В канун дня kathedra[540][541] святого Петра во время обедни к сестре пришел Господь наш, наша Владычица и святой Петр, один от двенадцати. Господь наш сказал святому Петру: «Петре, повелеваю тебе, когда сия явится, отворить ей небеса — к первому часу или в другое время, когда бы она ни пришла». Святой Петр отвечал: «Господи, охотно исполню сие», сестре же сказал: «Сотвори предо мной исповедь, и я дам тебе отпущенье грехов». А сестра говорит: «Ах, любезный господин святой Петр, подожди [с исповедью] до завтра, а отпущение грехов дай мне сейчас». Ну, тот ей и дал отпущение, дал тела нашего Господа и дал благословение Benedictio dei[542]. Сестра обратилась к нашей Владычице: «Любезная моя Госпожа, в чем меня обвиняет твой Сын?» Владычица наша в ответ: «Дорогая моя, а в чем упрекал Он меня?[543] И всё же никогда не оставлял в скорбях и в заботах». Сестра сказала: «Ах, Владычица Царства Небесного, не говори так о себе! Я же человек весьма грешный». Тогда отвечала наша Владычица: «Да и мне не помешает, если я маленько смирюсь».
На другой день сестра сидела перед распятием. Тут пришел святой Петр, апостол. Она ему исповедалась, тот дал ей отпущение грехов, один «Miserere» покаяния ради и показал ей ключ от небес. Ключ был серебряным, с крестом позади на кольце. Петр сказал: «Приходи в любое время, когда пожелаешь, в час первый, третий, шестой или девятый, я тебя пропущу».
А затем, в следующее воскресенье, был день святого Матфея[544]. И сестра подумала, что Господь наш дал ей на этот день обещание, и горько расплакалась по нашему Господу. Но душа в ее теле, однако же, радовалась. И вот ее плач и мольба были услышаны. И сказал Бог Отец: «Мужайся, освобожу тебя из темницы плоти твоей, восприму тебя в Мою божественную благодать и отведу тебя в Царство, уготованное Мной для тебя от сотворения мира». А Бог Сын сказал: «Я дарую тебе Себя Самого, ибо ничем не могу оказать тебе большей любви, нежели Собою Самим. Здесь подам тебе для вкушения Мое человечество, а там Мое Божество и Мое человечество во веки веков. Сам явлюсь в час кончины твоей, приму твою душу в руце Мои, каковые распростер на кресте, обращаясь к тебе, проведу тебя сквозь девять ангельских чинов, посажу тебя к возлюбленным Мною и увенчаю тебя всяческим благом, какое тебе когда-либо давал. Чем более благ, в сравнении с другими людьми, Я давал тебе в этом мире, тем большую награду дам тебе в вечном веселье. Там будешь коронована также чистотой твоего сердца». И сказал: «Прижму душу твою в Мое Божество, да уподобишься Мне, насколько возможно». И распростер Господь руце Свои, обнял душу ее обеими дланями и вдавил ее Себе глубоко в божественное сердце. При этом ей было так хорошо, что даже показалось, что лучше не может и быть. Он сказал ей: «Желаю быть вечно твоим и желаю быть в услужении всем, о ком попросишь Меня. Хочу помогать душам в чистилище и быть у тебя на посылках»[545], и сказал: «Будь милостива». Ей было также подано тело нашего Господа, и всё, что с нею случалось в прочее время, когда она принимала нашего Господа, свершилось с ней в этот день. Господь наш сказал: «Пошлю благодать также конвенту. Всем сестрам прощу все их прегрешения, тебе же дарую еще большую благодать. Дам тридцать тысяч душ из чистилища, столько же праведников, дабы они укрепились, и столько же грешников, чтобы они обратились». И сказал Святой Дух: «Желаю так усовершить тебя Моей божественной благостыней, что впредь не будешь испытывать недостатка ни в чем». А Владычица наша сказала: «Буду молить о тебе Святую Троицу все дни напролет, пока Она не даст тебе того, что обещала, останусь при тебе во всякое время и стану служить тебе лучше, нежели нанятая тебя ради служанка». Тогда святой Петр говорит прочим апостолам: «Я старший [средь вас], и я ваш ходатай», и сказал, обращаясь к сестре: «Мы станем день за днем молить о тебе нашего Господа, пока Он не исполнит того, что тебе обещал». Святой Иоанн Креститель говорит пророкам и патриархам: «Хочу молвить слово», и обратился к сестре: «Все мы станем молить за тебя нашего Господа, пока Он не совершит того, что тебе обещал». Тут сестра говорит Давиду-царю: «Давид, возлюбленный царь, что дашь мне?» Тот отвечал: «Стану бряцать для тебя на струнах арфы моей, покуда душа не исторгнется из тебя, как я бряцал для иных человеков, пока душа не оставила их». И все святые сказали, что станут молить за нее Бога, дабы Он сделал ей то, что обещал. И сказали все ангелы: «Нынче начнем славословить нашего Господа, ибо Он милостиво поступает с тобой», и приступили, воспев «Gloria in excelsis Deo» тем образом, как поют в октаву [Рождества], и «Те Deum laudamus».
