Данилов монастырь положил начало новому, одному из самых значительных российских монастырей.

Сам же Данилов монастырь в течение двух с половиной столетий пребывал в запустении. На его месте был небольшой храм, ставший приходским, и кладбище. Гробница князя Даниила оказалась заброшенной. Только при Иване III произошло знаменательное событие, с которого началось постепенное возрождение монастыря и особое почитание памяти князя Даниила Московского.

Согласно легенде, великий князь Иван III ехал однажды со своей свитой вдоль Москвы-реки — мимо места, где когда-то была могила его предка, князя Даниила Александровича. Внезапно под одним всадником споткнулся конь, он упал наземь, и ему явился незнакомый князь, молвив: «Я господин месту сему, князь Даниил Московский, здесь положенный. Скажи великому князю Ивану: ты сам себя утешаешь, а меня забыл!» Святой упрекнул великого князя за то, что он не хранит память о своем предке. Укоренный этим Иван III устроил «соборные панихиды» и стал раздавать милостыню, дабы молились о душах его прародителей.

Древнейший из храмов монастыря — храм Святых Отцов Семи Вселенских соборов. Фото 1883 г.

Вскоре, во времена правления Василия III случилось новое чудо. Не вняв предупреждению старца, садясь на коня, надменный князь И.М. Шуйский попрал ногой камень, лежавший на могиле святого благоверного князя Даниила. Конь встрепенулся, поднялся на дыбы и упал замертво, придавив и всадника. Сильно занедужив, князь едва не умер, и был исцелен лишь после молебна у могилы святого князя.

Святой Даниил не оставил свою обитель. На его могиле стали происходить чудеса и совершаться исцеления больных. Во времена правления царя Ивана IV в столицу из Коломны приехал купец с больным сыном. К гробу святого Даниила он принес сына и стал истово молиться. И Господь услышал несчастного отца и исцелил болящего. В память об этом, царь Иоанн Грозный повелел ежегодно совершать крестный ход к могиле благоверного князя Даниила со служением панихид. И главное, он восстановил древний монастырь, повелев выстроить и освятить новый соборный храм во имя Семи Вселенских Соборов, монастырские стены, братские кельи и заселить обновленный монастырь иноками.

Государь подарил в новую обитель Владимирскую икону Божией Матери, письма царского изографа, на которой в клеймах были портретные изображения самого Иоанна Грозного, его старшего сына царевича Иоанна и митрополита Московского Макария, при котором была освящена новая соборная церковь. Эту чтимую икону и сегодня можно увидеть в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.