20 Пища Асира будет изобильна;
он будет поставлять лакомства, достойные царя.
21 Неффалим — выпущенная на свободу олениха,
которая приносит прекрасных оленят i.
22 Иосиф — плодородная виноградная лоза,
плодородная лоза близ источника,
чьи ветви поднимаются по стене j.
23 С ожесточением лучники нападали на него,
они стреляли в него со враждой.
24 Но лук его остался упругим,
его сильные руки остались k гибкими
от руки Мощного Иакова,
от Пастыря, Скалы Израиля,
25 от Бога твоего отца, Который помогает тебе,
от Всемогущего l, Который благословляет тебя
благословениями небес наверху,
благословениями бездны, которая лежит внизу,
благословениями сосков и утробы.
26 Благословения твоего отца
превосходят благословения древних гор,
щедрость m древних холмов.
Да будут все они на голове Иосифа,
на челе князя между своими братьями n.
27 Вениамин — прожорливый волк;
утром он пожирает добычу,
вечером делит награбленное добро.
28 Вот каковы двенадцать родов Израиля, и вот что сказал им отец, благословляя их; каждого он наделил подобающим благословением.
Смерть и погребение Иакова
29 Он дал им такой наказ:
— Я отхожу к моим предкам. Похороните меня с моими отцами в пещере на поле хетта Эфрона, 30 в пещере на поле Махпела рядом с Мамре в Ханаане, которую Авраам купил как погребальное место у хетта Эфрона вместе с полем. 31 Там были похоронены Авраам и его жена Сарра, там были похоронены Исаак и его жена Ревекка, и там я похоронил Лию. 32 Поле и пещера на нем были куплены у хеттов o.
33 Закончив давать наставления сыновьям, Иаков поднял ноги на постель, испустил дух и отошел к своим предкам.
Примечания
a Бытие 49:5 Значение этого слова в еврейском тексте неясно.
b Бытие 49:8 Игра слов: имя Иуда (евр.: «иегуда») связывается здесь с глаголом «восхвалять» (евр.: «яда»).
c Бытие 49:10 Букв.: «пока не придет шило (или: шайло)». См. Иезек. 31:32. Или: «пока не придет Тот, Кому принадлежит дань»; значение этого места в еврейском тексте неясно.
d Бытие 49:10 Это пророчество частично нашло свое исполнение в царе Давиде, а в своей полноте оно исполнилось в Иисусе Христе (см. Отк. 5:5).
e Бытие 49:12 Или: «будут темны от вина, зубы его — белы от молока».
f Бытие 49:14 Или: «худой».
g Бытие 49:16 На языке оригинала наблюдается игра слов: имя Дан и глагол «судить» (дин).
h Бытие 49:19 На языке оригинала наблюдается игра слов: имя Гад, грабители (гадуд) и глагол «грабить» (гуд).
i Бытие 49:21 Или: «олениха, он произносит прекрасные изречения».
j Бытие 49:22 Или: «Иосиф — дикий осленок, дикий осленок у источника, дикий осленок на склоне холма».
k Бытие 49:24 Или: «лучники будут нападать… будут стрелять… останется… останутся».
l Бытие 49:25 Евр.: «шаддай».
m Бытие 49:26 Возможный текст; букв.: «моих прародителей, до рубежей».
n Бытие 49:26 Или: «отделенного от своих братьев».
o Бытие 49:32 Или: «сыновей Хета».
Глава 50
Смерть и погребение Иакова
1 Иосиф припал к отцу, заплакал над ним и поцеловал его. 2 Он приказал своим рабам-врачам набальзамировать тело отца, и врачи набальзамировали Израиля. 3 У них ушло на это сорок дней, потому что таков полный срок бальзамирования. И египтяне оплакивали его семьдесят дней.
4 Когда прошли дни плача, Иосиф сказал придворным фараона:
— Если я нашел расположение в ваших глазах, попросите за меня фараона, скажите ему: 5 «Мой отец велел мне дать клятву и сказал: “Я умираю; похорони меня в могиле, которую я выкопал себе в земле Ханаана“. Позволь же мне пойти и похоронить моего отца. После этого я вернусь».
6 Фараон сказал:
— Иди и похорони отца так, как ты поклялся по его велению.
7 Иосиф пошел хоронить отца и с ним пошли все придворные фараона, старейшины двора и все старейшины Египта, 8 и весь дом Иосифа, и его братья, и весь дом его отца. Только их дети и стада крупного и мелкого скота остались в Гошене. 9 Их сопровождали колесницы и всадники; это была великая процессия.
10 Они пришли к молотильной площадке Атада, что за Иорданом, и там стали громко и горько плакать. Там Иосиф семь дней оплакивал отца. 11 Когда хананеи, обитатели той земли, увидели плач у молотильной площадки Атада, они сказали: «У египтян великий плач и горе». Вот почему то место рядом с Иорданом называется Авель-Мицраим a.
12 Так сыновья Иакова исполнили его наказ: 13 они отнесли его в землю Ханаана и похоронили в пещере на поле Махпела, рядом с Мамре; эту пещеру Авраам купил у хетта Эфрона вместе с полем, чтобы было у него место для погребения. 14 Похоронив отца, Иосиф возвратился в Египет, вместе с братьями и всеми, кто ходил с ним хоронить отца.
Иосиф прощает братьев
15 Когда отец умер, братья Иосифа подумали: «Что, если Иосиф таит на нас злобу и теперь отплатит нам за все зло, которое мы ему причинили?» 16 И они послали к Иосифу сказать:
— Перед смертью отец оставил такие наставления: 17 «Вот что вы должны сказать вашему брату Иосифу: “Я прошу тебя простить твоим братьям их вину и грехи, которые они совершили, поступив с тобой так скверно. И теперь, пожалуйста, прости грехи рабов Бога твоего отца”».
Получив это послание, Иосиф заплакал.
18 Его братья пришли, пали перед ним на землю и сказали:
— Мы — твои рабы.
19 Иосиф ответил:
— Не бойтесь. Разве я Бог? 20 Вы замыслили против меня зло, но Бог обратил его ко благу, чтобы совершить то, что происходит теперь: спасение многих жизней. 21 Поэтому не бойтесь: я прокормлю и вас, и ваших детей.
Он успокоил их и говорил с ними ласково.
Смерть Иосифа
22 Иосиф жил в Египте вместе с семьей отца, и прожил сто десять лет. 23 Он застал еще третье поколение детей Ефрема; и детей Махира, сына Манассии, тоже положили при рождении на колени Иосифа b.
24 Иосиф сказал братьям:
— Я умираю, но Бог непременно придет к вам на помощь и выведет вас из этой земли в землю, которую Он с клятвой обещал Аврааму, Исааку и Иакову.
25 Иосиф велел сыновьям Израиля дать клятву и сказал:
— Бог непременно придет к вам на помощь, и тогда вы должны вынести мои кости отсюда.
26 Иосиф умер в возрасте ста десяти лет, и его набальзамировали и положили в гроб c в Египте.
Примечания
a Бытие 50:11 По-еврейски это название означает «Плач египтян».
b Бытие 50:23 Здесь имеется в виду обряд усыновления.
c Бытие 50:26 Гроб — это был необычный для иудеев способ захоронения, к которому они были вынужденный прибегнуть, чтобы в будущем исполнить просьбу Иосифа.
