13 При счастливом сердце лицо сияет,
а сердечная скорбь сокрушает дух.
14 Разум рассудительных ищет знания,
а уста глупцов питаются глупостью.
15 Все дни удрученных — скорбь,
а у веселого сердца — вечный пир.
16 Лучше немного, но со страхом перед Господом,
чем большое богатство и с ним — тревога.
17 Лучше блюдо из овощей там, где любовь,
чем из откормленного теленка, где ненависть.
18 Тот, кто гневлив, возбуждает раздор,
а терпеливый угашает распрю.
19 Путь лентяя колючками зарос,
а дорога праведных — гладкая.
20 Мудрый сын радует отца,
а глупец презирает мать.
21 Глупость — радость для скудоумных,
а разумный держится прямого пути.
22 Без совета рушатся замыслы,
а при многих советчиках они состоятся.
23 К месту ответить — радость для всякого,
и как замечательно слово ко времени!
24 Путь жизни ведет рассудительных вверх,
чтобы спасти их от мира мертвых внизу.
25 Господь разрушает дома гордецов,
но хранит границы владений вдов.
26 Господь гнушается злыми мыслями,
а добрые слова для Него чисты.
27 Жадный до наживы наведет на свою семью беду,
а ненавидящий взятки будет жить.
28 Разум праведного взвешивает ответ,
а уста нечестивых изрыгают зло.
29 Господь далек от злодеев,
а молитвы праведных слушает.
30 Радостный взгляд c веселит сердце,
и добрые вести — здоровье телу.
31 Слушающий благотворный упрек
будет как дома среди мудрецов.
32 Пренебрегающий наставлением презирает себя самого,
а внимающий упреку обретает рассудительность.
33 Страх перед Господом учит мудрости d,
и смирение предшествует славе.
Примечания
a Притчи 15:4 Букв.: «исцеляющий».
b Притчи 15:11 Мир мертвых… Погибель — евр.: «шеол…аваддон».
c Притчи 15:30 Радостный взгляд — вероятно, здесь говорится о радостном взгляде гонца, принесшего добрые вести.
d Притчи 15:33 Или: «Мудрость учит страху Господню».
Глава 16
1 Человек строит планы,
а ответ языка — от Господа.
2 Все пути человека пред глазами его чисты,
но Господь оценивает побуждения.
3 Вверяй свое дело Господу,
и осуществится задуманное тобой
4 Господь создал все для Своей цели –
даже злодея на день беды.
5 Господь гнушается всех надменных.
Твердо знай: они не останутся безнаказанными.
6 Любовь и верность искупают грех;
и страх перед Господом уводит от зла.
7 Когда пути человека угодны Господу,
Он a даже врагов его с ним примиряет.
8 Лучше немногое с праведностью,
чем большие доходы с неправедностью.
9 Человек обдумывает свой путь,
но Господь направляет его шаги.
10 Царь говорит по внушению свыше;
уста его не должны извращать правосудие.
11 Верные весы и безмены — от Господа;
и все гири в сумке — от Него.
12 Цари гнушаются злодеяниями,
ведь престол утверждается праведностью.
13 Царям угодны правдивые уста,
они любят говорящих истину.
14 Царский гнев — вестник смерти,
но мудрец его успокоит.
15 Когда лицо царя проясняется — это жизнь;
его милость подобна облаку с весенним дождем.
16 Приобретать мудрость гораздо лучше, чем золото;
лучше приобретать разум, нежели серебро.
17 Дорога праведных уводит от зла;
тот, кто хранит свой путь, бережет свою жизнь.
18 Гордость предшествует гибели,
надменность духа — падению.
19 Лучше быть кротким духом и среди бедняков,
чем делить добычу с надменными.
20 Внимательный к наставлению преуспеет,
и блажен полагающийся на Господа.
21 Мудрого сердцем зовут понимающим,
и приятная речь прибавит убедительности.
22 Разум — источник жизни для имеющих его,
а глупость — кара глупцам.
23 Разум мудрого делает его речь рассудительной
и придает словам его убедительности.
24 Приятные слова — медовые соты,
сладки для души и для тела целебны.
25 Бывает путь, который кажется человеку прямым,
но в конце его — пути смерти.
26 Живот работника работает за него;
его подгоняет его же голод.
27 Негодяй умышляет зло,
речь его, словно огонь палящий.
28 Лукавый человек сеет раздор,
и сплетня разлучает близких друзей.
29 Любящий насилие обольщает ближнего своего
и на путь недобрый его уводит.
30 Кто щурится, тот замышляет b превратное;
поджимающий губы делает зло.
31 Седина — это славы венец;
что достигается праведной жизнью.
32 Терпеливый лучше воина,
владеющий собой, лучше завоевателя города.
33 Бросают жребий в полу одежды,
но любое решение его — от Господа.
Примечания
a Притчи 16:7 Или: «он».
b Притчи 16:30 Так в ряде древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «чтобы замышлять».
Глава 17
1 Лучше сухая корка с покоем и миром,
чем дом, полный заколотого скота, а в нем — вражда.
2 Мудрый слуга будет править беспутным сыном
и получит долю наследства среди братьев.
3 Тигель a для серебра, и для золота — горн плавильный,