Однажды, то был канун праздника святого Иоанна Евангелиста[546], сия сестра восхотела нашего Господа. И вот Господь наш пришел. Но она была в тот раз не совсем подготовлена, и все-таки Он даровал ей немало любви и благодати. Она же попросила Его зайти как-нибудь в другой раз, поскольку хотела послужить святому Иоанну. Так Господь наш и сделал и явился в другое время, сказав: «В День отпущения, когда Я омывал Моим ученикам ноги и подошел к Петру, ему было мало, чтобы Я омыл ему ноги[547]. Так Я и тебе говорю: Возлюбленная Моя, тебе требуется, чтобы Я омыл тебя всю целиком. Первое — очи твои, чтобы они взирали лишь на Меня, уши твои, чтобы они слушали Мое наставление и наставление Моих учителей, а ты соблюдала его, нос твой, чтобы он ощущал всю лживость этого мира, ибо нет ни в ком верности, кроме как у Меня одного. Твое сердце должно принадлежать только Мне и кроме Меня никого не иметь. Твой язык должен изрекать истину, ибо недаром случается, что языки вырывают у тех, кто не говорит истины. Твои уста должны восхвалять Меня во всякое время. Твои руки должны творить Мои дела. Твои стопы должны ходить Моими путями. Ты должна охотно приближаться ко Мне. Вся сила членов твоих должна истощиться в служении Мне. Я выкупил вам Моей смертью Царство Небесное, вы должны служить Мне. Я поступил подобно мужу, что положил жизнь свою за друга[548] и ради блага [его] и сказал ему так: “Отдам за тебя добро либо жизнь мою”. Я отдал жизнь Мою за вас и мертв ради вас, а вы должны отдать ваши силы ради Царства Небесного. Кто служит Мне, тем Я даю Царство Небесное, и если бы Мне служил весь этот мир, то Я дал бы его целому миру».
В день святого Иоанна[549] сия жена возжелала от всего сердца нашего Господа и сказала: «Увы, возлюбленный [мой], вот у меня нет никого, кроме Тебя, а Ты не хочешь ко мне», и возрыдала, и стала приносить горькие жалобы. Тогда явился Господь наш и спросил: «По кому плачешь ты?» Она ответила: «Господи, по Тебе». Тут наш Господь говорит: «Я здесь как истинный Бог, каким восстал на Пасху из мертвых» — и изрек немало слов утешения, но из-за сугубой радости она их не запомнила.
В день annuncciacio Владычицы нашей[550] оной сестре дали тело нашего Господа. Когда она Его приняла, то была из себя самой столь полно изъята, что не осознавала себя, и сие продолжалось вплоть до полудня. Затем она снова возвратилась в себя[551]. Во всех членах своих она была настолько наполнена Богом, что подумала про себя, что умрет, если получит хотя бы немного еще от Него. Тут наш Господь говорит: «Хочу сказать тебе, что Я вытянул душу твою изо всех твоих членов и всех твоих сил, восхитил ее и втянул в дикое Божество и в пустыню Моего Божества. Я тебя напитал Моим вечным плодом». Тогда она говорит: «Господи, что есть вечный Твой плод?» Он же в ответ: «Сей есть единородный Мой Сын, пропитавший тебя Своей вечной любовью, дабы тебе познать Истину». С этого самого дня и даже до Пасхи она была столь исполнена любовью, что ей постоянно казалось, что ее душа должна от любви вот-вот изойти из нее. Когда же на Пасху она приняла нашего Господа, Господь наш сказал: «Изыди в свое человечество, ибо не можешь всегда оставаться в Моем Божестве». И показал ей Господь наш карбункул и, подняв его к солнцу, сказал: «Посмотри, карбункул нигде не сияет так ярко, как сверкает на солнце, и если в нем есть какой-то изъян, то на солнце он виден лучше всего. Погляди, вот так и с тобой, и со всеми любезными друзьями Моими. Я свечу на них ярким светом Моего Божества, и нет почти никакого изъяна, что видится в нем. Вы пламенеете и сияете, как карбункул на солнце». И показал Он ей сад, в нем произрастали всякого рода плоды и особого рода цветы — из тех, что открываются солнцу. «Взгляни на цветок, что открылся солнцу навстречу, когда оно в него светит. Может статься, что на цветке сидит червячок и свет не проникнет вовнутрь. Вот так и небольшие пороки мешают друзьям Моим, так что они вынуждены нередко оставаться без Моей благодати».
